Tip:
Highlight text to annotate it
X
stillhet fortalt med ord
presenterer
Meditasjon En Dansende Stillhet
Hvorfor er det sånn
at foruten at jeg sitter sammen deg to ganger daglig,
mediterer jeg kun
når jeg er trist
eller forvirret?
Hvorfor mediterer jeg sjelden når jeg er fylt av glede?
Spørsmålet ditt
berører det menneskelige hjertet
og hvordan det fungerer svært dypt.
I gamle dager
ba folk bare
når de hadde det dårlig,
led,
vanskeligheter.
Når de var glade,
lykkelige,
suksessrike
brydde de seg aldri om Gud.
Det kan gjøre deg oppmerksom på
et stort engasjement
alle religioner har til lidelse,
fordi kun de som lider
blir et offer i prestenes hender.
Ellers, hvem bryr seg om prester,
hvem bryr seg om
hellige bøker?
Når du er glad,
fornøyd,
lykkelig,
ønsker du å nyte livet ditt.
Du vil ikke kaste bort tiden din
med å be i en kirke eller et i tempel.
Dette må ha blitt oppdaget av prestene
for lenge, lenge siden.
Alle religioner baserer seg
på å utnytte denne
oppdagelsen.
Bertrand Russel
har rett når han sier:
"Hvis vi kan
utrydde fattigdom,
sykdom,
alderdom,
ulikhet
og gjøre folk glade og lykkelige,
vil religionene dø
ut av seg selv."
Han har helt rett i sin analyse,
fordi det lykkelige mennesket har aldri
vært opptatt av såkalte religioner på noe vis.
Men Bertrand Russel var
en agnosiker.
Mitt standpunkt er helt annerledes.
For meg er det naturlig
at når du er syk, vil du gå til legen
og når du er syk, vil du ha behov for medisin.
Du går ikke til legen når du er frisk.
Du går ikke på
apoteket
for en eller annen medisin
når du er helt frisk.
Og det er ikke slik at de såkalte religionene
har hjulpet deg på et vis til å komme ut av elendigheten
da det ville ødelegge deres virksomhet.
De ønsker at du skal forbli i elendighet,
og håper
at du i det neste liv
vil nyte
Guds velsignelser,
fordi du led
så samvittighetsfult,
du led uten motstand
av din egeninteresse.
Politikere ble interessert
i religion
og konger
var veldig støttende overfor organisert religion,
fordi de var i stand til å se en enkel sammenheng.
Religion gir *** til folket,
en trøst,
og hvis ikke *** blir gitt til folk,
vil det bli
opprør.
Slik at de som sitter med makten
er svært interessert i
at du skal forbli
trist,
elendig,
i angst,
fordi din frykt og din tristhet vil føre deg til prestene
og de vil gi deg opiumet kalt håp.
Ikke bekymre deg, be.
Og hvis du ber
med et rent hjerte,
og hvis du ber
med absolutt tro,
vil dine bønner bli besvart.
Nå, det er et veldig vanskelig spill.
Ingen kan ha absolutt tro.
Tro som sådan
er lånt fra noen andre,
du vet ingenting om det.
Hvordan kan du
være absolutt i din tro?
På det beste kan du undertrykke tvilen
med troen, men tvilen er der.
Så når dine bønner ikke blir hørt,
vet du at det ikke er Guds feil
eller bønnens feil;
Troen din er ikke total,
din tillit
har tvil i seg.
Selv om du ber,
vet du
dypt inni deg:
Hvem vet
om det finnes en Gud
som lytter
eller vil svare?"
Dette hjelper prestene til å holde deg
i din elendige situasjon.
Hvis ikke din bønn blir hørt,
så faste,
rendyrk
gjør alle mulige ting
og dine bønner vil bli besvart.
Ingens bønner er noensinne blitt besvart.
Men på grunn av denne strategien
som de har plantet i deg
at når dine bønner ikke blir besvart, er det din feil.
Så du må være fullstendig ren.
De krever perfeksjonisme.
Og på grunn av deres krav om perfekthet,
har de gjort hele menneskeheten nevrotisk.
Ingen kan være perfekt.
Perfekthet
er ganske enkelt uaktuelt;
perfekthet betyr død.
Du må fortsette å prøve og bli perfekt
og på denne måten beveger evolusjonen seg.
Du kommer stadig nærmere perfekthet, men du kommer aldri til å bli perfekt.
I det øyeblikket du er perfekt er du ferdig,
evolusjonen har nådd slutten.
Ideen om evolusjon og perfeksjon er motsetnigsfylt.
Men over hele verden,
gjennom alle tider, sivilisasjoner og kulturer,
har hvert eneste barn blitt tvunget til å være perfekt.
Og straks denne keftbyllen om å være perfekt når ditt sinn,
vil du alltid føle at du ikke er perfekt,
du vil alltid ha dårlig samvittighet.
Du ønsker å be, men du vet at din bønn ikke vil bli hørt.
Men religionene har fulstendig avledet din oppmerksomhet.
Din lidelse kommer av de ulike egeninteresser her, nå,
og de har flyttet
hele meningen
til fremtiden
og ikke engang den nære fremtid....
etter døden.
Ulike religioner har forsøkt ulike strategier, men grunnideen er
å avlede sinnet ditt fra utnyttingen som skjer
akkurat nå.
Hvis alle
former for trøst blir droppet,
vil du være i stand til å se
at ditt problem,
din lidelse,
din elendighet blir skapt,
laget av mennesket.
Det har ingenting å gjøre med bønn.
Og dette
er en svært
farlig situasjon
fordi alle religioner,
og så og si alle tilhører en religion,
prøver å avlede deg
fra tingenes virkelighet
til drømmer om paradis og himmelen
og alle mulige fornøyelser.
Disse menneskene er drømmeselgere
og de fyller ditt sinn så mye med drømmer
at du slutter å se virkeligheten.
Realiteten er at noen få egenintresser,
politikere,
rike mennesker,
prestene,
de er årsaken
til din lidelse, til din pine, til din elendighet,
og de kan fjernes.
Men hvem skal fjerne dem?
fordi folk som lider
tenker aldri på
at disse gode menneskene
kan være årsaken til deres lidelse.
For det andre,
du har
sett det
veldig tydelig
i dine meditasjoner
at når du lider,
ønsker du å meditere,
men når du er lykkelig,
tenker du ikke engang på det.
Du benytter meditasjon igjen
som et nytt håp,
som en ny
trøst.
Du er egentlig ikke en meditator.
Du bruker også meditasjon som medisin.
Det vil lette deg litt,
men den kan ikke
transformere deg
til en tilstand
hvor ekstase blir din
øyeblikk-til øyeblikks opplevelse.
Du vil måtte lære
noe som har blitt drept med makt
av alle religioner og alle politikere
og alle mektige;
det var til deres fordel.
Vi har helt glemt
at å være glad
faktisk er den grunnleggende forutsetningen for meditasjon.
Når du er glad, er det riktige tidspunktet til å meditere.
Da kan du ride på bølgen av glede
til høyere riker.
Når du lider, kan meditasjon hjelpe til å komme deg ut av din lidelse,
men det er ikke mye.
Når du føler deg fin,
når du føler at du
vil danse,
det er øyeblikket for meditasjon.
Da kan du ride
på større bølger
av dans, musikk,
inn i meditasjon.
Meditasjon må bli tatt vekk fra religionenes hender.
De benytter det av gale årsaker,
til utnyttelse,
og de har gjort det i så mange århundrer
at det nesten har blitt naturlig for oss.
I Kina
ble det gjort
et merkelig eksperiment.
Keiseren var veldig imponert av Lao Tzu,
Chuang Tzu,
Lieh Tzu.
Han levde lenge
nok til å ha kontakt
med mesteren Lao Tzu, så hans disippel Chuang Tzu, så hans disippel Lieh Tzu.
Disse tre menneskene innprentet
i keiseren
en ny
original ide,
men den har ikke blitt fulgt.
I det øyeblikk keiseren døde,
kom de gamle
særinteressene tilbake
og ødela noe av enorm betydning.
Lieh Tzu,
Chiang Tzu.
Lao Tzu
hadde en merkelig ide:
ingen lege burde bli betalt av sine pasienter,
fordi hvis pasienten må betale legen,
bevisst eller ubevisst vil legen ønske at
pasienten skal være syk så lenge som mulig,
det er hans forretning.
Hvis han kurerer ham
raskt,
kan han ikke tjene mye.
En kjent historie som Chuang Tzu pleide
å fortelle handlet om en gammel lege.
Hans tre sønner studerte medisin.
Den første sønnen kom tilbake fra universitetet
og sa: "Nå er du for gammel,
hvil deg du.
Jeg skal ta vare på pasientene dine."
Så faren
lot ham
ta vare på pasientene.
Etter to dager
kom den unge mannen til den gamle faren
og sa:
Det er veldig rart.
Du som er slik en erfaren lege
har behandlet en kvinne i tredve år,
mens jeg har kurert henne på to dager.
Og jeg er
nyutdannet,
jeg kan ikke så mye."
Faren sa: " Din idiot,
det er denne kvinnen
som har betalt alle dine utgifter
til medisinstudiet.
Hun skulle også betale for dine to brødre.
Hun var rik nok,
hun trengte ikke å være frisk.
Og hun var min viktigste kilde til inntekt."
Lao Tzu og Chuang Tzu innprentet keiseren
at om en pasient må betale legen,
skapes en svært farlig situasjon.
Legens interesse vil være at pasienten forblir en pasient så lenge som mulig.
Og han vil tilsynelatende vise at han ønsker å lege deg.
Han vil selv være i et dilemma.
Keiseren spurte Lao Tzu:
"Så hva er ditt forslag? - fordi dette har alltid vært slik."
Han sa: "Løsningen er veldig enkel.
Alle leger burde bli betalt av staten,
og hele befolkningen burde
betale staten,
ikke legen.
Legen bør ikke bli betalt fordi han har leget en pasient;
legen skal betales hvis hans pasient har holdt seg frisk.
Hver måned må pasienten rapportere: "Jeg er frisk, dere kan betale legen min."
Hvis pasienten blir syk igjen,
kan ikke legen få betalt:"Hvordan driver du yrket ditt her?
Hvis folk blir syke igjen,
hvilken nytte har så din medisin, din kunnskap, din erfaring?"
Så et veldig snodig system....
men keiseren var imponert, det var helt logisk. Og etter min mening,
en dag vil det bli systemet i hele verden,
fordi dets logikk er veldig klar.
Legen burde betales for helse, ikke for sykdom.
Og hvis hans pasienter er syke, burde hans lønn bli lavere.
Hans interesse
burde ligge i pasientens helse, ikke i hans sykdom.
Og pasienten trenger ikke betale ham,
pasienten må betale et visst gebyr
til staten for å holde seg frisk.
Staten betaler legen for å holde folk friske,
og hvis de ikke er sunne, mister han lønna si.
Men straks keiseren var død,
forsvant systemet,
den gamle
måten kom tilbake igjen
hvilket er fullstendig idiotisk.
Presten,
religionene
har lært strategien,
kanskje
av folk som lider av sykdom,
at de er de mest
sårbare kilder for utnyttelse.
Bare gi dem håp;
alt de trenger er trøst.
Dette har forgiftet hele menneskets psykologi.
Så når du er syk,
tenker du på meditasjon,
når du lider,
begynner du å meditere.
Men når du er deprimert
og forvirred,
er det svært vanskelig å meditere; det går mot strømmen.
Så, på den ene siden har du valgt en feil situasjon å meditere i.
Det beste du kan håpe på, er at meditasjon på et vis kan dra deg opp av nedstemtheten,
din lidelse, men den kan ikke gi deg glede eller ekstase.
Det er nok om den kan ta deg bort fra din elendighet.
Den beste situasjonem er
en sunn, lykkelig, glad
sinnstilstand.
Men da tenker du på å spille fotball,
da ønsker du å gå på kino,
da vil du se på fjernsyn;
det er tiden for å dra
på diskotek.
Faktisk er det tiden for å meditere.
Når du lider, kan du dra til helvete:
hvilket som helst diskotek,
hvilken som helst restaurant,
enhver lek - kjæreste-lek.
Når du lider, er det disse tingene en kan gjøre.
Men når du er glad,
føler deg bra,
balansert,
omgitt av en viss velvære,
ikke kast det bort på dumme ting.
Dette er det riktige springbrettet hvor du kan hoppe
inn i høyere sfærer
av bevissthet,
av lykksalighet,
av fred og ekstase.
Denne måten er bare en gammel
tilstand, tvunget på deg
av de
som tjente grovt på det.
Du må forstå det
og forandre situasjonen.
Bruk dine glade stunder
til å oppdage sannheten,
til å oppdage deg selv,
og det vil være en lett sak.
Mennesker har oppdaget
på feil tidspunkt, på feil årstid, og mot strømmen.
Hele min tilnærming er, gå med strømmen,
uten anstrengelse, bare flyt med,
ikke svøm. Det er ikke nødvendig.
I vann er jordens gravitasjon mindre,
fordi vann går under en annen lov - levitasjon.
Det er grunnen til at du i vann
kan løfte en stor stein uten anstrengelse
fordi gravitasjonen ikke er den samme,
men straks du kommer opp av vannet, greier du ikke å holde steinen.
Du vil bli forundret over hvor stor forskjell det utgjør.
Vannet tar mye av gravitasjonen.
Men til og med på jorden,
hvis du er lystig,
i humør til å danse,
er meditasjon svært enkelt.
Så det er opp til deg
å gjøre meditasjon lett og vellykket,
eller vanskelig
og mislykket.
Paddy er på baren
og han har drukket så mye
at bartenderen ber ham gå.
Paddy insisterer på at han ikke er full og han vil bevise det.
"Ser du den katta som kommer inn døra?"
sier han. "Vel, den katta har bare ett øye og det beviser at jeg ikke er full."
"Du er fullere enn jeg trodde!"
sier bartenderen.
"Den katta kommer ikke inn, den går ut."
Bare vær glad.
Og livet er så fryktelig morsomt - over alt.
Du trenger bare å se etter med glede
og du vil ikke ha tid til lidelse og smerte.
I dette vakre livet
har du alle muligheter til å bli en stor meditator.
Men du må lære deg å se
livets glade side.
Det er saftig,
fyllt av latter,
og hvis du også kan le med det,
kan ingen hindre din bevissthet.
Bevissthet vil komme av seg selv,
følgende din glede som en skygge.
Hva er bevissthet? Bare en stillhet, en dansende stillhet.
Copyright OSHO International Foundation, Switzerland
www.OSHO.com/copyright
OSHO er et registrert Varemerke i OSHO International Foundation