Tip:
Highlight text to annotate it
X
History of Julius Caesar av Jacob Abbott KAPITTEL XI
Sammensvergelsen.
Cæsars storhet og herlighet kom fram til en meget brå og voldsom slutt.
Han ble myrdet.
Alle ledsagende omstendigheter i denne gjerning, også var av de mest ekstraordinære
karakter, og dermed den dramatiske interessen som pryder alle deler av den store
Conqueror historie markerer påfallende seg slutten.
Hans velstand og makt vekket, selvfølgelig, en hemmelig sjalusi og uvilje.
De som ble skuffet i sine forventninger til hans fordel knurret.
Andre, som en gang hadde vært hans rivaler, hatet ham for å ha seiret over dem.
Så var det en streng ånd demokrati, også blant enkelte klasser av innbyggerne
av Roma som ikke kunne bekken en mester.
Det er sant at den suverene makten i den romerske samvelde aldri hadde blitt delt av
alle innbyggerne.
Det var bare i visse privilegerte klasser at suvereniteten var lagt, men blant
disse funksjonene i regjeringen ble delt og distribuert på en slik måte at
balansere en interesse mot en annen, og
å gi alle sine riktig andel av innflytelse og myndighet.
Fryktelige kamper og konflikter ofte skjedde blant disse ulike deler av
samfunn, som en eller annen forsøkte fra tid til annen for å gripe inn på rettighetene eller
privilegier av resten.
Disse kampene, men endte som regel i endelig å gjenopprette igjen likevekten
som hadde blitt forstyrret.
Ingen makt kunne noensinne få hele ascendency, og dermed, som alle monarchism
virket ekskludert fra systemet deres, kalte de det en republikk.
Cæsar hadde imidlertid nå konsentrert i seg alle de viktigste elementene i
makt, og det begynte å bli mistanker om at han ønsket å gjøre seg i navn og
åpenlyst, samt hemmelighet og faktisk, en konge.
Romerne avskydd selve navnet konge.
De hadde hatt konger i de tidlige perioder av sin historie, men de gjorde seg
forhatt av deres stolthet og deres undertrykking, og folket hadde avsatt og
utvist dem.
De moderne nasjonene i Europa har flere ganger utført det samme utnytte, men de
har generelt følt ubeskyttet og uvel uten en personlig suveren over dem
og har følgelig i de fleste tilfeller, etter
noen år, restaurert noen gren av den utviste dynastiet til tronen Romerne
var mer utholdende og fast.
De hadde klart sitt imperium nå for fem hundre år som en republikk, og selv om
de hadde hatt interne uenighet, konflikter og krangler uten ende, hadde
vedvarte så fast og enstemmig i
sin avsky for all kongelig autoritet, at ingen av den lange rekken av ambisiøse
og kraftige statsmenn, generaler eller erobrere der historie
imperiet hadde blitt signalisert, hadde våget å håpe på navnet kongen.
Det begynte imidlertid snart å vises noen indikasjoner på at Caesar, som absolutt nå
besatt kongelig makt, ønsker at kongelig navn.
Ambisiøse menn, i slike tilfeller ikke direkte anta seg titlene og
symboler av royalty.
Andre gjør krav på dem, mens de svakt det disavow, til de har
mulighet til Gee hvilken effekt ideen produserer på den offentlige sinnet.
Følgende hendelser inntraff som det var tenkt indikert en slik utforming på
del av Caesar.
Det var i noen av de offentlige bygningene visse statuer av konger, for det må være
forstått at den romerske misliker kongene var bare en motvilje til å ha kongelig
myndighet utøves over seg selv.
De respekterte og noen ganger beundret kongene i andre land, og hedret sin
utnytter, og laget statuer til minne sin berømmelse.
De var villige til at kongene skulle regjere andre steder, så lenge det var ingen konge av
Roma. Den amerikanske følelsen på i dag er
mye det samme.
Hvis dronningen av England var å lage en fremgang gjennom dette landet, ville hun
motta, kanskje, så mange og så slående merker oppmerksomhet og ære som ville være
ytes til henne i hennes egen sfære.
Vi ærar antikken av hennes kongelige linje, vi beundre effektiviteten av henne
Regjeringen og sublime storhet imperium henne, og har så høyt en ide som noen, av
de fullmakter og privilegier med krone henne -
og disse følelsene ville vise seg mest rikelig på en riktig anledning.
Vi er villige, nei, ønsker at hun skal fortsette å regjere over engelskmenn, og likevel,
tross alt, ville det ta noen millioner av bajonetter å plassere en dronning sikkert på en
trone over dette landet.
Regal makt var således, i den abstrakte, så opp til i Roma, som det er
andre steder, med stor respekt, og var det, faktisk, desto mer fristende som et objekt
ambisjonsnivå, fra bestemmelsen følte ved
folk at det ikke skal utøves der.
Det var følgelig statuer av konger i Roma.
Caesar plasserte sin egen statue blant dem.
Noen godkjent, mumlet andre.
Det var en offentlig teater i byen, der tjenestemenn fra regjeringen var
vant til å sitte i hederlige plasser forberedt uttrykkelig for dem, de av
Senatet være høyere og mer fornem enn resten.
Cæsar hadde et sete forberedt for seg selv der, ligner i form til en trone, og
utsmykket det flotte med forgylling og smykker av gull, som ga det hele
pre-Eminence over alle de andre setene.
Han hadde en lignende trone plassert i Senatet kammeret, for å være opptatt av seg selv
når møtende der, som tronen til kongen av England i House of Lords.
Han holdt dessuten svært mange offentlige feiringer og triumfer i byen i
markeringen av hans bragder og utmerkelser, og, på en av disse anledninger var det
innrettet at Senatet skulle komme til
ham på et tempel i en kropp, og fortell ham visse dekreter som de hadde passert
til hans ære.
Store folkemengder hadde samlet for å overvære seremonien Caesar ble sittende i en praktfull
stol, som kunne ha blitt kalt enten en stol eller en trone, og var omgitt av
offiserer og deltagere Når Senatet
nærmet seg, gjorde Caesar ikke stige for å motta dem, men ble sittende som en monark
mottar en deputasjon av sine undersåtter.
Hendelsen ville ikke synes å være i seg selv noen stor betydning, men vurderes som
en indikasjon på Cæsars design, vakte det stor oppmerksomhet, og produserte en
svært generell spenning.
Loven ble behendig forvaltes slik at den er noe tvetydig i det karakter, i
For at det skulle bli representert ene eller den andre dagen etter,
etter som indikasjoner på opinionens følelser kanskje skråning.
Noen sa at Cæsar hadde tenkt til å stige, men ble forhindret, og holdt nede av
de som sto rundt ham.
Andre sa at en offiser nikket til ham å stige, men han irettesatt hans innblanding av
en rynke, og fortsatte sitt sete.
Dermed stund, faktisk, fikk han den romerske senatet som sin monark og suverene, hans
egne intensjoner og design Dermed ble igjen noe i tvil, for å unngå
vekke en plutselig og voldsom motstand.
Ikke lenge etter dette, da han var tilbake i offentlig fra noen stor festival, den
Gatene var fulle av folkemengder, og befolkningen følger ham i store skarer
med høylytte acclamations, gikk en mann opp til
hans statue som han passerte den, og lagt på hodet av det en laurbær krone, festet
med en hvit sløyfe, var som et merke av royalty.
Noen offiserer beordret båndet skal tas ned, og sendte mannen i fengsel.
Caesar ble veldig mye misfornøyd med offiserene, og avskjediget dem fra deres
kontor.
Han ønsket, sa han, å ha muligheten til å disavow, selv slike krav, og ikke
å ha andre disavow dem for ham.
Cæsars disavowals var imidlertid så svak, og folk hadde så lite tillit
i oppriktighet deres, at sakene ble mer og hyppigere hvor titlene
og symboler for royalty var forbundet med hans navn.
De mennesker som ønsket å vinne hans gunst hilste ham i offentligheten med navnet Rex,
det latinske ordet for kongen.
Han svarte at hans navn var Cæsar, ikke Rex, viser imidlertid ingen andre tegn på
misnøye.
På en stor anledning, en høy offentlig tjenestemann, en nær slektning av ham, gjentatte ganger
plassert et diadem på hodet, Caesar selv, så ofte som han gjorde det, forsiktig
sette den av.
Til sist sendte han diadem bort til et tempel som var nær, sa at det ikke var
konge i Roma, men Jupiter.
I et ord, indikerte alt hans oppførsel at han ønsket å ha det ut til at folket
ble trykke kronen på ham, da han selv ble stadig nekte det.
Denne tingenes tilstand produsert en meget sterk og universell, men undertrykt spenning
i byen. Partene ble dannet.
Noen begynte å være villig til å gjøre Cæsar konge, andre ble bestemt til helsefare
livet for å hindre det. Ingen våget imidlertid åpent å ytre sine
følelser på begge sider.
De uttrykte dem ved mystiske utseende og mørke antydninger.
På den tiden da Cæsar nektet å stige ned for å få senatet, mange av medlemmene
trakk seg ut i stillhet, og med utseendet fornærmet verdighet Da kronen ble plassert
på statuen hans eller på sin egen panne, en
delen av befolkningen ville applaudere med høylytte acclamations, og når han
disavowed disse handlingene, enten ved ord eller mot handlinger av sine egne, en like høylytte
akklamasjon ville oppstå fra den andre siden.
I det hele tatt, men ideen om at Cæsar ble gradvis avansere mot riket
stadig vunnet terreng.
Og likevel Caesar selv snakket ofte med stor ydmykhet i forhold til hans
pretensjoner og krav, og da han fant i befolkningen vende seg mot den
ambisiøse ordningene han synes hemmelighet å ha
verdsatt, ville han presentere noen unnskyldning eller forklaring for sin oppførsel plausibel
nok til å svare på hensikten med en disavowal.
Da han mottok Senatet, sitter som en konge, i anledning før nevnt,
når de leser for ham de forskrifter som de hadde passert i hans favør, svarte han til
dem at det var mer behov for
avtagende de offentlige æresbevisninger som han fikk enn av økende dem.
Da han fant også hvor mye spenning hans opptreden i den anledning hadde produsert, han
forklarte det med å si at han hadde beholdt sin sittestilling på grunn av
skrøpelighet hans helse, som det gjorde ham svimmel til å stå.
Han tenkte nok at disse påskudd ville tendens til å stilne sterk og
turbulente ånder rundt ham, fra hvis misunnelse eller rivalisering han hatt mest å frykte,
uten i det hele tatt å forstyrre effekten
som selve handlingen ville ha produsert over massene av befolkningen.
Han ønsket, i et ord, for å venne dem til å se ham tiltre stillingen og lageret
av en suveren, mens ved hans tilsynelatende ydmykhet i samleie hans med de
umiddelbart rundt ham, unngikk han så mye
som mulig irriterende og opphissende den sjalu og vaktsom rivaler som var neste
til ham i kraft.
Hvis dette var hans plan, syntes det å være fremme velstående mot sitt
prestasjon.
Befolkningen i byen syntes å bli mer og mer kjent med ideen om at
Caesar var i ferd med å bli en konge.
Opposisjonen, som ideen først hadde våknet så ut til å avta, eller iallfall
offentlig uttrykk for det, som daglig ble mer og mer bestemt og
farlig, ble holdt.
Omsider den tiden kom da det dukket opp trygt å introdusere underlagt den romerske
Senatet. Dette, selvfølgelig, var en farlig
eksperiment.
Det ble klart, men i en meget behendig og genial måte.
Det var i Roma, og faktisk i mange andre byer og land i verden i
disse dager, en rekke profetiske bøker, kalt Sibylline Oracles, der det
ble generelt antatt at fremtidige hendelser ble forutsagt.
Noen av disse volumene eller ruller, som var svært gamle og av stor autoritet, var
bevart i templene i Roma, under anklagen om et styre av verger, som var til
holde dem med den ytterste forsiktighet, og å
rådføre seg med dem på store anledninger, for å oppdage på forhånd hva som ville være den
som følge av offentlige tiltak eller store bedrifter som var i kontemplasjon.
Det skjedde at på dette tidspunktet romerne var engasjert i en krig med partherne, en
meget rik og mektig nasjon av Asia.
Caesar gjorde forberedelser for en ekspedisjon til Østen for å forsøke å undertrykke
dette folk. Han ga ordre om at de Sibylline Oracles
bør konsulteres.
De riktige offiserene, etter konsultasjon dem med de vanlige høytidelige seremonier, rapporterte
til Senatet at de fant det registrert i disse hellige profetier at
Partere kunne ikke erobret unntatt ved
en konge, en senator foreslo derfor at for å møte krisen, Caesar bør
gjøres konge under krigen. Det var først ingen avgjørende handling på
dette forslaget.
Det var farlig å uttrykke noen mening. Folk var omtenksom, alvorlig, og
taus, som like før noen stor krampe.
Ingen visste hva andre var meditere, og dermed ikke tør å uttrykke sin egen
ønsker eller design.
Det snart var imidlertid en rådende oppfatning at Cæsars venner var
bestemt på å gjennomføre utformingen av kroningen ham, og at den femtende av
Mars, kalt, i fraseologi deres, den
Ides av mars, ble festet på som kroningen dagen.
I mellomtiden, Cæsars fiender, men til alle ytre stille og rolig,
hadde ikke vært inaktive.
Finne at hans planer nå var moden for gjennomføring, og at de hadde ingen, åpne midler
motstå dem, dannet de en sammensvergelse for å myrde Cæsar selv, og dermed
bringe sine ambisiøse planer for en effektive og endelig slutt.
Navnet på den opprinnelige lederen av denne sammensvergelsen var Cassius.
Cassius hadde vært på lenge Cæsars personlig rival og fiende.
Han var en mann av en meget voldelig og glødende temperament, heftig og uredd, meget
glad i å utøve makt selv, men veldig rastløs og urolig i å ha det utøves
over ham.
Han hadde all den romerske motvilje til å være under myndighet av en mester, med en
ekstra personlig fastsettelse av hans egen ikke å underkaste seg keiseren.
Han besluttet å drepe Caesar heller enn å la ham bli gjort en konge, og han gikk til
arbeide, med stor forsiktighet, for å bringe andre ledende og innflytelsesrike menn å bli med ham i
denne bestemmelse.
Noen av dem som søkte han sa at de ville forene med ham i plottet hans
forutsatt at han ville få Marcus Brutus til å bli med dem.
Brutus var praetor av byen.
Den praetorship av byen var en meget høyt kommunalt kontor.
De sammensvorne ønsket å ha Brutus slutte seg til dem delvis på grunn av stasjonen hans som en
magistrat, som om antatt de at ved å ha den høyeste offentlige Magistrate av
Byen for sin leder i skjøtet, det
ødeleggelse av offeret ser mindre ut som et mord, og ville bli investert,
stedet, i noen henseender, med sanksjonene og med verdighet en
offisielle utførelse.
Så, igjen, ønsket de for den moralske støtten som skulle gis dem i
deres desperate virksomhet ved Brutus ekstraordinære personlig karakter.
Han var yngre enn Cassius, men han var alvorlig, omtenksom, ordknappe, rolig - en mann av
ubøyelig integritet, av de kuleste besluttsomhet, og, samtidig, for
den mest uforferdet mot.
De sammensvorne mistrodde hverandre, for oppløsningen av heftige menn er svært
tilbøyelige til å mislykkes når krisen kommer som setter den på prøve, men som for
Brutus, visste de godt at uansett hva han foretok han ville absolutt gjøre.
Det var en god del selv i hans navn.
Det var en Brutus at fem århundrer før hadde vært den viktigste instrumentet for
utvisning av den romerske konger.
Han hadde i hemmelighet mediterte design, og, jo bedre å skjule det, hadde tilgjort
idioti, som historien var, at han ikke kunne bli sett eller mistenkt inntil gunstige
time for å gjennomføre sin utforming skal ankomme.
Han har derfor sluttet å snakke, og så ut til å miste vettet, han vandret omkring i byen
stille og dyster, som en brutal.
Navnet hans hadde vært Lucius Junius før. De la til Brutus nå, å utpeke hans
tilstand.
Når omsider, men kom krisen som han dømte gunstig for utvisning
av kongene, han plutselig syerske talen og hans grunn, kalt
forbauset Romerne til våpen, og triumferende utrettet hans design.
Hans navn og minne hadde vært elsket helt siden den dagen som en stor frelser.
De, derfor så som på Caesar som en annen konge, naturlig snudde
tanker til Brutus av dagen, og håper å finne i ham en annen redningsmann.
Brutus funnet, fra tid til annen, innskrifter på sin gamle navnebror s
statue uttrykker ønske om at han nå var i live.
Han fant også hver morgen, da han kom til tribunalet, hvor han var vant til å sitte
i utføringen av de plikter hans kontor, korte tekster, som hadde blitt forlatt
der i løpet av natten, hvor få ord
uttrykte dyp mening, slik som «Våkn opp, Brutus, til plikt din," og "Er du virkelig
en Brutus? "
Likevel virket det neppe sannsynlig at Brutus kan bli ledet til å ta en bestemt standpunkt
mot keiseren, for hadde de vært varme personlige venner helt siden avslutningen
av borgerkriger.
Brutus hadde faktisk vært på Pompeius 'side, mens det generelt levde, han kjempet med
ham i slaget ved Pharsalia, men han hadde blitt tatt til fange der, og Caesar,
istedenfor gjennomføre ham som en forræder, som
mest seierrike generaler i en borgerkrig ville ha gjort, sparte livet hans, tilga
ham for fiendtlighet hans, fikk ham inn i sin egen tjeneste, og etterpå reiste ham
til svært høye og hederlig stasjoner.
Han ga ham regjeringen av den rikeste provinsen, og, etter hans retur fra den,
lastet med rikdom og ære, gjorde han det praetor av byen.
I et ord, ville det virke som han hadde gjort alt som det var mulig å gjøre for å
gjør ham til en av sine mest pålitelige og hengiven venner.
Mennene, derfor, til hvem Cassius første anvendt, kanskje trodde at de var
veldig trygt å si at de ville forene i det tiltenkte konspirasjonen om han ville få
Brutus å bli med dem.
De forventet Cassius seg for å gjøre forsøk på å sikre samarbeid
Brutus, som Cassius var på vilkår av intimitet med ham på grunn av en familie tilkobling.
Cassius kone var søster av Brutus.
Dette hadde gjort de to mennene intime forbindelser og varme venner i tidligere
år, om de hadde nylig blitt noe fremmedgjort fra hverandre på
hensyn til å ha vært konkurrenter for de samme kontorene og æresbevisninger.
I disse konkurransene Caesar hadde bestemt seg i favør av Brutus.
"Cassius," sa han, på en slik anledning, "gir de beste grunner, men jeg kan ikke
nekte Brutus noen ting han ber om. "
Faktisk hadde Caesar unnfanget et sterkt personlig vennskap for Brutus, og
trodde han skulle bli helt viet til hans sak.
Cassius imidlertid søkt et intervju med Brutus, med utsikt over engasjere ham i hans
design.
Han lett skje sin egen forsoning med ham, som han selv hadde vært
fornærmet part i deres fremmedgjøring fra hverandre.
Han spurte Brutus om han skal være til stede i Senatet på Ides av mars,
når venner av Caesar, som ble forstått, ble til hensikt å presentere ham
med kronen.
Brutus sa han ikke burde være der. "Men vel," sa Cassius, "vi er
spesielt tilkalt. "
"Så," sa Brutus, "jeg skal gå, og skal være klar til å dø om nødvendig for å forsvare
frihet av landet mitt. "
Cassius så trygg Brutus at det var mange andre romerske borgere, av den høyeste
rang, som ble besjelet av den samme besluttsomhet, og at de alle så opp
til ham å lede og dirigere dem i arbeidet som det var nå svært tydelig må gjøres.
«Menn ser," sa Cassius, "til andre Pretor å underholde dem med spill,
briller, og show, men de har svært forskjellige ideer i forhold til deg.
Din karakter, ditt navn, din stilling, din ætt, og i løpet av atferd
som du allerede har alltid forfulgt, inspirere hele byen med håp om at
du skal være deres frelser.
Innbyggerne er alle klare til å hjelpe deg, og for å opprettholde deg på fare for deres
liv, men de ser for deg å gå fremover, og til å handle i deres navn og i deres
vegne, i krisen som nå nærmer seg. "
Menn av en meget rolig ytre er ofte utsatt for den dypeste opphisselse
innenfor, følelsene tilsynelatende å være noen ganger enda mer permanent og
ukontrollerbar fra fravær av ytre displayet.
Brutus sa lite, men hans sjel var spent og fyrte av Cassius ord.
Det var en kamp i hans sjel mellom hans takknemlig følelse av hans politiske
forpliktelser til Caesar og hans personlige tilknytning til ham på den ene siden, og på
den andre, en viss streng romersk overbevisning
at alt skulle bli ofret, selv vennskap og takknemlighet, samt
formue og liv, til velferd sitt land.
Han sluttet seg til planen, og begynte straks å gå inn på de nødvendige tiltak for
sette det inn i utførelsen.
Det var en viss allmenn, oppkalt Ligurius, som hadde vært i Pompeius 'hær,
og hvis fiendtlighet til keiseren aldri hadde blitt veldig dempet.
Han var nå syk.
Brutus dro for å se ham. Han fant ham i sengen hans.
Spenningen i Roma var så intens, men de uttrykk for det var
undertrykt og bremset, at hver den var ventet stadig noen stor begivenhet,
og hver bevegelse og utseende ble tolket til å ha noen dyp mening.
Ligurius lese i ansiktet av Brutus, som han nærmet seg sengen, at han hadde
ikke komme på noen bagatellmessig ærend.
"Ligurius," sa Brutus, "dette er ikke en tid for deg å være syk."
"Brutus", svarte Ligurius, stiger samtidig fra sofaen hans, "hvis du har noen virksomhet
i sinn som er verdig, er jeg godt. "
Brutus forklarte den syke mannen sin design, og han gikk inn i det med iver.
Planen ble røpet til en etter en av de mennesker som de sammensvorne antatte
mest verdig tillit i en slik desperat foretak, og møter for
konsultasjon ble holdt for å finne ut hva
planlegger å adoptere for endelig å oppnå deres slutt.
Det ble avtalt at Cæsar skal bli drept, men den tid, sted, og måten
som skjøtet skal utføres alle var uavklarte.
Ulike planer ble foreslått i konsultasjonene som de sammensvorne holdt;
men det var én ting spesielt for dem alle, som var, at de gjorde ikke noe av
dem tenke eller gi for noe sånt hemmelighold i provisjon av skjøtet.
Det skulle gjennomføres på en mest mulig åpen og offentlig måte.
Med en streng og uforferdet dristighet, som alltid har vært vurdert av menneskeheten som
virkelig sublime, bestemte de at i forhold til den faktiske gjennomføring seg av
den høytidelige dommen som de hadde
uttalt, bør det være noe privat eller skjult.
De trodde de ulike offentlige situasjoner der de kan finne Caesar,
og hvor de kan slå ham ned, bare å velge en som ville være mest
offentlig for alle.
De holdt, selvsagt, råder sin foreløpige private, for å hindre adopsjon
av tiltak for å motvirke dem, men de var til å utføre gjerningen på en slik
måte som det, så snart det var
utført, burde de skiller seg ut for å se, utsatt helt til blikket for hele menneskeheten som
forfatterne, av det.
De planla ingen retrett, ingen hemmeligholdelse, ingen beskyttelse uansett for seg selv, tilsynelatende
å føle at skjøtet som de var i ferd med å utføre, å ødelegge master og
monark av verden, var en gjerning i sin egen
natur så storslått og sublime som å heve gjerningsmennene fra det fullstendig over alt
hensynet til sin egen personlige sikkerhet.
Deres plan var derfor å beholde sine konsultasjoner og ordninger hemmelig inntil
de var forberedt på å slå slaget, så å slå den i størst offentlig og
imponerende måte, og rolig etterpå å avvente konsekvensene.
I denne visningen av faget, bestemte de at kammeret av den romerske senatet var
riktig sted, og Ides av mars, dagen da han ble utnevnt til å være
kronet, var det drive tid for Cæsar å bli drept.