Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITTEL 11-DEL 1
I årevis kunne Dorian Gray ikke fri seg fra påvirkning av denne boken.
Eller kanskje det ville være mer riktig å si at han aldri forsøkte å fri seg fra
det.
Han anskaffet fra Paris ikke mindre enn ni store papirkopier av den første utgaven,
og hadde dem bundet i forskjellige farger, slik at de kan passe hans forskjellige stemninger og
skiftende innfall av en slik art over hvilke
han virket til tider å ha nesten helt mistet kontrollen.
Helten, den fantastiske unge parisiske i hvem den romantiske og den vitenskapelige
temperaments var så merkelig blandet, ble for ham en slags prefiguring type
selv.
Og, ja, virket hele boken til ham å inneholde historien om sitt eget liv,
skrevet før han hadde levd det. På ett punkt var han heldigere enn
Romanen er fantastisk helten.
Han visste aldri - aldri, ja, hadde noen grunn til å vite - at noe groteske frykt for
speil, og polert metall overflater, og fortsatt vann som kom over den unge
Parisian så tidlig i livet hans, og var
foranlediget av plutselige forfall av en kjæreste som hadde en gang, tilsynelatende, vært så
bemerkelsesverdig.
Det var med en nesten grusom glede - og kanskje i nesten alle glede, som sikkert
i alle nytelse, har grusomhet sin plass - som han brukte til å lese siste del av
bok, med dens virkelig tragisk, hvis noe
overemphasized, tapte beretning om sorg og fortvilelse for en som selv hadde det i
andre, og verden hadde han mest dyrt verdsatt.
For den fantastiske skjønnheten som hadde så fascinert Basil Hallward, og mange andre
Foruten ham, virket aldri å forlate ham.
Selv de som hadde hørt de onde tingene mot ham - og fra tid til annen
merkelige rykter om hans levevis krøp gjennom London og ble skravling
av klubbene - kunne ikke tro noe til å vanære sine da de så ham.
Han hadde alltid utseendet som hadde holdt seg ubesmittet av verden.
Menn som snakket grovt ble stille da Dorian Gray kom inn i rommet.
Det var noe i renhet av hans ansikt som truet dem.
Hans blotte nærvær syntes å huske dem minnet om uskyld at de hadde
anløpet.
De lurte på hvordan en så sjarmerende og grasiøs som han kunne ha rømt
flekk av en tid som var på gang skitne og sensuell.
Ofte, på vei hjem fra en av de mystiske og langvarige fravær som ga
opphav til slike underlige formodning blant dem som var hans venner, eller trodde at de
var så ville han selv krype opp trappen til
det låste rommet, åpne døren med nøkkelen som aldri forlot ham nå, og står med en
speil, foran portrettet som Basil Hallward hadde malt av ham, ser nå på
den onde og aldring ansikt på lerretet, og
nå på messen unge ansiktet som lo tilbake mot ham fra polert glass.
Selve skarpheten på kontrasten brukes til å vekke hans følelse av glede.
Han vokste mer og mer begeistret av sin egen skjønnhet, mer og mer interessert i
korrupsjon av sin egen sjel.
Han ville undersøke med minutt omsorg, og noen ganger med en kjempestor og forferdelig
glede, krøp den heslige linjene som brennemerket de rynker pannen eller rundt
tunge sensuell munn, lurer noen ganger
som var mer fryktelig, tegn på synd eller tegn på alder.
Han ville plassere sin hvite hendene ved grov oppsvulmet hendene av bildet, og
smil.
Han gjorde narr av den bulkete kropp og sviktende lemmer.
Det var øyeblikk, ja, om natten, når liggende søvnløs i sitt eget delikat
scented kammer, eller i det skitne rommet til den lille dårlig berømte vertshuset nær havna
som under falskt navn, og i
forkledning, var det hans vane å hyppige, ville han tenke på ruin han hadde ført over
hans sjel med en synd som var desto mer gripende fordi det var rent egoistisk.
Men øyeblikk som disse var sjeldne.
Det nysgjerrighet om livet som Lord Henry først hadde rørt i ham, som de satt
sammen i hagen til sin venn, syntes å øke med tilfredsstillelse.
Jo mer han visste, jo mer han ønsket å vite.
Han hadde gal sulten som vokste mer glupske som han matet dem.
Likevel var han egentlig ikke uvøren, i alle fall i hans forhold til samfunnet.
En eller to ganger hver måned i løpet av vinteren, og på hver onsdag kveld mens
sesongen varte, han ville kaste åpen for verden sin vakre hus og har
mest kjente musikere av dagen til
sjarmen hans gjester med underverkene av sin kunst.
Hans litt middager, i settling som Lord Henry alltid hjulpet ham, var
kjent like mye for nøye utvalg og plassering av de inviterte, som for
utsøkt smak vist i utsmykningen av
bordet, med sine subtile symfoniske arrangementer av eksotiske blomster, og
broderte duker og antikk plate av gull og sølv.
Faktisk var det mange, spesielt blant den svært unge menn, som så, eller innbilte
at de så, i Dorian Gray den sanne realisering av en type som de hadde
ofte drømte i Eton eller Oxford dager, en
type som var å kombinere noe av den virkelige kulturen forskeren med alle
nåde og utmerkelse og en perfekt måte av en verdensborger.
For dem virket han å være i selskap med dem som Dante beskriver som å ha søkt
å "gjøre seg perfekt ved tilbedelse av skjønnhet."
Som Gautier, var han en for hvem "den synlige verden eksisterte."
Og, absolutt, for ham selve livet var den første, den største, av kunst, og for
det alle andre kunstarter syntes å være, men en forberedelse.
Fashion, der hva som er virkelig fantastisk blir et øyeblikk universell, og
dandyism, som på sin egen måte, er et forsøk på å hevde den absolutte modernitet
skjønnhet, hadde selvsagt sin fascinasjon for ham.
Hans modus av dressing, og den spesielle stiler som fra tid til annen påvirket han,
hadde merket innflytelse på unge exquisites av Mayfair baller og Pall
Mall klubben vinduer, som kopierte ham i
alt det han gjorde, og prøvde å gjenskape utilsiktet sjarmen hans
grasiøs, selv om ham bare halvveis alvorlig, fopperies.
For, mens han var, men altfor klar til å akseptere den posisjonen som var nesten umiddelbart
tilbudt ham på hans komme av alder, og fant faktisk en subtil nytelse i
trodde at han kunne virkelig bli til
London av sin egen tid hva de skal keiserlige Neronian Roma forfatteren av Satyricon
en gang hadde vært, men i sitt innerste hjerte ønsket han å være noe mer enn bare en
Oppmannen elegantiarum, til å bli konsultert om
det slitasje på et smykke, eller knyting av et slips, eller gjennomføring av en stokk.
Han forsøkte å utdype noen nye ordningen i livet som ville ha sin begrunnet
filosofi og dens bestilt prinsipper, og finner i spirituell av sansene
sitt høyeste realisering.
Tilbedelse av sansene har ofte, og med mye rettferdighet, vært fordømte, menn
følelsen av et naturlig instinkt for terror om lidenskaper og følelser som virker sterkere
enn dem selv, og at de er
bevisst på deling med mindre svært organiserte former for eksistens.
Men det så ut til Dorian Gray at den sanne natur av sansene aldri hadde vært
forstått, og at de hadde vært vill og dyr bare fordi verden
hadde søkt å sulte dem til underkastelse
eller å drepe dem ved smerte, i stedet for å sikte på å gjøre dem elementer av en ny
spiritualitet, hvorav en fin instinkt for skjønnhet var å være den dominerende
karakteristisk.
Da han så tilbake på mannen beveger seg gjennom historien, ble han hjemsøkt av en følelse av
tap. Så mye hadde blitt overgitt seg! og slike
liten hensikt!
Det hadde vært gal forsettlig avslag, monstrøse former for self-tortur og selv-
fornektelse, hvis opprinnelse var frykt og hvis resultatet ble en degradering uendelig mer
forferdelig enn det som innbilte fornedrelse fra
som i sin uvitenhet, de hadde forsøkt å rømme, Nature, i hennes vidunderlige ironi,
kjøring ut eremitt å mate med de ville dyrene i ørkenen og gi til
eremitt dyrene på marken som hans følgesvenner.
Ja: det skulle være, som Lord Henry hadde profetert, et nytt Hedonism som skulle
gjenskape liv og å redde det fra den harde uncomely puritanisme det er å ha,
i vår egen tid, dens nysgjerrige vekkelse.
Det var å ha sin tjeneste av intellektet, sikkert, men det var aldri
akseptere enhver teori eller system som ville innebære offer noen type
lidenskapelig opplevelse.
Målet, ja, skulle oppleve seg selv, og ikke fruktene av erfaring,
søt eller bitter som de kan være.
Av de askese som svekker sansene, som av den vulgær tøylesløshet.Bush at dulls
dem, var det å vite noe.
Men det var å lære mann å konsentrere seg på øyeblikkene av et liv som er
selv, men et øyeblikk.
Det er få av oss som ikke har noen ganger vekket før daggry, enten etter en av
de drømmeløs nettene som gjør oss nesten begeistret for død, eller en av disse nettene
av skrekk og bulkete glede, når gjennom
kamrene av hjernen feie fantomer mer forferdelig enn virkeligheten selv, og
instinkt med det levende livet som lurer i alle grotesques, og som låner til Gothic
kunsten sin varig vitalitet, denne kunsten vesen,
man kanskje fancy, spesielt kunst av dem som sinn har vært plaget med
den sykdom av dagdrøm. Gradvis hvite fingre krype gjennom
gardiner, og de synes å skjelve.
I svart fantastiske former, dum skygger krype inn i hjørnene av rommet og
Crouch der.
Utenfor er det en gripende av fugler blant bladene, eller lyden av mennene går
frem til sitt arbeid, eller sukk og gråte av vinden kommer ned fra fjellene og
vandrende rundt tause huset, som om
Det fryktes å vekke sviller og likevel må nødvendigvis fremkalle søvnen fra sin lilla
hule.
Veil etter slør av tynne dusky gasbind er løftet, og ved grader skjemaene og
Fargene på ting er tilbake til dem, og vi ser morgenrøden gjenskape verden i sitt
antikke mønster.
WAN speil få tilbake sin etterligne liv.
Den Flammefri smalner stand der vi hadde forlatt dem, og ved siden av dem ligger en halv
kutt bok vi hadde studert, eller kablet blomst som vi hadde slitt på ballen,
eller bokstaven som vi hadde vært redd for å lese, eller at vi hadde lest altfor ofte.
Ingenting ser ut til oss endret seg. Ut av det uvirkelige skygger av natten
kommer tilbake det virkelige livet at vi hadde kjent.
Vi må gjenoppta den hvor vi hadde sluttet, og det stjeler over oss en fryktelig følelse
av nødvendighet for videreføring av energi i samme trettende runden av
stereotype vaner, eller en vill lengsel, det
kan være at vår øyelokkene kan åpne noen morgenen etter en verden som hadde vært
omgjort nytt i mørket for vår glede, en verden der ting ville
har friske former og farger, og være
endret, eller har andre hemmeligheter, en verden hvor fortiden ville ha liten eller ingen
sted, eller overleve, i alle fall ikke i bevisst form for forpliktelse eller anger, den
minne selv av glede har sitt
bitterhet og minnene om gleden deres smerte.
Det var opprettelsen av slike verdener som disse som syntes å Dorian Gray til å være sant
objekt, eller blant de sanne objekter, av livet, og i sin søken etter opplevelser som
ville være på en gang ny og herlig, og
har som element av strangeness som er så avgjørende for romantikk, ville han ofte
vedta visse tenkemåter som han visste å være veldig fremmed for hans natur, forlate
seg til sine subtile påvirkninger, og
Deretter, etter å ha, som det var, fanget deres farge og fornøyde hans intellektuelle
nysgjerrighet, la dem med at nysgjerrige likegyldighet som ikke er uforenlig med
en ekte glød av temperament, og at
ja, i henhold til visse moderne psykologer, er ofte en betingelse for det.
Det var rykter om ham en gang at han var i ferd med å bli den romersk-katolske fellesskap,
og sikkert den romerske ritualet hadde alltid en stor attraksjon for ham.
Den daglige offer, mer forferdelig virkelig enn alle ofrene av den antikke verden,
rørte ham så mye av sin overlegne avvisning av bevisene av sansene som av
primitive enkelhet av sine elementer og
det evige patos av den menneskelige tragedien som det forsøkte å symbolisere.
Han elsket å knele ned på den kalde marmoren fortau og se presten i hans stive
blomstrete dalmatic, langsomt og med hvite hender beveger seg bort sløret av
tabernaklet, eller heve aloft den utsmykkede,
lanterne-formet monstrans med at blek wafer som til tider, ville man gjerne tror,
er faktisk den "Panis caelestis," brødet av engler, eller kledd i klær av
Passion of Christ, bryte Host inn
kalken og slo seg for brystet for sine synder.
Den rykende røkelseskar at graven gutter, i sine blonder og skarlagen, kastet opp i luften
som store forgylte blomster hadde sine subtile fascinasjon for ham.
Da han gikk ut, pleide han å se med undring på den svarte confessionals og lang
å sitte i det svake skyggen av en av dem og lytte til menn og kvinner hvisker gjennom
den slitte rist den sanne historien om deres liv.
Men han har aldri falt inn feilen til å arrestere hans intellektuelle utvikling av
noen formell aksept av trosbekjennelse eller system, eller feil, for et hus der til
lever, et vertshus som er, men egnet for
opphold på en natt, eller for et par timer en natt der det ikke er noen stjerner og
månen er i fødselsveer.
Mystisisme, med sin overveldende kraft av å gjøre vanlige ting merkelig for oss, og
subtile antinominismen som alltid synes å følge det, flyttet ham for en sesong, og
for en sesong tilbøyelig han til
materialistiske doktriner av Darwinismus bevegelsen i Tyskland, og fant en nysgjerrig
glede spore tanker og lidenskaper av mennene til noen Pearly celle i
hjerne, eller noen hvite nerve i kroppen,
delighting i unnfangelsen av den absolutte avhengighet av ånden på
visse fysiske forhold, morbid eller sunn, normal eller syke.
Likevel har så blitt sagt om ham før, virket ingen teori om livet til ham å være noen
betydning i forhold til selve livet.
Han følte intenst bevisst på hvordan goldt alle intellektuell spekulasjon er når skilles
fra handling og eksperiment.
Han visste at sansene, ikke mindre enn sjelen, har sine åndelige mysterier til
avdekke.
Og så ville han nå studere parfyme og hemmeligheter produsere sine, destillering
tungt scented oljer og brennende illeluktende tannkjøttet fra Østen.
Han så at det ikke var stemning av sinnet som ikke hadde sitt motstykke i
sanselige liv, og satte seg til å oppdage deres sanne relasjoner, lurer på hva det
var i røkelse som gjorde en mystisk,
og i Ambergris som rørte ens lidenskaper, og i fioler som vekket
minne om døde romanser, og i musk som plaget hjernen, og i champak at
stained fantasien, og søker ofte
å utarbeide en reell psykologi parfymer, og å beregne flere påvirkninger av
velduftende røtter og duftende, pollen-Laden blomster, av aromatiske balms og
mørk og velduftende skoger, av spikenard, som
sickens; av hovenia, som gjør menn gale, og av aloe, som sies å være i stand til å
fordrive melankoli fra sjelen.
En annen gang viet han seg helt til musikk, og i en lang smårutete rom, med
en Vermilion-og-gull tak og vegger av oliven-grønn lakk, brukte han til å gi
nysgjerrig konserter hvor gal sigøynere rev
vill musikk fra lite zithers, eller grav, gul-shawled tunisiere plukket på
anstrengt strenger av uhyrlige lutes, mens flirer negrene slo monotont over
kobber trommer, og huk ved Scarlet
matter, blåste slank turban indianere gjennom lange rør av siv eller messing og sjarmert - eller
simulerte å sjarmere - stor hette slanger og fryktelig horn ormer.
Den harde intervaller og skingrende discords av barbariske musikk rørt ham til tider da
Schubert nåde, og Chopins vakre sorger, og den mektige harmonier av
Beethoven selv falt upåaktet på øret hans.
Han samlet sammen fra alle deler av verden de merkeligste instrumenter som kan
finnes, enten i gravene til døde nasjoner eller blant de få ville stammene som
har overlevd kontakt med Western
sivilisasjoner, og elsket å ta på og prøve dem.
Han hadde den mystiske juruparis av Rio *** indianerne, er at kvinner ikke tillatt
å se på, og at selv ungdom kanskje ikke ser før de har vært utsatt for fasting
og pisking, og den skrøpelige krukker av
Peruanere som har skingrende skrik av fugler, og fløyter av menneskelige bein som
Alfonso de Ovalle hørt i Chile, og den klangfulle grønne Jaspers som er funnet i nærheten
Cuzco og gi ut et notat av entall sødme.
Han hadde malt gresskar fylt med småstein som skranglet da de ble rystet, det
lange Clarin av meksikanerne, der utøveren ikke blåser, men der
han puster inn luften, den harde strukturen av
Amazon stammene, som høres av voktere som sitter hele dagen lang i høy
trær, og kan bli hørt, sies det, i en avstand av tre ligaer, den teponaztli,
som har to vibrerende tunger av tre og
er slått med pinner som er smurt med en elastisk gummi innhentet fra melkeaktig
juice av planter, den yotl-bjeller av aztekerne, som hang i klynger som
druer, og en stor sylindrisk trommel,
dekket med skinn av store slanger, lik den som Bernal Diaz så da han
gikk med Cortes inn den meksikanske tempel, og hvis doleful lyd har han forlatt oss
så levende beskrivelse.
Den fantastiske karakter av disse instrumentene fascinerte ham, og han følte en
nysgjerrig glede i tanken på at kunsten, som Nature, har hennes monstre, ting av
bestialsk form og med grusomme stemmer.
Likevel, etter noen tid, trett han av dem, og ville sitte i boksen sin på operaen,
enten alene eller sammen med Lord Henry, lyttet i ren nytelse å "Tannhauser" og se
i opptakten til den store kunstverk en
presentasjon av tragedien av sin egen sjel.
Ved en anledning tok han opp studiet av juveler, og opptrådt på et kostyme ball som
Anne de Joyeuse, admiral av Frankrike, i en kjole dekket med 560
perler.
Denne smaken fengslet ham i årevis, og, ja, sies aldri å ha forlatt ham.
Han ville gjerne tilbringe en hel dag bosetting og resettling i sakene sine ulike
steiner som han hadde samlet, slik som den olivengrønne chrysoberyl som blir rød av
lampelys, den cymophane med sin wirelike
linje av sølv, den pistasj-farget peridot, rosenrøde og vin-gul topazes,
carbuncles av brennende skarlagen med skjelver, fire-fotografert stjerner, flamme-rød kanel-
steiner, oransje og fiolett spinels, og
amethysts med sine alternative lag av rubin og safir.
Han elsket det røde gullet i Sunstone, og månestein er lekkert hvithet, og
brutt regnbue av melkeaktig opal.
Han anskaffet fra Amsterdam tre smaragder av ekstraordinære størrelse og rikdom av
farge, og hadde en turkis de la Vieille Roche som var misunnelse av alle
kjennere.
Han oppdaget vidunderlige historier, også, om juveler.
I Alphonso er Clericalis Disciplina en slange ble nevnt med øynene av reelle
hyasint, og i den romantiske historien om Alexander, var Erobreren av Emathia
sies å ha funnet i Vale of Jordan
slanger "med krage av ekte smaragder vokser på ryggen."
Det var en perle i hjernen av dragen, fortalte Philostratus oss, og "av den
utstilling av gylne bokstaver og en karmosinrød kappe "monsteret kan bli kastet inn i en
magisk søvn og drept.
Ifølge den store alkymist, Pierre de Boniface, gjengitt diamanten en mann
usynlige, og agat av India gjorde ham veltalende.
Den cornelian beroliget sinne, og Hyacinth provosert søvn, og ametyst
kjørte bort røyk av vin. Den granat kastet ut demoner, og
hydropicus fratatt månen av farge henne.
Den selenitt voksede og avtok med månen, og meloceus, som oppdager tyver,
kunne bli berørt bare av blod barna.
Leonardus Camillus hadde sett en hvit sten tatt fra hjernen til en nylig drept
padde, det var en viss motgift mot gift.
Den bezoar, som ble funnet i hjertet av den arabiske hjort, var en sjarm som kunne
kurere pesten.
I reir av arabisk fugler var aspilates, som ifølge Demokrit,
holdt wearer fra noen fare ved brann.
Kongen av Ceilan red gjennom byen hans med en stor rubin i hånden, som
seremoni av kroningen hans.
Portene til palasset av John presten var "laget av karneol, med horn på
horn snake inwrought, slik at ingen mann kunne bringe giften innenfor. "
Over gavlen var "to gyldne epler, som var to carbuncles," slik at
gull kan skinne om dagen og carbuncles by night.
I Lodge er rart romantikk 'A Margarite of America ", ble det uttalt at i kammeret
av dronningen kunne man se "alle kyske damene i verden, inchased ut av
sølv, se gjennom rettferdig mirrours av
chrysolites, carbuncles, safirer, og Greene emeraults. "
Marco Polo hadde sett innbyggerne i Zipangu sted rose-fargede perler i
munnene til de døde.
Et hav-monster hadde blitt forelsket av perle som dykkeren brakt til kong
Perozes, hadde og drept tyven, og sørget for syv måner enn tapet sitt.
Da hunerne lokket kongen i stor grøft, kastet han den bort - Procopius forteller
Historien - eller var det noensinne funnet igjen, selv om keiseren Anastasius tilbys fem
hundre vekten av gull stykker for det.
Kongen av Malabar hadde vist til en viss venetianske en rosenkrans av 304
perler, ett for hver gud at han tilba.
Når Duke de Valentinois, sønn av Alexander VI, besøkte Louis XII av Frankrike,
hesten var lastet med gull løv, ifølge Brantome, og luen hadde
doble rader av rubiner som kastet ut en stor lys.
Charles av England hadde ridd i stigbøyler hang med 421
diamanter.
Richard II hadde en frakk, verdsatt til trettitusen merker, som var dekket med
Balas rubiner.
Hall beskrev Henry VIII, på vei til the Tower tidligere til sin kroning, som
seg "en jakke av hevet gull, plakat brodert med diamanter og andre
rik steiner, og en stor bauderike om hans hals av store balasses. "
Den favoritter av James I hadde øre-ringer av smaragder satt i gull filigrane.
Edward II gav Piers Gaveston en dress av rød-gull rustning studded med jacinths, en
krage av gull roser sett med turkis-steiner, og en hodeskalle-cap parseme med
perler.
Henry II hadde jeweled hansker rekker til albuen, og hadde en hauk-hanske sydd med
tolv rubiner og femtito stor orienterer.
Palazzo hatten av Karl den Utslett, den siste hertugen av Burgund av hans rase, ble hengt med
pæreformet perler og besatt med safirer.
Hvordan utsøkte livet hadde vært!
Hvordan nydelig i sin pomp og dekorasjon! Selv å lese av luksusen av de døde var
herlig.
-Kap 11-DEL 2
Da han vendte sin oppmerksomhet mot broderier og til gobeliner som
utført på kontoret til fresker i kulden rommene i den nordlige nasjoner
Europa.
Da han undersøkte faget - og han har alltid hatt en ekstraordinær fakultet
blir helt absorbert for øyeblikket i det han tok opp - han var nesten
saddened ved refleksjon av ruin som
tid brakt på vakre og vidunderlige ting.
Han, i alle fall, hadde flyktet det.
Summer fulgte sommer, og den gule jonquils blomstret og døde mange ganger, og
netter av skrekk gjentok historien om skam sine, men han var uendret.
Ingen vinter skjemmet ansiktet eller beiset hans flowerlike blomst.
Hvor annerledes var det med materielle ting! Der hadde de gått til?
Hvor var den store Crocus-farget kappe, der gudene kjempet mot
gigantene, som hadde vært jobbet med brune jenter for gleden av Athena?
Hvor store velarium at Nero hadde strukket tvers over Colosseum i Roma,
at Titan seiler av lilla som var representert stjernehimmelen, og Apollo
kjører en vogn trukket av hvite, forgylte-drog hester?
Han lengtet etter å se den nysgjerrige table-servietter gjort for Priest of the Sun, der
ble vist alle dainties og viands som kan være ettersøkt for en fest, den
likhuset klut av kong Kilperik, med sine
tre hundre gyldne bier, den fantastiske kapper som vakte harme på
Biskop av Pontus og ble funnet med "løver, pantere, bjørner, hunder, skog,
steiner, jegere - alle, faktisk, at en
Maleren kan kopiere fra naturen ", og pelsen som Charles av Orleans en gang gikk på
ermer som var brodert vers fra en sang begynnelse "Madame, je suis
tout Joyeux, "den musikalske akkompagnement av
ordene blir smidd i gulltråd, og hver note, i kvadratisk form i disse dager,
dannet med fire perler.
Han leste av rommet som var forberedt på slottet ved Rheims for bruk av Queen
Joan av Burgund og ble dekorert med "tretten hundre og tjueen papegøyer,
laget i broidery, og emblemet med
kongens armer, og 561 sommerfugler, hvis vinger var tilsvarende
pyntet med armer dronningen, jobbet hele i gull. "
Catherine de Medicis hadde en sorg-seng laget til henne av svart fløyel pulverisert med
halvmåner og soler.
Dens gardiner var av damask, med grønne kranser og kranser, tenkte på en gull
og sølv bakken, og omgitt langs kantene med broideries av perler, og det
sto i et rom hang med rader av
Dronningens enheter i cut svart fløyel på stoff av sølv.
Louis XIV hadde gull brodert caryatides femten meter høyt i leiligheten hans.
Staten seng av Sobieski, konge av Polen, ble laget av Smyrna gull brokade brodert
i turquoises med vers fra Koranen.
Den støtter var av sølv forgylt, vakkert jaget, og voldsomt sett med
emaljert og jeweled medaljonger.
Det hadde blitt tatt fra den tyrkiske leiren før Wien, og standarden på Mohammed
hadde stått under skjelver forgylte av baldakinen sin.
Og så, for et helt år, prøvde han å samle de mest utsøkte eksemplarer
at han kunne finne av tekstil og brodert arbeid, få lekker Delhi
muslins, fint smidd med gull-tråden
palmates og sydd over med iriserende biller 'vinger, den Dacca gauzes, som fra
deres åpenhet er kjent i Østen som "vevd air" og "rennende vann", og
"Kvelden dugg"; merkelig skjønte kluter fra
Java; forseggjort gul kinesisk omheng; bøker bundet i gulbrun satins eller rettferdig blå
silke og smidd med fleurs-de-lis, fugler og bilder; slør lacis jobbet i
Ungarn punkt; sicilianske brokader og stiv
Spanske fløyel, georgiansk arbeid, med sin forgylte mynter og japansk Foukousas, med
deres grønne-tonet gull og deres vidunderlig plumaged fugler.
Han hadde en spesiell lidenskap, også, for kirkelige klærne, slik han hadde
for alt knyttet til tjeneste i Kirken.
På lang Cedar kister at foret vest galleri av huset sitt, hadde han lagret
bort mange sjeldne og vakre eksemplarer av hva er egentlig klær of the Bride of
Kristus, som må ha lilla og juveler og
fint lin at hun kan skjule blek oppmalte kroppen som er slitt av
lidelsen som hun søker etter og såret av selvpåført smerte.
Han hadde en nydelig takle av Crimson silke og gull-tråd damask, skjønte med en
repeterende mønster av golden granatepler satt i seks-petalled formell blossoms, utover
som på hver side var ananas enhet smidd i såkorn-perler.
Den orphreys ble delt inn i felt som representerer scener fra livet i
Jomfru, og kroningen av Jomfru ble funnet i farget silke på
hette.
Dette var italienske arbeid av det femtende århundre.
En annen takle var av grønn fløyel, brodert med hjerteformede grupper av
akantus-blader, som spredte langstilkede hvite blomster, detaljer om
som ble plukket ut med sølvtråd og fargede krystaller.
Den Morse bar en Seraf hodet i gull-tråd hevet arbeid.
Den orphreys var vevd i en bleie av rødt og gull silke, og ble spilt med
medaljonger av mange helgener og martyrer, blant dem var St. Sebastian.
Han hadde chasubles, også av rav-farget silke og blå silke og gull brokade, og
gul silke damask og klut av gull, skjønte med fremstillinger av Passion
og korsfestelse av Kristus, og brodert
med løver og påfugler og andre emblemer, dalmatics av hvit sateng og rosa silke
damask, dekorert med tulipaner og delfiner og fleurs-de-lis, alter frontals av
Crimson fløyel og blå lin, og mange korporaler, beger-slør, og sudaria.
I den mystiske kontorene som slike ting ble sagt, det var noe som
levendegjort hans fantasi.
For disse skattene, og alt som han samlet i hans vakre hus, skulle
til ham hjelp av glemsel, moduser der han kunne flykte, for en sesong, fra
frykten som virket til tider å være nesten for stor til å bæres.
Ved veggene i ensomme låste rommet hvor han hadde tilbrakt så mye av barndommen hans,
han hadde hengt med sine egne hender den forferdelige portrettet som endrer funksjoner viste ham
den virkelige degradering av sitt liv, og i
Foran den hadde drapert den lilla-og-gull likklede som en gardin.
For ukene han ikke ville gå der, ville glemme den grusomme malte ting, og få
ryggen lett hjerte, hans vidunderlige joyousness, hans lidenskapelige absorpsjon i
Eksistensen.
Så, plutselig, noen natt han ville krype ut av huset, gå ned til fryktelig
steder i nærheten av Blue Gate Fields, og bli der, dag etter dag, inntil han ble drevet
unna.
Da han kom tilbake ville han sitte foran i bildet, noen ganger avsky det og seg selv,
men fylt, andre ganger med at stolthet av individualisme som er halvparten av
fascinasjon av synd, og smilende med hemmelig
gleden ved bulkete skyggen som måtte bære byrden som burde vært
hans egen.
Etter noen år kunne han ikke tåle å være lenge ute av England, og ga opp villaen
at han hadde delt på Trouville med Lord Henry, samt den lille hvite vegger-
i huset i Alger hvor de hadde mer enn en gang tilbrakte vinteren.
Han hatet å være adskilt fra det bildet som var slik en del av livet hans, og var
også redd for at under hans fravær noen man kan få tilgang til rommet, til tross
av forseggjorte barer som han hadde forårsaket å bli plassert på døren.
Han var helt bevisst at dette ville fortelle dem noe.
Det var sant at portrettet fremdeles er bevart, under alle foulness og
ugliness i ansiktet, dets merket likhet med seg selv, men hva kunne de lære av
det?
Han ville le av noen som prøvde å håne ham.
Han hadde ikke malt det. Hva var det for ham hvordan skammelig og full av
skam det så?
Selv om han fortalte dem, ville de tro det?
Men han var redd.
Noen ganger når han var nede på hans store hus i Nottinghamshire, underholde
fasjonable unge menn i sin egen rang som var hans sjef følgesvenner, og forbløffende
fylket ved meningsløs luksus og
nydelige prakt av sitt levevis, så ville han plutselig forlate sin gjester og rush
tilbake til byen for å se at døren ikke var blitt tuklet med, og at bildet var
der fortsatt.
Hva om det skal være stjålet? Bare tanken gjorde ham kald med skrekk.
Sikkert verden ville vite hemmeligheten hans da.
Kanskje verden allerede mistenkte det.
For, mens han fascinert mange, var det ikke noen som mistrodde ham.
Han var veldig nær blackballed på et West End klubben som hans fødsel og sosial
posisjon fullt berettiget ham til å bli medlem, og det ble sagt at på den ene
anledning, da han ble brakt av en venn
inn i røyke-rommet i Churchill, fikk hertugen av Berwick og en annen gentleman
opp i en markant måte og gikk ut. Nysgjerrig historier ble aktuell om ham
etter at han hadde passert sin tjuefemte år.
Det var rykter om at han hadde blitt sett slåss med utenlandske seilere i en lav hi
i fjerne deler av Whitechapel, og at consorted han med tyver og coiners
og kjente mysterier handelen deres.
Hans ekstraordinære fravær ble beryktet, og når han pleide å dukke opp igjen
igjen i samfunnet, ville menn hviske til hverandre i hjørnene, eller passere ham med et flir,
eller se på ham med kaldt søker øynene, som
om de var fast bestemt på å oppdage hemmeligheten hans.
Av slike insolences og forsøkte slights, han selvfølgelig, tok ingen varsel, og i
oppfatning av folk flest sin frank debonair måte, hans sjarmerende gutteaktig smil, og
uendelig nåde som vidunderlig unge som
virket aldri å forlate ham, var i seg selv en tilstrekkelig svar på
bakvaskelser, for så kalte de dem, som ble sendt om ham.
Det ble bemerket imidlertid at noen av dem som hadde vært mest intime med ham
dukket opp, etter en tid, å sky ham.
Kvinner som hadde vilt beundret ham, og for hans skyld hadde trosset alle sosiale sensur og
satt konvensjonen på trass, ble sett til å vokse blek med skam eller redsel hvis Dorian
Gray kom inn i rommet.
Men disse hvisket skandaler bare økt i øynene til mange hans merkelige og
farlige sjarm. Hans store rikdom var et visst innslag av
sikkerhet.
Society - sivilisert samfunn, minst - er aldri veldig klar til å tro noe til
bekostning av dem som er både rik og fascinerende.
Det føles instinktivt at oppførsel er av mer betydning enn moral, og i sin
mening, er den høyeste respektabilitet av mye mindre verdi enn besittelse av en
god kokk.
Og tross alt, er det en svært dårlig trøst å bli fortalt at mannen som har
gitt en en dårlig middag, eller dårlig vin, er upåklagelig i hans private liv.
Selv kardinal dydene kan ikke sone halv kalde forretter, som Lord Henry bemerket
gang, i en diskusjon om emnet, og det er muligens en god del å si
for sitt syn.
For kanonene av godt samfunn er, eller burde være, det samme som kanonene av kunst.
Form er helt avgjørende for det.
Det bør ha verdighet en seremoni, samt dens uvirkelighet, og bør
kombinere insincere karakter av en romantisk lek med vidd og skjønnhet som
gjøre slike spiller herlig for oss.
Er oppriktighet så forferdelig ting? Jeg tror ikke det.
Det er bare en metode som vi kan formere våre personligheter.
Sådan, i hvert fall, var Dorian Gray oppfatning.
Han pleide å lure på grunne psykologi av dem som ser for ego i mennesket som en
ting enkelt, permanent, pålitelig, og av en essens.
For ham var mennesket et vesen med utallige liv og utallige opplevelser, en kompleks mangfoldig
skapning som bar i seg selv merkelig arven etter tanke og lidenskap, og hvis
svært kjøtt var smittet med den uhyrlige maladies av de døde.
Han elsket å spasere gjennom den magre kald bilde-galleri av sitt landsted, og
se på de ulike portretter av dem hvis blod rant i hans årer.
Her var Philip Herbert, beskrevet av Francis Osborne i sin Memoires på
Hersker av dronning Elizabeth og kong James, som en som var "kjærtegnet av domstolen for
hans vakre ansikt, som holdt ham ikke lenge selskapet. "
Var det unge Herbert liv at han noen ganger ledet?
Hadde noen merkelige giftig bakterie krøp fra kropp til kropp før det hadde nådd sin egen?
Var det noen dim følelse av at ruinert nåde som hadde gjort ham så plutselig, og nesten
uten grunn, gi ytring, i Basil Hallward atelier, til den gale bønn som
hadde så forandret hans liv?
Her, i gull-brodert rød doublet, jeweled surcoat og gullkantet rysjer og
wristbands sto Sir Anthony Sherard, med sin sølv-og-svart rustning stablet på hans
føtter.
Hva hadde denne mannens arven vært? Hadde elskeren til Giovanna av Napoli
testamenterte ham noen arv av synd og skam?
Var hans egne handlinger bare drømmer om at den døde mannen ikke hadde våget å realisere?
Her fra falming lerretet, smilte Lady Elizabeth Devereux, i hennes gasbind hette,
perle stomacher, og rosa kuttet ermene.
En blomst var i hennes høyre hånd, og hennes venstre clasped en emaljert krage av hvitt
og damask roser. På et bord ved siden av henne lå en mandolin og
et eple.
Det var store grønne rosetter på hennes lille spisse sko.
Han visste hennes liv, og den merkelige historier som ble fortalt om hennes elskere.
Hadde han noe av temperamentet hennes i ham?
Disse oval, tung-lokk øyne syntes å se nysgjerrig på ham.
Hva med George Willoughby, med sin pudret hår og fantastiske lapper?
Hvor ond han så!
Ansiktet var saturnine og mørkhudet, og den sensuelle lepper syntes å være vridd med
forakt.
Delikate blonder ruffles falt over den magre gule hender som var så overladen med
ringer.
Han hadde vært en makaroni av det attende århundre, og venn, i sin ungdom, for
Herre Ferrars.
Hvilke av de andre Herrens Beckenham, den følgesvenn av Prince Regent i hans
villeste dager, og en av vitnene på hemmelige ekteskapet med fru Fitzherbert?
Hvor stolt og vakker han var, med sin kastanje krøller og uforskammet posere!
Hva lidenskaper hadde han testamentert? Verden hadde sett på ham som beryktet.
Han hadde ledet orgier på Carlton House.
Stjernen på Garter glitret på brystet hans.
Ved siden av ham hang portrettet av hans kone, en blek, tynn-leppene kvinne i svart.
Hennes blod, også, vakte i ham.
Hvor merkelig det hele virket! Og hans mor med hennes Lady Hamilton ansikt
og hennes fuktig, vin-stiplete lepper - han visste hva han hadde fått fra henne.
Han hadde fått fra sin skjønnhet, og hans lidenskap for skjønnheten i andre.
Hun lo av ham i hennes løs Bacchante kjole.
Det var vinløv i håret hennes.
Den lilla sølt fra koppen hun holdt.
Den nelliker av maleriet hadde visnet, men øynene var fortsatt fantastisk
i deres dybde og glans av farge.
De lot til å følge ham hvor han gikk.
Likevel hadde forfedre i litteraturen så vel som i ens egen rase, nærmere kanskje i
type og temperament, mange av dem, og sikkert med en innflytelse som en
var helt bevisst.
Det var tider da det syntes å Dorian Gray at hele historien bare var
posten av sitt eget liv, ikke som han hadde levd det i handling og prakt, men som
hans fantasi hadde skapt det for ham, som
det hadde vært i hjernen hans og i hans lidenskaper.
Han følte at han hadde kjent dem alle, de merkelige forferdelige tall som var gått
over scenen av verden og gjorde synd slik fantastisk og onde så full av subtilitet.
Det virket for ham at en eller annen mystisk måte deres liv hadde vært hans egen.
Helten i den vidunderlige romanen som hadde så påvirket hans liv selv hadde visst dette
nysgjerrig fancy.
I det syvende kapittelet forteller han hvordan, kronet med laurbær, for at lyn kan
slå ham, hadde han satt, som Tiberius, i en hage i Capri, lese den skammelige bøker
av Elephantis, mens dverger og påfugler
spankulerte rundt ham og fløytespiller spottet det swinger av røkelsekaret, og, som
Caligula hadde drakk med den grønne-shirted jockeyer i sine staller og spiste
i en elfenben krybben med en juvel-frontleted
hest, og som Domitian hadde vandret gjennom en korridor kledd med marmor
speil, ser runde med Haggard øynene for refleksjon av dolk som ble
å ende sine dager, og syke med at ennui,
at forferdelige taedium vitae, som kommer på dem som livet benekter ingenting, og hadde
kikket gjennom en klar smaragd på røde shambles av sirkus og da, i en
kullet av perlemor og lilla trukket av sølv-
skodd muldyr, blitt gjennomført gjennom Street of Pomegranates til House of Gold og
hørt menn gråte på Nero Caesar da han gikk forbi, og som Elagabalus, hadde malt hans
ansikt med farger, og trafikkert distaff
blant kvinner, brakte og Månen fra Kartago og gitt henne i mystic ekteskapet
til Solen.
Igjen og igjen Dorian brukes til å lese denne fantastiske kapitlet, og de to
kapitler umiddelbart etter, der, som i noen nysgjerrige gobeliner eller kløktig
smidd emaljer ble avbildet den forferdelige
og vakre former for dem som vice og blod og tretthet hadde gjort monstrøse eller
mad: Filippo, hertug av Milano, som drepte sin kone og malte leppene med en rød
gift som elskeren kan suge død
de døde ting han fondled, Pietro Barbi, den venetianske, kjent som Paul den andre, som
søkes i sin forfengelighet å anta tittelen Formosus, og hvis tiara, verdsatt til to
hundretusen floriner, ble kjøpt på
Prisen på en forferdelig synd, Gian Maria Visconti, som brukte hunder til å jage levende
menn og hvis myrdet kroppen var dekket med roser av en skjøge som hadde elsket ham;
de Borgia på sin hvite hest, med
Brodermord riding ved siden av ham og hans kappe farget med blod Perotto; Pietro
Riario, den unge Cardinal erkebiskop av Firenze, barn og Minion av Sixtus IV,
hvis skjønnhet ble tangert bare av hans
utskeielser, og som fikk Leonora av Aragon i en paviljong i hvitt og Crimson
silke, fylt med nymfer og kentaurer, og forgylte en gutt at han kunne tjene på
fest som Ganymedes eller Hylas; Ezzelin, hvis
melankoli kan bli kurert bare ved synet av døden, og som hadde en lidenskap
for rødt blod, som andre menn for rødvin - sønn av den Fiend, som var
rapportert, og en som hadde lurt seg
far på terningen når gambling med ham for hans egen sjel, Giambattista Cibo, som i
hån tok navnet Innocent og inn hvis sløv venene blodet av tre gutter
ble tilført av en jødisk lege; Sigismondo
Malatesta, elskeren til Isotta og herre Rimini, hvis Effigy ble brent i Roma
som fiende av Gud og mennesket, som kvalt Polyssena med en serviett, og ga gift til
Ginevra d'Este i en kopp smaragd, og i
ære for en skammelig lidenskap bygget en hedensk kirke for kristen tilbedelse, Charles VI,
som hadde så vilt elsket sin brors kone at en spedalsk hadde advart ham om sinnssykdom
som kom på ham, og som, når hans
Hjernen var syk og vokst merkelig, kunne bare bli beroliget av Saracen kort malt
med bilder av kjærlighet og død og galskap, og i hans trimmet trøye og
jeweled cap og acanthuslike krøller,
Grifonetto Baglioni, som drepte Astorre med sin brud, og Simonetto med siden hans, og
hvis comeliness var slik at da han lå døende i den gule piazzaen Perugia,
dem som hadde hatet ham kunne ikke velge
men gråte, og Atalanta, som hadde forbannet ham, velsignet ham.
Det var en fryktelig fascinasjon i dem alle.
Han så dem om natten, og de urolige hans fantasi i dag.
Renessansens kjente merkelige oppførsel av forgiftning - forgiftning av en hjelm og en
opplyst lommelykt, med en brodert hanske og en jeweled fan, med et forgylt pomander og ved
ett gult kjede.
Dorian Gray hadde blitt forgiftet av en bok. Det var øyeblikk da han så på det onde
bare som en modus der kunne han realisere sin oppfatning av det vakre.