Tip:
Highlight text to annotate it
X
INNLEDNING
Helt siden 1759, da Voltaire skrev "Candide" i latterliggjøring av den oppfatningen at
dette er den beste av alle mulige verdener, har denne verden vært et gayer sted for
lesere.
Voltaire skrev det i tre dager, og fem eller seks generasjoner har funnet at
latter ikke vokser gammel. "Candide" har ikke alderen.
Likevel hvordan ulike boka ville sett om Voltaire hadde skrevet det hundre
og femti år senere enn 1759. Det ville ha vært, blant annet en
bok av severdigheter og lyder.
En moderne forfatter ville ha forsøkt å fange og fikse i ord noen av disse Atlantic
endringer som brøt Atlantic ensformige at seilasen fra Cadiz til Buenos Ayres.
Når Martin og Candide ble seiler lengden på Middelhavet vi burde ha
hadde en kontrast mellom naken scarped Balearic klipper og nes av Calabria
i tåke.
Vi burde ha hatt kvartal avstander, langt horisonter, den endring silhuetter av en
Joniske øya. Farget fugler ville ha fylt Paraguay
med deres sølv eller syre gråter.
Dr. Pangloss, å bevise eksistensen av design i universet, sier at neser
ble gjort for å bære briller, og så vi har briller.
En moderne satiriker ville ikke prøve å male med Voltaire er raskt børste læren
at han ønsket å avsløre.
Og han ville velge en mer komplisert doktrine enn Dr. Pangloss sin optimisme,
ville studere det nærmere, føler hans destruktive måte om det med en mer
lært og kjærtegnet ondskap.
Hans angrep, stealthier, mer fleksibel og mer tålmodig enn Voltaires ville kalle
over oss, særlig når hans lære ble litt ut av kontroll, å være mer enn
pasient.
Nå og da ville han bar oss. "Candide" aldri lei noen unntak
William Wordsworth.
Voltaire menn og kvinner peker sin sak mot optimisme ved å starte høyt og
faller lav. En moderne kunne ikke gå om det etter denne
mote.
Han ville ikke kaste hans folk inn i en ukjent elendighet.
Han ville bare holde dem i elendigheten de ble født til.
Men en slik konto av Voltaires prosedyre er like misvisende som gips i en
dans. Se på prosedyre igjen.
Mademoiselle Cunegonde, den strålende westfalsk'e sprang fra en familie som
kunne bevise syttiett quarterings, ned og ned til vi finner henne
tjene hennes holde av oppvasken i Propontis.
Den gamle trofaste ledsager, offer for hundre handlinger voldtekt av neger pirater,
husker at hun er datter av en pave, og at det til ære for hennes nærmer seg
ekteskap med en prins av ***-Carrara alle
Italia skrev sonetter som ikke var farbar.
Vi trenger ikke å vite fransk litteratur før Voltaire for å føle, selv om
de lurking parodi kan unnslippe oss, at han er poking moro på oss og på seg selv.
Latteren hans på hans egne metoder vokser mer umiskjennelig på den siste, da han
karikaturer dem ved tilfeldig samle seks falt monarker i et vertshus i Venezia.
En moderne overfallsmann av optimisme ville arm seg med sosial medlidenhet.
Det er ingen sosial medlidenhet i "Candide".
Voltaire, som lett trykk på kjente institusjoner åpner dem og avslører deres
absurditet, liker å minne oss om at slakting og plyndring og drap som
Candide vitne blant bulgarerne var
helt jevne, etter å ha blitt gjennomført i henhold til lover og skikker av krig.
Hadde Voltaire levde til dagen han ville ha gjort til fattigdom hva han gjorde mot krig.
Medlidende de fattige, ville han ha vist oss fattigdom som en latterlig anakronisme, og
både latterliggjøring og synd ville ha uttrykt sin harme.
Nesten alle moderne, essaying en filosofisk fortelling, ville gjøre det lenge.
"Candide" er bare en "Hamlet" og en halv lang.
Det ville neppe ha blitt kortere om Voltaire hadde brukt tre måneder på det,
istedet for tre disse dagene.
Et presist å bli matchet på engelsk av ingen unntatt Pope, hvem kan si en
plagiere fienden "stjeler mye, bruker lite, og har ingenting igjen", en
knapphet som pave slitt og svettet for, kom så enkelt som vidd til Voltaire.
Han har råd til å være vittig, parentes, forresten, prodigally, uten å lagre,
fordi han vet at det er mer vidd hvor det kom fra.
En av Max Beerbohm er tegnefilmer viser oss unge Twentieth Century går på toppfart,
og overvåket av to av hans forgjengere.
Under er denne legenden: "The Grave betenkeligheter av det nittende århundre, og
den Wicked Amusement av det attende, i Watching the Progress (eller hva det er)
av det tjuende. "
Dette Eighteenth Century snus-taking og ondsinnede, er som Voltaire, som
Likevel må vite, hvis han tilfeldigvis tenke på det, som ennå ikke i det tjuende
Århundre, ikke for alle sin hastighet mani, har
noen kommer nær tilsvarer hastigheten på en prosa fortelling av Voltaire.
"Candide" er en komplett bok.
Det er fylt med hån, med oppfinnsomhet, med ting så konkret som
ting å spise og mynt, har det tid for den flotteste intellektuell clickings, er det
aldri skyndte seg, og den beveger seg med de mest utrolige hurtighet.
Det har den hurtigheten i høy ånder spiller et spill.
Den tørre godt humør av denne ødeleggeren av optimisme gjør ser mest optimister fuktig og
deprimert.
Kontemplasjon av idioti som finner lykken mulig gjorde nesten Voltaire
lykkelig. Hans angrep på optimisme er en av de gayest
bøker i verden.
Gaiety har blitt spredt overalt opp og ned på sidene av Voltaires overdådig hånd,
av sine tynne fingre.
Mange propagandist satiriske bøker har blitt skrevet med "Candide" i tankene, men ikke for
mange.
I dag, spesielt når nye trosretninger endrer strukturen av verden, trosretninger
som fremdeles er plastisk nok til å bli deformert av hver disippel, hver disippel
for seg selv, og som ennå ikke har
mottatt den endelige deformasjon kalt universell aksept, til-dag "Candide" er
en inspirasjon til alle fortellende satiriker som hater en av disse nye trosretninger, eller hater
hver tolkning av det, men hans egen.
Enten hat vil tjene som et motiv for satire.
Derfor er tilstede er en av høyre øyeblikk å publisere "Candide".
Jeg håper det vil inspirere yngre menn og kvinner, de eneste som kan bli inspirert,
å ha en prøve på Theodore, eller Militarisme, Jane, eller pasifisme, på So-og-Så, det
Pragmatiker eller freudianske.
Og jeg håper også at de vil uten å prøve holde sine penner med en attende
århundre letthet, ikke upassende på en filosofisk fortelling.
I Voltaires fingrene, som Anatole France har sagt, kjører penn og ler.
PHILIP Littell.
>
KAPITTEL jeg hvordan Candide vokste opp i A
Slott, og hvordan han ble utvist derfra.
I et slott i Westfalen, tilhører Baron of Thunder-ten-Tronckh, levde et
ungdom, som naturen hadde utstyrt med den mest skånsomme manerer.
Hans ansikt var et sant bilde av hans sjel.
Han kombinerte en sann dom med enkelhet av ånd, som var grunnen, jeg
anholde, av hans å bli kalt Candide.
Den gamle tjenere av familien mistenkte ham for å ha vært sønn av Baron har
søster, av en god, ærlig gentleman av nabolaget, hvem som ung dame ville
aldri gifte seg fordi han hadde kunnet
beviser bare syttien quarterings, ha resten av hans genealogiske treet blitt
tapt gjennom skader av tid.
Baron var en av de mektigste herrer i Westfalen, for sitt slott hadde ikke
bare en gate, men vinduer. Hans store hall, selv ble hengt med
billedvev.
Alle hundene hans farm-meter dannet en pakke med hounds ved behov, hans brudgom var hans
jegerne, og kapellanen i landsbyen var hans grand almoner.
De kalte ham "Min Herre", og lo av alle hans historier.
The Baron er damen veide omtrent tre hundre og fifty pounds, og ble derfor
en person med stor omtanke, og hun fikk æren av huset med en verdighet
som bød enda større respekt.
Hennes datter Cunegonde var sytten år gammel, frisk-farget, yndig, lubben, og
ønskelig. The Baron sønn syntes å være i hver
respekt verdig sin far.
Den veileder Pangloss var orakel av familien, og lite Candide hørte hans
leksjoner med alle de god tro på hans alder og karakter.
Pangloss var professor i metaphysico-theologico-cosmolo-nigology.
Han beviste beundringsverdig at det ikke er noen effekt uten en årsak, og at i denne beste av
alle mulige verdener, var baronens slott det mest storslagne av slott, og hans
lady den beste av alle mulige Baronesses.
"Det er påviselig," sa han, "at ting ikke kan være annet enn som de er, for
alle er skapt for en slutt, er alt nødvendigvis for den beste slutten.
Observerer, at nesen har blitt dannet for å bære briller - dermed har vi briller.
Beina er synlig designet for strømper - og vi har strømper.
Stones ble gjort for å bli hugget, og å bygge slott - derfor min herre har en
praktfulle slott, for den største baron i provinsen burde være den beste
fremsettes.
Griser ble gjort for å bli spist - derfor vi spiser svinekjøtt hele året.
Følgelig de som hevder at alt er vel ha sagt en tåpelig ting, bør de
har sagt alt er til det beste. "
Candide lyttet oppmerksomt og trodde uskyldig, for han trodde Miss Cunegonde
ekstremt vakker, selv om han aldri hadde mot til å fortelle henne det.
Han konkluderte med at etter lykken av å være født av Baron of Thunder-ten-Tronckh,
den andre graden av lykke var å bli Miss Cunegonde, den tredje som av å se
henne hver dag, og den fjerde som av
hørsel Master Pangloss, den største filosofen av hele provinsen, og
dermed av hele verden.
En dag Cunegonde, mens du går i nærheten av slottet, i et lite tre som de kalte
en park, så mellom buskene, Dr. Pangloss gir en leksjon i eksperimentell
naturfilosofi til hennes mors kammer-
hushjelp, en liten brun jente, veldig pen og veldig føyelig.
Som Miss Cunegonde hadde en flott disposisjon for naturfag, hun åndeløst observerte
gjentatte eksperimenter som hun var et vitne, hun tydelig oppfattet kraft
av Doctor begrunnelse, effektene, og
årsaker; hun snudde sterkt forfjamset, ganske tankefull, og fylt med et ønske
må læres, drømmer at hun kan godt være en tilstrekkelig grunn for unge Candide,
og han for henne.
Hun møtte Candide på opp til borgen og rødmet, Candide rødmet også, hun ønsket
ham god morgen i en vaklende tone, og Candide snakket til henne uten å vite hva
sa han.
Dagen etter middag, da de gikk fra bordet, fant Cunegonde og Candide
seg bak en skjerm; Cunegonde la falle henne lommetørkle, plukket Candide det
opp, tok hun ham uskyldig i hånden,
ungdommen som uskyldig kysset den unge damens hånd med særlig livlighet,
sensibilitet, og nåde, deres lepper møttes deres øyne glitret, knærne skalv,
hendene forvillet.
Baron Thunder-ten-Tronckh passerte nær skjermen og beholding dette årsak og virkning
jaget Candide fra slottet med stor spark på baksida; Cunegonde besvimte
vekk, hun var innestengt i ørene av
Baroness, så snart hun kom til seg selv, og alt var bestyrtelse i denne mest
storslåtte og mest behagelige av alle mulige slott.
>
KAPITTEL II HVA BLE FOR Candide BLANT DE
Bulgarere.
Candide, drevet fra jordisk paradis, gikk en lang stund uten å vite hvor,
gråtende, heve øynene mot himmelen, snu dem ofte mot de mest
praktfulle slott som fengslet den reneste av edle unge damer.
Han la seg til å sove uten kveldsmat, midt i et felt mellom to furer.
Snøen falt i store flak.
Neste dag Candide, alle nummen, dro seg mot nabobyen som
ble kalt Waldberghofftrarbk-dikdorff, har ingen penger, dør av sult og
tretthet, stoppet han vemodig ved døren til et vertshus.
To menn kledd i blått observerte ham. "Kamerat," sa den ene, "her er en godt bygget
ung mann, og av riktig høyde. "
De gikk opp til Candide og veldig sivilrettslig inviterte ham til middag.
"Mine herrer,» svarte Candide, med en svært engasjerende beskjedenhet, "du gjør meg stor ære,
men jeg har ikke midlene til å betale min del. "
"Å, sir,» sa en av blues til ham: «folk av utseendet ditt og dine
fortjeneste aldri betale noe: er du ikke fem meter fem inches høy "?
"Ja, sir, det er min høyde," svarte han, gjør en lav bue.
"Kom, sir, sete selv, ikke bare vil vi betale reckoning, men vi vil aldri
lide en slik mann som du vil ha penger, menn er bare født til å hjelpe hverandre ".
"Du har rett,» sa Candide, "dette er hva jeg var alltid lært av Mr. Pangloss,
og jeg ser tydelig at alt er til det beste. "
De bønnfalt ham til å akseptere noen få kroner.
Han tok dem, og ønsket å gi dem sitt notat, de nektet, de satte seg
ved bordet. "Love du ikke dypt?"
"Å ja," svarte han, "jeg dypt elsker Miss Cunegonde."
"Nei," sa en av herrene, "vi spørre deg om du ikke dypt elsker kongen av
bulgarerne? "
"Ikke i det hele tatt,» sa han, "for jeg har aldri sett ham."
"Hva! han er den beste av konger, og vi må drikke hans helse. "
"Oh! meget villig, mine herrer, "og han drakk.
"Det er nok," de fortelle ham. "Nå er du hjelp, støtte, det
forsvarer, helten i bulgarerne.
Din formue er gjort, og din herlighet er sikret. "
Øyeblikkelig de bundet ham og bar ham bort til regiment.
Der ble han gjort til hjulet om til høyre og til venstre, til å trekke hans Rammer,
å returnere hans Rammer, til stede, til brann, til mars, og de ga ham tretti blåser
med en cudgel.
Dagen etter gjorde han sin trener litt mindre dårlig, og han fikk, men tjue
slag.
Dagen etter at de ga ham bare ti, og han ble ansett av sine kamerater som en
vidunderbarn. Candide, alle lamslått, kunne ennå ikke helt
vel innse hvor han var en helt.
Han vedtok en fin dag i våren for å gå en tur, marsjerende rett før ham,
tro at det var et privilegium for de menneskelige så vel som av dyreartene til
gjøre bruk av bena som de fornøyd.
Han hadde avansert to ligaer, da han ble forbigått av fire andre, helter av seks
føtter, som bandt ham og bar ham til et fangehull.
Han ble spurt om han ønsker det beste, å bli pisket seks og tretti ganger gjennom
alle regiment, eller å motta samtidig tolv baller av bly i hjernen hans.
Han forgjeves sa at menneskelig vilje er gratis, og at han valgte verken det ene eller det
andre.
Han ble tvunget til å gjøre et valg, han bestemt, i kraft av denne gaven fra Gud
heter frihet, til spissrotgang seks og tretti ganger.
Han bar dette to ganger.
Regimentet var sammensatt av to tusen mann, som komponerte for ham firetusen
slag, som blottet alle sine muskler og nerver, fra nakken ganske
ned til rumpa hans.
Da de skulle videre til en tredje pisking, Candide, i stand til å bære noe mer,
tigget som en fordel at de ville være så snill å skyte ham.
Han fikk denne favør, de bandasjert øynene, og ba ham knele ned.
Kongen av bulgarerne vedtatt på dette øyeblikket og konstatert arten av
kriminalitet.
Da han hadde stort talent, forsto han fra alt som han lærte av Candide at han var en
unge Metafysikeren, ekstremt uvitende om denne verdens ting, og han tilstås
ham benådning med en benådning som vil
bringe ham ros i alle tidsskrifter, og i alle aldre.
En dyktig kirurg kurert Candide i tre uker ved hjelp av emollients undervist av
Dioskurides.
Han hadde allerede litt hud, og var i stand til å marsjere når kongen av bulgarere
ga kamp til kongen av Abares.
>
KAPITTEL III HVORDAN Candide gjorde sin flukt fra
Bulgarere, OG HVA etterpå ble det av ham.
Det var aldri noe så galant, så gran, så strålende, og så godt disponert
som de to hærene.
Trompeter, fifes, hautboys, trommer, og kanonen laget musikk som helvete selv hadde
aldri hørt.
Kanonene først og fremst lagt flatt omtrent seks tusen mann på hver side, den musketter
feide bort fra denne beste av verdener ni eller ti tusen ruffians som infested sin
overflaten.
Bajonetten var også en tilstrekkelig grunn for drapet på flere tusen.
Hele kan beløpet til tretti tusen sjeler.
Candide, som skalv som en filosof, gjemte seg så godt han kunne under denne
heroiske slakteri.
Til slutt, mens de to kongene var årsaken Te Deum som skal synges hver i sin egen leir,
Candide besluttet å gå og grunnen andre steder på effekter og årsaker.
Han gikk over hauger av døde og døende, og første nådde en nabolandsby, det
var i Slagg, var det en Abare landsby som bulgarerne hadde brent i henhold til
lover krig.
Her skuet gamle menn dekket med sår, deres koner, klemmer sine barn til
deres blodige brystene, massakrert før ansiktene deres, det, deres døtre,
disembowelled og puste deres siste
etter å ha tilfredsstilt de naturlige ønsker av bulgarske helter, mens andre halvparten brent
i flammene, tryglet om å bli sendt. Jorden ble strødd med hjerne, armer,
og ben.
Candide flyktet raskt til en annen landsby, det tilhørte bulgarerne, og Abarian
helter hadde behandlet det på samme måte.
Candide, går alltid over palpitating lemmer eller på tvers av ruiner, kom endelig
utover setet av krig, med noen få bestemmelser i skreppen, og Miss
Cunegonde alltid i hans hjerte.
Hans bestemmelser sviktet ham da han kom i Holland, men har hørt at alle
var rik i landet, og at de var kristne, gjorde han ikke tvil om, men han
bør møtes med samme behandling fra
dem som han hadde møtt i baronens slott, før Miss Cunegonde lyse øyne
var årsaken til utvisningen hans derfra.
Han spurte almisser av flere alvorlige utseende mennesker, som alle svarte ham at hvis han
fortsatte å følge denne handelen de ville begrense ham til huset til korrigering,
hvor han skulle læres opp til å få et levebrød.
Det neste han adressert var en mann som hadde vært haranguing en stor forsamling for en
hel time på temaet veldedighet. Men taler, ser skjevt, sa:
"Hva gjør du her?
Er du for den gode sak? "" Det kan ikke være noen effekt uten grunn, "
beskjedent svarte Candide, «hele nødvendigvis sammensatt og arrangert for
det beste.
Det var nødvendig for meg å ha blitt forvist fra tilstedeværelsen av Miss
Cunegonde, må etterpå spissrotgang, og nå er det nødvendig jeg burde
tigge mitt brød før jeg lære å tjene det, alt dette kan ikke være annerledes ".
"Min venn," sa taler til ham: «tror du paven å være Anti-Kristus?"
"Jeg har ikke hørt det," svarte Candide, "men enten han er, eller om han ikke være,
Jeg vil ha brød. "" Du bryr ikke fortjener å spise, "sa
andre.
"Forsvinn, rogue, Forsvinn, stakkar, må du ikke komme nær meg igjen."
Den taler kone, la hodet ut av vinduet, og spionerer en mann som tvilte
om paven var Antikrist, dusjet en full ....
Oh, himler! til hva overskytende ikke religiøse iver bære damene.
En mann som aldri hadde blitt døpt, en god Anabaptist, kalt James, skuet grusom
og vanærende behandling vist til en av sine brødre, en unfeathered biped med en
rasjonelle sjel, tok han ham med hjem, rengjøres
ham, ga ham brød og øl, presenterte ham med to floriner, og selv ønsket å lære
ham produksjon av persiske stuffs som de gjør i Holland.
Candide, nesten bøyde seg ned selv før ham, ropte:
"Master Pangloss har vel sagt at alt er for det beste i denne verden, for jeg er
uendelig mye mer rørt av din ekstrem gavmildhet enn med umenneskelighet av at
gentleman i svart frakk og hans dame. "
Dagen etter, da han tok en tur, møtte han en tigger alle dekket med skorper, øynene
syke, slutten av nesen spist bort, munnen forvrengt, tennene svart,
choking i halsen, plaget med en
voldelig hoste, og spytter ut en tann på hver anstrengelse.
>
KAPITTEL IV HVORDAN Candide funnet sin OLD MASTER PANGLOSS,
Og hva skjedde med dem.
Candide, enda mer grepet av medlidenhet enn med skrekk, gav dette sjokkerende
tigger de to floriner som han hadde mottatt fra ærlige Anabaptist James.
Den spøkelset så på ham veldig oppriktig, falt noen tårer, og falt på hans
halsen. Candide rygget tilbake i avsky.
"Alas!" Sa en stakkar til den andre, "gjør du ikke lenger vet din kjære Pangloss?"
"Hva hører jeg? Du, min kjære master! dere i denne forferdelige
situasjon!
Hva ulykke har skjedd med deg? Hvorfor er du ikke lenger i de mest
praktfulle slott? Hva har blitt av Miss Cunegonde, den
perle av jenter, og naturens mesterverk? "
"Jeg er så svak at jeg ikke kan stå," sa Pangloss.
Hvorpå Candide bar ham til Anabaptist er stabil, og ga ham en skorpe
av brød.
Så snart Pangloss hadde forfrisket seg litt:
«Vel,» sa Candide, "Cunegonde?" "Hun er død," svarte den andre.
Candide besvimte ved dette ordet; hans venn tilbakekalt hans sanser med litt dårlig
eddik som han fant ved en tilfeldighet i stallen.
Candide gjenåpnet øynene.
"Cunegonde er død! Ah, beste av verdener, hvor er du?
Men av hva sykdom gjorde hun dø?
Var det ikke for sorg, da han så faren hennes sparke meg ut av hans storslåtte
slott? "
"Nei," sa Pangloss ", ble hun revet opp av den bulgarske soldater, etter å ha
blitt krenket av mange, de brøt Baron hode for å forsøke å forsvare henne;
frue, hennes mor, ble kuttet i biter, min
stakkars elev ble servert akkurat på samme måte som sin søster, og som for
slott, de har ikke forlatt en stein på hverandre, ikke en låve, eller en sau, eller en
and, eller et tre, men vi har hatt våre
hevn, har for Abares gjort akkurat det samme til en nærliggende Baroniet, som
tilhørte en bulgarsk herre. "
På denne diskursen Candide besvimte igjen, men kom til seg selv, og å ha sagt alt
at det ble ham å si, spurte inn på årsak og virkning, samt i
særlig grunn som hadde redusert Pangloss til så elendig en tilstand.
"! Alas" sa den andre, "det var kjærlighet, kjærlighet, komfort av den menneskelige arter,
preserver av universet, sjelen til alle fornuftige vesener, kjærlighet, øm kjærlighet. "
"Akk" sa Candide, "Jeg vet denne kjærligheten, som suverene i hjerter, at sjelen vår
sjeler, men det har aldri kostet meg mer enn et kyss og tjue spark på baksiden.
Hvordan kunne dette vakre føre produsere i deg en effekt så avskyelig? "
Pangloss gjort besvare i disse begrepene: "Å, min kjære Candide, husker du Paquette,
at pen jente som ventet på våre edle Baroness, i armene smakte jeg på herlighetene
av paradis, som produseres i meg disse
helvete plager som du ser meg slukt, hun var smittet med dem, hun
er kanskje døde av dem.
Dette presentere Paquette mottatt av en lærd Grey Friar, som hadde spores det til
kilde, han hadde det av en gammel grevinne, som hadde fått det fra en rittmester,
som skyldte den til en marchioness, som tok det
fra en side, som hadde fått det fra en jesuitt, som når en nybegynner hadde det i en
direkte linje fra en av følgesvennene til Christopher Columbus.
For min del skal jeg gi det til noen, jeg dør. "
"Å, Pangloss!" Ropte Candide, "hva en merkelig slektshistorie!
Er ikke djevelen den opprinnelige bestanden av den? "
"Ikke i det hele tatt," svarte denne store mannen, "det var en ting uunngåelig, en nødvendig
ingrediens i den beste av verdener, for hvis Columbus hadde ikke en øy of America
fanget denne sykdommen, som forurenser
kilde til liv, ofte hindrer selv generasjon, og som er åpenbart i motsetning
til den store enden av natur, bør vi ha verken sjokolade eller cochineal.
Vi er også å observere at på vårt kontinent, er dette distemper som religiøse
kontrovers, begrenset til et bestemt sted.
Tyrkerne, inderne, perserne, kineserne, Siamese, den japanske, vet
ingenting av det, men det er en tilstrekkelig grunn til å tro at de vet det
i sin tur i et par århundrer.
I mellomtiden har det gjort fantastiske fremskritt blant oss, spesielt i de
store hærer bestående av ærlige godt disiplinert leiekarer, som bestemmer
skjebne av stater, for vi kan trygt slå fast
at når en hær av tretti tusen mann kjemper en annen av like mange, er det
er om tjue tusen av dem pxd på hver side. "
"Vel, dette er herlig!" Sa Candide, "men du må få kurert."
"Alas! hvordan kan jeg? "sa Pangloss," Jeg har ikke et øre, min venn, og hele
verden er det ingen utleie av blod eller ta en glister, uten å betale, eller
noen betaler for deg. "
Disse siste ord bestemt Candide, han gikk bort og kastet seg ved foten av
veldedige Anabaptist James, og ga ham så rørende et bilde av staten som
hans venn ble redusert, at den gode mannen
ikke skrupler for å ta Dr. Pangloss inn i huset hans, og hadde ham kurert ved hans
regning. I kurere Pangloss tapte bare et øye og
ett øre.
Han skrev godt, og visste aritmetiske perfekt.
Den Anabaptist James gjorde ham hans regnskapsfører.
På slutten av to måneder, blir nødt til å dra til Lisboa om noen merkantile forhold,
han tok de to filosofene med ham på skipet hans.
Pangloss forklarte ham hvordan alt var så utgjort at det ikke kunne
bedre. James var ikke med denne uttalelsen.
"Det er mer sannsynlig," sa han, "menneskeheten ha litt ødelagte naturen, for de var
ikke født ulver, og de har blitt ulver; Gud har gitt dem verken kanon
av fire og tyve pounders eller bajonetter;
og likevel de har gjort kanoner og bajonetter for å ødelegge hverandre.
Inn på denne kontoen kan jeg kaste ikke bare bankrupts, men Justice som griper på
Effekten av bankrupts å lure kreditorene. "
"Alt dette var uunnværlig," svarte den enøyde lege, "for private ulykker
gjøre den generelle gode, slik at flere private misfortunes det er de større
er generelt god. "
Mens han begrunnet, himmelen mørknet, vinden blåste fra de fire kvartaler, og
Skipet ble angrepet av en mest forferdelig uvær innen synsvidde av havnen i Lisboa.
>
KAPITTEL V TEMPEST, forlis, jordskjelv, OG HVA
BLE Doktor PANGLOSS, Candide, og James Anabaptist.
Halvparten døde av det utenkelig angst som rullet av et skip produserer, en-
halvparten av passasjerene var ikke engang fornuftig av fare.
Den andre halvparten skrek og ba.
Arkene revnet, mastene brutt, måpte fartøyet.
Arbeid som ville, ingen hørte, kommanderte ingen.
Den Anabaptist være på dekk fødte en hånd, når en dyrisk sjømann slo ham grovt
og la ham viltvoksende, men med vold av slaget han selv ristet
hode fremst overbord, og stakk på et stykke av den ødelagte masten.
Honest James løp til hans assistanse, dro ham opp, og fra den innsatsen han gjorde var
utfelt i havet i synet av sjømannen, som forlot ham til å gå fortapt, uten
deigning å se på ham.
Candide kom nær og så sin velgjører, som steg over vannet ene øyeblikket og ble
deretter slukt for alltid.
Han skulle bare hoppe etter ham, men ble forhindret av filosofen Pangloss,
som demonstrerte for ham at Bay of Lisboa hadde blitt gjort med vilje for
Anabaptist å være druknet.
Mens han var bevise dette a priori, forlist skipet; alle omkom med unntak
Pangloss, Candide, og at brutal sjømann som hadde druknet god Anabaptist.
Skurken svømte trygt til land, mens Pangloss og Candide ble båret dit
på en planke. Så snart de funnet seg en
lite de gikk mot Lisboa.
De hadde noen penger igjen, som de håpet å redde seg selv fra sulter,
etter at de hadde flyktet drukning.
Knapt hadde de nådde byen, klage død velgjører sine,
når de følte jorden skjelve under deres føtter.
Havet svulmet og skummet i havnen, og slo i stykker skipene riding på
anker.
Whirlwinds av ild og aske dekket gater og offentlige steder, hus falt,
takene ble kastet på fortau, og fortauene ble spredt.
Tredve tusen innbyggere i alle aldre og kjønn ble knust under ruinene.
Sjømannen, plystring og banning, sa at det var *** å hente her.
"Hva kan være tilstrekkelig grunn av dette fenomenet?" Sa Pangloss.
"Dette er den siste dagen!" Ropte Candide.
Sjømannen løp blant ruiner, vendt mot døden å finne penger, finne den, tok han
det, fikk full, og etter å ha sovet seg edru, kjøpte favoriserer av de første
godmodig jente som han møtte på ruinene
av ødelagte hus, og midt i de døende og døde.
Pangloss trakk ham av ermet. "Min venn," sa han, "dette er ikke riktig.
Du synder mot den universelle grunn; du velger din tid dårlig ".
"! S'blood og raseri" svarte den andre, "Jeg er sjømann og født i Batavia.
Fire ganger har jeg tråkket på krusifikset i fire reiser til Japan, en fiken
for din universelle fornuft. "Noen fallende steiner hadde såret Candide.
Han lå strukket i gaten dekket med søppel.
"! Alas» sa han til Pangloss, "få meg litt vin og olje, er jeg dø."
"Dette hjernerystelse av jorden er ingen ny ting,» svarte Pangloss.
"The city of Lima, i Amerika, opplevde det samme kramper i fjor, det samme
årsak, de samme effektene, det er absolutt et tog av svovel under bakken fra Lima
til Lisboa. "
"Ingenting mer sannsynlig,» sa Candide, "men for Guds kjærlighet litt olje og vin."
"Hvordan, sannsynlig?" Svarte filosofen. "Jeg hevder at poenget er i stand til
blir demonstrert. "
Candide besvimte unna, og Pangloss hentet ham litt vann fra et naboland
fontene.
Dagen etter at de rotet blant ruinene og fant bestemmelser, som de
reparert deres utslitt styrke.
Etter dette sluttet de med andre i relieving de innbyggerne som hadde rømt
død.
Noen, som de hadde succoured, gav dem en like god middag som de kunne i slike
katastrofale omstendigheter; sant, var det måltid sørgmodige, og selskapet fuktet
sitt brød med tårer, men Pangloss
trøstet dem, forsikret dem om at ting ikke kunne bli noe annet.
"For", sa han, "alt som er det beste.
Hvis det er en vulkan i Lisboa det ikke kan være andre steder.
Det er umulig at ting bør være andre enn de er, for alt er
rett. "
En liten mann kledd i svart, Familiar av inkvisisjonen, som satt ved ham, høflig
tok opp hans ord og sa:
"Angivelig, da, sir, trenger du ikke tror på arvesynden, for hvis alt er til det beste
Det har da vært verken Fall eller straff. "
"Jeg ydmykt be Eksellenses benådning," svarte Pangloss, enda mer høflig;
"For Fall og forbannelse mann nødvendigvis lagt inn i systemet av de beste
verdener. "
"Sir," sa Familiar, "du ikke da tror på frihet?"
"Deres Eksellense vil unnskylde meg," sa Pangloss, "frihet er konsistent med
absolutt nødvendighet, for det var nødvendig bør vi være fri, for, kort sagt, den
determinate vil ---- "
Pangloss var midt i setningen hans, når Familiar vinket til Footman hans,
som ga ham et glass vin fra Porto eller Opporto.
>
KAPITTEL VI HVORDAN DET PORTUGISISK GJORT EN VAKKER AUTO-DA-FE, for å hindre
YTTERLIGERE JORDSKJELV OG HVORDAN Candide ble offentlig pisket.
Etter jordskjelvet hadde ødelagt tre fjerdedeler av Lisboa, vismenn som
land kan tenke på ingen måte er mer effektive for å hindre total ruin enn å
gi folk en vakker auto-da-fe, for
det hadde vært avgjort ved Universitetet i Coimbra, at brenning av noen få personer
live ved en langsom ild, og med stor seremoni, er en ufeilbarlig hemmelig for å hindre
jorden fra skalv.
Som følge herav, hadde de beslaglagt på en Biscayner, dømt for å ha giftet seg med sin
gudmor, og på to portugisiske, for å avvise bacon som larded en kylling
de spiste, etter middag, kom de
og sikret Dr. Pangloss og hans disippel Candide, den ene for å snakke hans sinn, den
andre for å ha lyttet med en aura av bifall.
De ble gjennomført for å separate leiligheter, ekstremt kaldt, så de var aldri
incommoded av solen.
Åtte dager etter at de var kledd i san-benitos og deres hoder pyntet med
papir mitres.
Den gjærings-og san-Benito tilhører Candide var malt med reversert flammer
og med djevler som hadde verken hale eller klør, men Pangloss er djevler hadde klør og
haler og flammene var oppreist.
De marsjerte i prosesjon dermed habited og hørte en veldig patetisk preken, etterfulgt av
fin kirkemusikk.
Candide ble pisket i tråkkfrekvens mens de sang, de Biscayner, og de to
menn som hadde nektet å spise bacon, ble brent, og Pangloss ble hengt, men at
var ikke skikken.
Samme dag jorden opprettholdt et mest voldelige hjernerystelse.
Candide, vettskremt, forbauset, desperat, alle blodig, alle palpitating, sa til seg selv:
"Hvis dette er den beste av mulige verdener, hva så er de andre?
Vel, hvis jeg hadde vært bare pisket jeg kunne sette opp med det, for jeg opplevde at
blant bulgarerne, men akk, min kjære Pangloss! du største av filosofer,
at jeg burde ha sett deg hengt, uten å vite for hva!
Å, min kjære Anabaptist, du best av menn, har det du should'st blitt druknet i
den havna!
Oh, Miss Cunegonde, du perle av jenter! at du should'st har hatt din buk
revet opp! "
Dermed ble han musing, knappe stand til å stå, forkynte på, pisket, frifunnen, og
velsignet, da en gammel kvinne tilsnakket ham og sa:
"Min sønn, ta mot og følg meg."
>
KAPITTEL VII HVORDAN Den gamle kvinnen tok seg av Candide, OG
HVORDAN fant han OBJECT han elsket.
Candide tok ikke motet, men fulgte den gamle kvinnen til en decayed hus, hvor hun
ga ham en pott på pomatum å salve hans sår, viste ham en meget pen liten seng,
med en dress av klær henge opp, og forlot ham noe å spise og drikke.
"Spis, drikk, sove," sa hun, "og kan Vår Frue av Atocha, den store St. Anthony of
Padua, og den store St. James av Compostella, får du under deres
beskyttelse.
Jeg skal være tilbake i morgen. "Candide, forbløffet over alt han hadde lidd og
enda mer med den veldedige organisasjonen av den gamle kvinnen, ønsket å kysse henne på hånden.
"Det er ikke min hånd du må kysse," sa kjerringa, "jeg skal være tilbake i morgen.
Salve deg med pomatum, spise og sove. "
Candide, til tross for så mange katastrofer, spiste og sov.
Den neste morgen den gamle kvinnen brakte ham hans frokost, så på ryggen, og
gnidd det selv med en annen salve: på samme måte brakte hun ham middag, og
natten kom hun tilbake med kveldsmat hans.
Dagen etter gikk hun gjennom de samme seremonier.
"Hvem er du" sa Candide, "som har inspirert deg med så mye godhet?
Hvilken avkastning kan jeg gjøre deg? "
Den gode kvinnen svarte ikke, hun kom tilbake på kvelden, men tok ingen kveldsmat.
"Kom med meg," sa hun, "og sier ingenting."
Hun tok ham i armen, og gikk med ham om en kvart mile inn
land, de kom til et ensomt hus, omgitt av hager og kanaler.
Den gamle kvinnen banket på en liten dør, det ble åpnet, hun ledet Candide opp en privat
trapp inn i en liten leilighet rikt møblert.
Hun forlot ham på en brocaded sofa, lukket døren og gikk bort.
Candide tenkt seg i en drøm, ja, at han hadde drømt uheldig all sin
liv, og at øyeblikket var den eneste behagelig del av det hele.
Den gamle kvinnen tilbake veldig snart, og støtter med vanskeligheter en skjelvende
kvinne på en majestetisk skikkelse, strålende med juveler, og dekket med et slør.
"Take off at sløret," sa kjerringa til Candide.
Den unge mannen nærmer seg, reiser han sløret med et engstelig hånd.
Oh! hva et øyeblikk! hva overraskelse! han tror han skuer Miss Cunegonde? han
virkelig ser henne! det er selv! Hans styrke svikter ham, kan han ikke få frem en
ord, men dråper på henne føtter.
Cunegonde faller på sofaen. Den gamle kvinnen leverer en luktende flaske;
de kommer til seg selv og gjenopprette sin tale.
Da de begynte med brukket aksenter, med spørsmål og svar om hverandre
avbrutt med sukk, med tårer og gråter.
Den gamle kvinnen ønsket de skulle lage mindre støy og da hun forlot dem til seg selv.
"Hva er det du?" Sa Candide, «du bor?
Jeg finner deg igjen i Portugal? da har du ikke blitt vunnet? da de ikke rive
åpne magen som doktor Pangloss informerte meg? "
"Ja, det gjorde de," sa vakre Cunegonde, "men disse to ulykkene er ikke
alltid dødelig. "" Men var din far og mor drept? "
"Det er bare altfor sant," svarte Cunegonde, i tårer.
"Og din bror?" "Min bror ble også drept."
"Og hvorfor er du i Portugal? og hvordan visste du av min være her? og av hva
merkelig eventyr gjorde du pønsker å bringe meg til dette huset? "
"Jeg vil fortelle deg alt dette," svarte damen, "men først av alt la meg vite din
historie, siden den uskyldige kyss du gav meg og spark som du har mottatt. "
Candide respektfullt lystret henne, og selv om han fortsatt var i en overraskelse, selv om hans
Stemmen var svak og skjelvende, men ryggen fortsatt pines ham, men han ga henne en
mest troskyldig hensyn til alt som
hadde hendt ham siden det øyeblikk av separasjon deres.
Cunegonde løftet øynene mot himmelen; felle tårer etter å ha hørt av død
god Anabaptist og Pangloss, etter som hun snakket slik til Candide, som
mistet ikke et ord og slukte henne med øynene.
>
KAPITTEL VIII HISTORIE CUNEGONDE.
"Jeg var i seng og sov da det behaget Gud å sende bulgarerne til våre
herlig slottet Thunder-ten-Tronckh, de drepte min far og bror, og kuttet min
mor i stykker.
En høy bulgarsk, seks meter høye, oppfatte at jeg hadde besvimt bort på dette synet,
begynte å henrykke meg, dette gjorde meg tilbake, jeg fikk tilbake min sanser, ropte jeg, jeg kjempet,
Jeg bet, jeg ripete, jeg ville rive ut
høye bulgarske øyne - uten å vite at det som skjedde på min fars hus var
vanlig praksis av krig.
Den brute ga meg et kutt i venstre side med henger hans, og merket er fortsatt på
meg. "" Ah! Jeg håper jeg skal se det, "sa ærlig
Candide.
"Du skal", sa Cunegonde, "men la oss fortsette."
"Gjør det," svarte Candide. Dermed hun gjenopptok tråden i historien hennes:
"En bulgarsk kaptein kom inn, så meg alle blødninger, og soldaten ikke minst
fatning.
Kapteinen fløy inn i en lidenskap på respektløs oppførsel av brute, og
drepte ham på kroppen min.
Han bestilte min sår til å være kledd, og tok meg til hans kvartalene som en fange
krig.
Jeg vasket de få skjorter som han hadde, gjorde jeg hans mat, han trodde meg veldig pen - han
erklærte den, på den annen side må jeg eier han hadde en god form, og en myk og hvit
hud, men han hadde liten eller ingen tanke eller
filosofi, og du kan se tydelig at han aldri hadde blitt instruert av Doctor
Pangloss.
I tre måneders tid, etter å ha tapt alle sine penger, og er vokst lei av mitt selskap,
solgte han meg til en jøde, kalt Don Issakar, som handlet til Holland og Portugal, og hadde
en sterk lidenskap for kvinner.
Denne jøden var mye knyttet til min person, men kunne ikke triumfere over det, jeg motstand
ham bedre enn den bulgarske soldat. En beskjeden kvinne som kan være vunnet én gang, men
hennes dyd er styrket av det.
For å gjøre meg mer medgjørlig, brakte han meg til dette landet huset.
Hittil hadde jeg trodd at ingenting kunne like skjønnhet Thunder-ten-Tronckh
Castle, men jeg fant jeg tok feil.
"The Grand Inquisitor, ser meg en dag i messen, stirret lenge på meg, og sendt for å fortelle
meg at han ønsket å snakke om private forhold.
Jeg ble gjennomført til sitt palass, hvor jeg kjent ham med historien om mitt
familien, og han representerte for meg hvor mye det var under rang min til å tilhøre en
Israelitt.
Et forslag ble deretter gjort til Don Issakar at han skulle trekke meg til min herre.
Don Issakar, som retten bankmannen, og en mann av kreditt, ville høre noe av det.
Den Inquisitor truet ham med en auto-da-fe.
Endelig jøde min, skremt, konkluderte et røverkjøp, der huset og meg selv
bør tilhøre både felles; jøden skulle ha for seg selv mandag, onsdag,
og lørdag, og Inquisitor skal ha resten av uken.
Det er nå seks måneder siden denne avtalen ble gjort.
Krangler har ikke hatt lyst, for de kunne ikke avgjøre om natten fra
Lørdag til søndag tilhørte den gamle loven, eller til den nye.
For min del har jeg så langt holdt ut mot begge, og jeg sannelig tror at dette er
Grunnen til at jeg fortsatt elskede.
"Til slutt, for å avverge svøpe av jordskjelv, og til å skremme Don
Jissakar, min Herre Inquisitor var glad for å feire en auto-da-fe.
Han gjorde meg den ære å invitere meg til seremonien.
Jeg hadde en veldig god plass, og damene ble servert med forfriskninger mellom masse og
utførelsen.
Jeg var i sannhet grepet av redsel ved forbrenning av disse to jøder, og av
ærlig Biscayner som hadde giftet seg med sin gudmor, men hva var min overraskelse, min
skrekk, mine problemer, da jeg så i et san-
Benito og gjæring en figur som lignet at av Pangloss!
Jeg gned øynene mine, jeg så på ham oppmerksomt, jeg så ham hengt, jeg besvimte.
Knapt hadde jeg kommet mine sanser enn jeg så deg strippet, splitter naken, og dette var
høyden av min redsel, bestyrtelse, sorg og fortvilelse.
Jeg sier dere, sannferdig, at huden din er enda hvitere og av en mer perfekt farge
enn av min bulgarske kaptein. Dette syn fordoblet alle følelsene
som overveldet og fortært meg.
Jeg skrek ut, og ville ha sagt: "Stopp, barbarer!", Men min stemme sviktet meg, og min
rop ville vært ubrukelig etter at du hadde vært alvorlig pisket.
Hvordan er det mulig, sa jeg, at den elskede Candide og de kloke Pangloss
bør begge være på Lisboa, vipper den ene å motta hundre, og den andre til
bli hengt av Grand Inquisitor, hvorav jeg er godt elskede?
Pangloss mest grusomt bedratt meg når han sa at alt i verden er for
det beste.
"Agitert, mistet, noen ganger ved siden av meg, og noen ganger klar til å dø av svakhet, min
sinn var fylt med massakren av min far, mor og bror, med
frekkhet av de stygge bulgarsk soldat,
med stikket at han gav meg, med trelldom min under bulgarsk kaptein, med
min grusomme Don Issakar med mine avskyelige Inquisitor, med gjennomføring av Doctor
Pangloss, med den store Miserere som
De pisket deg, og spesielt med de kysset ga jeg deg bak skjermen dagen
at jeg hadde sist sett deg.
Jeg priste Gud for å bringe deg tilbake til meg etter så mange forsøk, og jeg ladet min gamle
kvinne å ta vare på deg, og for å kunne foreta deg hit så snart som mulig.
Hun har utført sitt oppdrag godt, jeg har smakt den usigelig
gleden av å se deg igjen, av å høre deg, snakke med deg.
Men du må være sulten, for meg selv, jeg er skrubbsulten, la oss få kveldsmat ".
Begge satte seg til bordet, og når måltidet var over, la de seg
gang på sofaen, hvor de var da Signor Don Issakar ankom.
Det var den jødiske sabbaten, og Issakar hadde kommet for å nyte sine rettigheter, og å forklare
hans ømme kjærlighet.
>
KAPITTEL IX HVA BLE FOR CUNEGONDE, Candide, THE
Grand Inquisitor, OG jøden.
Dette Issakar var den mest koleriske hebraiske som noensinne hadde vært sett i Israel siden
Fangenskap i Babylon. "Hva" sa han, "du tispe av en galileer,
var ikke Inquisitor nok for deg?
Må denne krabaten også dele med meg? "
I si dette trakk han en lang poniard som han alltid bar rundt ham, og ikke
forestille seg at hans motstander hadde noen våpen han kastet seg over Candide: men vår
ærlig westfalsk hadde mottatt en kjekk
sverd fra den gamle kvinnen sammen med dress av klær.
Han trakk Rapier, til tross for mildhet hans, og la israelittene stein død på
putene i Cunegonde føtter.
"Holy ***" ropte hun, "hva vil skje med oss?
En mann drept i leiligheten min! Dersom offiserer rettferdighetens kommet, er vi
tapte! "
"Hadde ikke Pangloss blitt hengt,» sa Candide, «han ville gi oss gode råd i
dette nødstilfelle, for han var en dyp filosof.
Sviktende ham la oss ta kontakt med den gamle kvinnen. "
Hun var veldig forsiktig og begynte å gi henne mening da plutselig en annen liten
døren åpnet. Det var en time etter midnatt, var det
begynnelsen av søndag.
Denne dagen tilhørte min herre Inquisitor.
Han gikk inn, og så pisket Candide, sverd i hånden, en død mann på gulvet,
Cunegonde forferdet, og kjerringa gi råd.
I dette øyeblikket er følgende hva som passerte i sjelen til Candide, og hvordan han
begrunnet:
Hvis denne hellige mannen ringe hjelp, vil han sikkert ha meg brent, og Cunegonde
vil kanskje bli servert på samme måte, han var årsaken til min blir grusomt
pisket, han er min rival, og som jeg har nå
begynt å drepe, vil jeg drepe bort, for det er ingen tid til å nøle.
Dette resonnement var klar og umiddelbar, slik at uten å gi tid til
Inquisitor å komme seg fra sin overraskelse stakk han ham tvers igjennom, og kastet
ham ved siden av jøde.
"Nok en gang," sa Cunegonde, "nå er det ingen nåde for oss, er vi utelukket, vår
siste time er kommet.
Hvordan kunne du gjøre det? du, naturlig så mild, å drepe en jøde og en prelat i to
minutter! "
"Min vakre unge damen," svarte Candide, «når man er en elsker, sjalu og
pisket av inkvisisjonen, stopper en på ingenting. "
Den gamle kvinnen og deretter sette i ord henne og sa:
"Det er tre andalusiske hester i stallen med hodelag og saler, la
modige Candide få dem klar; madame har penger, juveler, la oss derfor montere
raskt på hesteryggen, selv om jeg kan sitte bare
på den ene setemuskelen, la oss dro ut for Cadiz, er det fineste været i verden, og
Det er stor glede i å reise i den kjølige kvelden. "
Umiddelbart Candide salte de tre hester, og Cunegonde, kjerringa og
han reiste tretti miles i strekk.
Mens de var på reise, kom den Hellige Brotherhood huset, min herre
Inquisitor ble gravlagt i en vakker kirke, og Issakar kropp ble kastet over
en dunghill.
Candide, Cunegonde, og kjerringa, hadde nå nådd lille byen Avacena i
Midt i fjellene i Sierra Morena, og talte slik i en
offentlige inn.
>
KAPITTEL X PÅ HVA DISTRESS Candide, CUNEGONDE OG
Den gamle kvinnen ankom CADIZ, og av ombordstigning DERES.
"Hvem var det som ranet meg pengene mine og juveler?" Sa Cunegonde, alle badet i
tårer. "Hvordan skal vi leve?
Hva skal vi gjøre?
Hvor finner inkvisitorer eller jøder som vil gi meg mer? "
"Alas!" Sa kjerringa, "jeg har en slu mistanke om en pastor Grey Friar,
som bodde i går kveld i samme vertshuset med oss på Badajos.
Gud bevare meg fra å dømme forhastet, men han kom inn i rommet vårt to ganger, og han satte ut
på sin reise lenge før oss. "
"Akk" sa Candide, "kjære Pangloss har ofte demonstrert for meg at varer av
denne verden er felles for alle mennesker, og at hver har en lik rett til dem.
Men ifølge disse prinsippene i Grey Friar burde ha forlatt oss nok til å bære
oss gjennom vår reise. Har du ingenting igjen, min kjære
Cunegonde? "
"Not a øre,» sa hun. "Hva da må vi gjøre?" Sa Candide.
"Selg en av hestene," svarte den gamle kvinnen.
"Jeg vil sitte bak Miss Cunegonde, selv om jeg kan holde meg bare på den ene rumpeballen, og
vi skal nå Cadiz. "
På samme vertshuset var det et benediktinerkloster før som kjøpte hesten for en billig
pris.
Candide, Cunegonde, og den gamle kvinnen, som har passert gjennom Lucena, Chillas, og
Lebrixa, ankom lengde ved Cadiz.
En flåte var der seg klar, og tropper montering å bringe til grunn reverend
Jesuit Fedre av Paraguay, anklaget for å ha laget en av de innfødte stammene i
nabolaget San Sacrament opprør mot Kings of Spania og Portugal.
Candide ha vært i den bulgarske service, utført militærøvelse
før generalforsamlingen av denne lille hæren med så grasiøs en adresse, med så uforferdet en
luft, og med slike smidighet og ekspedisjon,
at han fikk kommandoen over et selskap av foten.
Nå var han kaptein!
Han satte seil med Miss Cunegonde, den gamle kvinnen, to valets, og de to andalusiske
hester, som hadde tilhørt Storinkvisitoren av Portugal.
Under seilasen deres begrunnet de en god del på filosofien av dårlig Pangloss.
"Vi går inn i en annen verden,» sa Candide, "og sikkert det må være der som
alt er til det beste.
For jeg må innrømme det er grunn til å klage litt av det overgår i vår
verden med hensyn til både naturlige og moralfilosofi. "
"Jeg elsker deg av hele mitt hjerte,» sa Cunegonde, "men min sjel er fortsatt full av
skrekk på det som jeg har sett og opplevd. "
"Alle vil bli godt,» svarte Candide, "havet av denne nye verden er allerede bedre
enn våre europeiske havet, det er roligere, vinden mer regelmessig.
Det er absolutt den nye verden som er den beste av alle mulige verdener. "
«Gud gi det," sa Cunegonde, "men jeg har vært så fryktelig ulykkelig der at min
hjerte er nesten stengt for håp. "
"Du klager," sa kjerringa, "alas! du har ikke kjent til slike ulykker som
mine. "
Cunegonde nesten brøt ut i latter, finne den gode kvinnen veldig morsomt, for
later til å ha vært så uheldig som hun.
"Akk" sa Cunegonde, "min gode mor, med mindre du har blitt ranet av to
Bulgarere, har fått to dype sår i magen, har hatt to slott
revet, hadde to mødre kuttet til
biter foran øynene dine, og to av dine elskere pisket på en auto-da-fe, vet jeg ikke
conceive hvordan du kan være mer uheldig enn I.
Legge til at jeg ble født en baronesse av syttito quarterings - og har blitt en kokk "
"Miss" sa kjerringa, "du vet ikke min fødsel, og var jeg vise deg min
backside, ville du ikke snakke på den måten, men ville suspendere din dømmekraft. "
Denne talen har reist ekstreme nysgjerrighet i hodet av Cunegonde og Candide, den
gammel kvinne talte til dem som følger.
>
KAPITTEL XI HISTORIE PÅ OLD WOMAN.
"Jeg hadde alltid rennende øyne og røde øyelokk, heller ikke min nese alltid berøre
haken min, heller var jeg alltid en tjener. Jeg er datter av pave Urban X, og av
prinsessen av Palestrina.
Inntil en alder av fjorten jeg vokste opp i et palass, som alle slottene
din tyske baroner ville neppe ha fungert for stallen, og en av mine drakter var
mer verdt enn alle storhet av Westfalen.
Da jeg vokste opp jeg forbedret i skjønnhet, vidd, og hver grasiøs bragd, midt
av gleder, håp og respektfull hyllest.
Allerede jeg inspirert kjærlighet.
Min hals ble dannet, og en slik hals! hvitt, fast og formet slik at av
Venus av Medici, og hvilke øyne! hva øyelokkene! hva svarte øyenbryn! slike flammer
pilte fra min mørke elevene at de
overskygget den scintillation av stjerner - som jeg ble fortalt av poetene i vår del av
verden.
My venter kvinner, når og påkledning meg, pleide å falle inn i en
ecstasy, enten de sett meg før eller bak, hvordan glad ville herrene ha
vært å utføre som kontor for dem!
"Jeg var trolovet til de mest fremragende Prince of *** Carara.
En slik en prins! så kjekk som meg selv, søt-tempered, behagelig, briljante
vittig, og funklende med kjærlighet.
Jeg elsket ham som en elsker for første gang - med avgudsdyrkelse, med transport.
Den nuptials ble utarbeidet.
Det var overraskende pomp og prakt, det var fetes, carousals, kontinuerlige
opera bouffe, og hele Italia komponert sonetter i lovprisning mitt, men ikke en av
dem var farbar.
Jeg var nettopp på det punktet å nå toppen av lykke, når en gammel marchioness
som hadde vært elskerinnen til prinsen, min mann, inviterte ham til å drikke sjokolade
med henne.
Han døde i mindre enn to timer med mest forferdelige kramper.
Men dette er bare en bagatell.
Min mor, i fortvilelse, og knapt mindre plaget enn meg, fast bestemt på å fraværende
selv for noen tid fra slik fatal et sted.
Hun hadde en veldig fin eiendom i nabolaget Gaeta.
Vi startet om bord på en bysse av landet som var forgylt som det store
alter av St. Peters i Roma.
En Sallee Corsair slo ned og bordet oss.
Våre menn forsvarte seg som pavens soldater, de kastet seg på sine
knær, og kastet ned sine våpen, tigge av Corsair en absolusjon i articulo
mortis.
"Øyeblikkelig ble de fratatt så naken som aper, min mor, vår tjenestepiker av ære,
og meg selv var alt servert på samme måte.
Det er utrolig med hva ekspedisjon de lavadel kle av mennesker.
Men det som overrasket meg mest var at de stakk fingrene inn i den del av vår
organer som generaliteten av kvinner lider ingen andre instrument, men - rør for å delta.
Det virket for meg en veldig merkelig form for seremoni, men altså en dommer av ting
når man ikke har sett hele verden. Jeg etterpå lærte at det var å prøve
om vi hadde gjemt noen diamanter.
Dette er den praksis etablert fra uminnelige tider, blant siviliserte nasjoner som
skuring hav.
Jeg ble informert om at den svært religiøse Knights of Malta aldri unnlater å gjøre dette
søk når de tar noen tyrkiske fanger av begge kjønn.
Det er en lov av nasjoner som de aldri avviker.
"Jeg trenger ikke fortelle deg hvor stor motgang det var for en ung prinsesse og hennes mor
å bli gjort til slaver, og fraktet til Marokko.
Du kan lett forestille seg alt vi hadde å lide om bord på pirat fartøyet.
Min mor var fortsatt veldig kjekk, våre tjenestepiker av ære, og selv vår ventetid
kvinner, hadde mer sjarm enn det finnes i alle Afrika.
Som for meg selv, jeg var henrivende, var utsøkte, nåde selv, og jeg var en
jomfru!
Jeg hadde ikke forbli så lenge, denne blomsten, som hadde vært reservert for den kjekke
Prince of *** Carara, ble plukket av Corsair kapteinen.
Han var en avskyelig neger, og likevel mente at han gjorde meg en stor
ære.
Gjerne prinsessen av Palestrina og jeg må ha vært meget sterk å gå
gjennom alt det vi opplevde før vår ankomst til Marokko.
Men la oss gå på, og disse er slike vanlige ting som å ikke være verdt å nevne.
"Marokko svømte i blodet da vi ankom.
Femti sønner av keiser Muley-Ismael hadde hver sine tilhengere, og dette produsert femti
borgerkriger, av svarte mot svarte, og svarte mot tawnies, og tawnies mot
tawnies, og mulatter mot mulatter.
Kort sagt var det en kontinuerlig blodbad over hele imperiet.
"Ikke før var vi landet, enn den svarte i en strid fraksjon som for kaptein min
forsøkte å rane ham *** hans.
Ved siden av juveler og gull vi var de mest verdifulle tingene han hadde.
Jeg var vitne til en slik kamp som du aldri har sett i europeisk klima.
Den nordlige nasjoner har ikke så varme i blodet deres, og heller ikke at rasende begjær for
kvinner, så vanlig i Afrika.
Det virker som dere europeere har kun melk i venene, men det er vitriol, er det
brann som går i de av innbyggerne i Mount Atlas og de nærliggende
landene.
De kjempet med raseri av løver, tigere og slanger av landet, for å se
som skulle ha oss.
En Moor beslaglagt min mor ved høyre arm, mens min kaptein er løytnant holdt henne ved
venstre, en maurisk soldaten hadde tak i henne ved det ene beinet, og en av våre Korsarene holdt
henne ved den andre.
Dermed nesten alle våre kvinner ble trukket i kvartalene av fire menn.
Min kaptein skjult meg bak ham, og med hans trukket scimitar kuttet og kuttet
hver den som motsatte hans raseri.
Til slutt så jeg alle våre italienske kvinner, og min mor selv, revet, mangled,
massakrert, av monstrene som omstridt over dem.
Slavene, mine følgesvenner, de som hadde tatt dem, soldater, sjømenn, svarte,
hvite, mulatter, og til sist min kaptein, ble alle drept, og jeg forble dø på en
haug av døde.
Slike scener som dette var utføres gjennom et omfang på tre hundre ligaer - og likevel
de aldri savnet de fem bønner om dagen ordinert av Mahomet.
"Med problemer løsnet jeg meg fra en slik haug av slaktet organer, og
krøp til en stor appelsintre på bredden av en nærliggende bekk, der jeg falt,
undertrykte med skrekk, utmattelse, redsel, fortvilelse og sult.
Umiddelbart etter, mine sanser, overmannet, ga seg til å sove, noe som var enda
mer swooning enn hvile.
Jeg var i denne tilstanden av svakhet og følelsesløshet, mellom liv og død, når
Jeg følte meg presset av noe som beveget seg på kroppen min.
Jeg åpnet øynene og så en hvit mann, av god åsyn, som sukket, og som sa
mellom tennene: 'O che sciagura d'essere senza coglioni! "
>
Kap XII eventyrene til OLD WOMAN CONT.
"Overrasket og henrykt over å høre morsmålet mitt, og ikke mindre overrasket over hva
denne mannen sa, jeg gjorde svare at det var mye større ulykker enn
som han klaget.
Jeg fortalte ham i noen få ord av grusomhetene som jeg hadde holdt ut, og besvimte et sekund
tiden.
Han bar meg til et nabohus, legge meg til sengs, ga meg mat, ventet på meg,
trøstet meg smigret meg, han fortalte meg at han aldri hadde sett noen så vakker som
Jeg, og at han aldri så mye beklaget tapet av hva det var umulig å komme seg.
"Jeg ble født i Napoli," sa han, "der de Geld to eller tre tusen barn
hvert år, noen dør av operasjonen, mens andre kjøper en stemme vakrere enn
at av kvinner, og andre er hevet til kontorene til staten.
Denne operasjonen ble utført på meg med stor suksess og jeg var kapell musiker til
madam, prinsessen av Palestrina.
"'Til min mor!' Ropte I.« Din mor! 'Ropte han, gråtende.
"Hva! du kan være at unge prinsesse som jeg førte opp til fylte seks år,
og som lovet så tidlig å være så vakker som deg?
"Det er meg, ja, men min mor ligger fire hundre meter dermed revet i kvartaler,
under en haug av døde kropper. '
"Jeg fortalte ham alle mine opplevelser, og han gjorde meg kjent med hans; fortelle meg at han
hadde blitt sendt til keiseren av Marokko av en kristen makt, å inngå en traktat
med det fyrste, som følge av disse
han skulle bli utstyrt med militær butikker og skip for å bidra til å rive handel
av andre kristne regjeringer.
«Min misjon er gjort," sa dette ærlig hoffmannen, "jeg går å ta fatt for Ceuta, og vil
tar deg til Italia. Ma che sciagura d'essere senza coglioni!
"Jeg takket ham med tårer av commiseration, og i stedet for å ta meg til Italia han
gjennomført meg til Alger, hvor han solgte meg til Dey.
Neppe var jeg solgt, enn pesten som hadde gjort turen til Afrika, Asia og
Europa, brøt ut med stor malignitet i Alger.
Du har sett jordskjelv, men be, savner, har du noen gang hatt pest "?
"Aldri", svarte Cunegonde.
"Hvis du hadde," sa kjerringa, "du ville erkjenner at det er langt mer
forferdelig enn et jordskjelv. Det er vanlig i Afrika, og jeg fanget den.
Forestill deg selv på distressed situasjon datter av en pave, bare
femten år gammel, som i mindre enn tre måneder, hadde følt elendigheten av fattigdom
og slaveri, hadde vunnet nesten alle
dag, hadde skuet moren trukket i kvartalene, hadde opplevd hungersnød og krig,
og var dø av pesten i Alger.
Jeg gjorde ikke dø likevel, men min etiopiske hoffmannen, og Dey, og nesten hele Seraillet av
Alger omkom.
"Så snart den første raseriet til denne forferdelige pesten var over, var et salg gjort av
Dey er slaver, jeg ble kjøpt av en kjøpmann, og fraktet til Tunis; denne mannen
solgte meg til en annen kjøpmann, som solgte meg
igjen til et annet ved Tripoli, fra Tripoli jeg ble solgt til Alexandria, fra Alexandria til
Smyrna, og fra Smyrna til Konstantinopel.
Til slutt ble jeg tilhører en Aga av janitsjarene, som snart bestilt
bort til forsvaret av Azof, deretter beleiret av russerne.
"The Aga, som var en meget galant mann, tok hele hans Seraillet med ham, og tatt oss
i en liten festning på Palus Meotides, voktet av to svarte evnukker og tjue
soldater.
Tyrkerne drepte uhyre antall av russerne, men sistnevnte hadde sin hevn.
Azof ble ødelagt av brann, sette innbyggerne til sverdet, verken kjønn eller alder var
spart, inntil det igjen bare vår lille fort, og fienden ønsket å sulte
oss ut.
De tjue janitsjarene hadde sverget at de aldri ville overgi seg.
Ekstremiteter med hungersnød som de ble redusert, forpliktet dem til å spise våre to
evnukker, av frykt for å bryte sin ed.
Og på slutten av noen få dager vedtok de også å sluke kvinnene.
"Vi hadde en veldig from og menneskevennlig Iman, som forkynte en utmerket tale, formane
dem om ikke å drepe oss alle på en gang.
«Bare kuttet en rumpeballe av hver av disse damene," sa han, "og du vil fare
ekstremt godt, hvis du må gå til det igjen, vil det være den samme underholdningen noen
dager derav; himmelen vil akseptere av så veldedige en handling, og sende deg lindring '.
"Han hadde stor veltalenhet, han overtalte dem, vi gjennomgikk denne fryktelige drift.
Den Iman brukt samme balsam til oss, slik han gjør til barn etter omskjæring, og
vi alle nesten døde.
"Knapt hadde janitsjarene ferdig måltid som vi hadde stilt dem,
enn russerne kom i flatbunnet båt, ikke en Janissary rømt.
Russerne betalte ingen oppmerksomhet til tilstanden vi var i.
Det er franske kirurger i alle deler av verden, en av dem som var veldig flink
tok oss under hans varetekt - han helbredet oss, og så lenge jeg lever skal jeg huske at så
snart mitt sår var leget han gjorde forslag til meg.
Han byr oss alle være ved godt mot, forteller oss at det som hadde skjedd i mange beleiring,
og at det var i henhold til lover krig.
"Så snart mine følgesvenner kunne gå, var de nødt til å sette ut for Moskva.
Jeg falt til andel av et Boyard som gjorde meg sin gartner, og ga meg vippene tjue en
dag.
Men dette adelsmann ha i to år vært brøt på hjulet sammen med tretti
mer Boyards for noen broils ved hoffet, tjente jeg ved denne hendelsen, jeg flyktet.
Jeg krysset alt Russland, jeg var lenge et herberge-innehaverens tjener i Riga, det samme
i Rostock, ved Vismar, ved Leipzig, ved Cassel, ved Utrecht, ved Leyden, på
Hague, i Rotterdam.
Jeg vokset gammel i elendighet og skam, har bare halvparten av mine posteriors, og alltid
husker jeg var en pave datter. Hundre ganger jeg var på det punktet
drepe meg selv, men jeg elsket livet.
Denne latterlige foible er kanskje en av våre mest dødelige egenskaper, for er
det noe mer absurd enn å ønske å gjennomføre kontinuerlig en byrde som man kan
alltid kaste ned? til avskyr eksistens og
ennå til å klamre seg til ens eksistens? i korte trekk, å kjærtegne slangen som fortærer oss,
til han har spist vår hjertet?
"I de ulike landene som det har vært min lodd å krysse, og de mange
vertshus hvor jeg har vært tjener, har jeg tatt varsel av et stort antall mennesker som
holdt sin egen eksistens i avsky, og
men jeg visste aldri på mer enn åtte som frivillig sette en stopper for sin elendighet;
tre negre, fire engelskmenn, og en tysk professor som heter Robek.
Jeg endte med å være tjener til jøden, Don Issakar, som plasserte meg nær ditt åsyn,
My Fair Lady.
Jeg er fast bestemt på å dele skjebne, og har blitt mye mer påvirket med
ulykker enn med min egen.
Jeg ville aldri engang har talt til dere av mine ulykker, hadde du ikke støtt meg
lite, og hvis det ikke var vanlig å fortelle historier om bord i et skip for å
forgår tiden.
Kort sagt, Miss Cunegonde, jeg har hatt erfaring, jeg vet i verden, derfor jeg
råder deg til å avlede deg selv, og seire på hver passasjer for å fortelle sin historie, og
hvis det være en av dem alle, har det ikke
forbannet livet hans mang en gang, som ikke har ofte sett på seg selv som
ulykkeligste av dødelige, jeg gir deg lov til å kaste meg headforemost i havet. "
>
Kap XIII HVORDAN Candide ble tvunget bort fra sin FAIR
CUNEGONDE og kjerringa.
Den vakre Cunegonde å ha hørt den gamle kvinnens historie, betalte henne hele
civilities grunn av en person av hennes rang og fortjeneste.
Hun likeledes akseptert hennes forslag, og engasjerte alle passasjerer, én etter én
andre, for å relatere sine opplevelser, og så både hun og Candide tillot at de gamle
Kvinnen ble i retten.
"Det er en stor synd,» sa Candide, «at vismannen Pangloss ble hengt i strid med
skikk på et auto-da-fe, han ville fortelle oss mest fantastiske ting i forhold til
fysiske og moralske onder som overspread
jord og hav, og jeg burde kunne, med respekt, å gjøre noen innvendinger. "
Mens hver passasjer ble gjenforteller historien hans, gjorde skipet hennes måte.
De landet i Buenos Ayres.
Cunegonde, kaptein Candide, og kjerringa, ventet på guvernøren, Don Fernando
d'Ibaraa, y Figueora, y Mascarenes, y Lampourdos, y Souza.
Dette adelsmann hadde en stateliness bli en person som bar så mange navn.
Han talte til mennesker med så edel en forakt, utført nesen så overlegent, hevet
stemme så nådeløst, antatt så bydende en luft, og forfulgt med slike uutholdelig
stolthet, at de som hilste ham var
sterkt tilbøyelig til å gi ham en god omgang juling.
Cunegonde åpenbarte seg for ham den vakreste han noensinne hadde møtt.
Det første han gjorde var å spørre om hun ikke var kapteinens kone.
Måten stilte han spørsmålet skremt Candide, han våget ikke si at hun var
hans kone, fordi faktisk var hun ikke, heller våget han si at hun var hans søster,
fordi det var ikke så, og selv om dette
imøtekommende løgnen hadde vært tidligere mye i favør blant de gamle, og selv om det
kunne være nyttig for moderns, var hans sjel for ren å forråde sannheten.
"Miss Cunegonde," sa han, "er å gjøre meg den ære å gifte meg, og vi ber deg
Eksellense å nedlate oss til å sanksjonere vårt ekteskap. "
Don Fernando d'Ibaraa, y Figueora, y Mascarenes, y Lampourdos, y Souza, snu
opp sin moustachios, smilte hånlig, og beordret kaptein Candide å gå og gjennomgang
hans selskap.
Candide adlød, og Sysselmannen forble alene med Miss Cunegonde.
Han erklærte sin lidenskap, protesterer han ville gifte seg med henne neste dag i møte med
kirken, eller på annen måte, akkurat som bør være behagelig for seg selv.
Cunegonde spurte en fjerdedel av en time å vurdere på det, å konsultere den gamle kvinnen,
og å ta henne oppløsning. Den gamle kvinnen snakket dermed Cunegonde:
"Miss, du har syttito quarterings, og ikke en øre, det er nå i din makt
å være kona til den største herre i Sør-Amerika, som har meget vakker
moustachios.
Er det for å vekke deg på ukrenkelig troskap?
Du har blitt henrykt av bulgarere, en jøde og en Inquisitor har hatt din
favoriserer.
Misfortune gir tilstrekkelig unnskyldning. Jeg eier, at hvis jeg var i ditt sted, jeg
bør ikke ha noen skrupler i gifte Sysselmannen og i å gjøre formue på
Kaptein Candide. "
Mens den gamle kvinnen snakket med alle klokskap som alder og erfaring ga en
lite skip inn i havnen om bord som var en Alcalde og hans alguazils,
og dette var hva som hadde skjedd.
Som den gamle kvinnen hadde klokt gjettet, var det en Grey Friar som stjal Cunegonde er
penger og juveler i byen Badajos, da hun og Candide var rømmer.
The Friar ønsket å selge noen av diamanter til en gullsmed, den gullsmeden visste
dem å være på Grand Inquisitor tallet. The Friar før han ble hengt tilsto han
hadde stjålet dem.
Han beskrev personer, og ruten de hadde tatt.
Flyturen av Cunegonde og Candide var allerede kjent.
De var spores til Cadiz.
Et fartøy ble umiddelbart sendt i jakten på dem.
Fartøyet var allerede i havnen i Buenos Ayres.
Rapporten spre at Alcalde skulle lande, og at han var på jakt
av morderne av min herre Grand Inquisitor.
Den kloke gamle kvinnen så med en gang hva som skulle gjøres.
"Du kan ikke løpe,» sa hun til Cunegonde ", og du har ingenting å frykte,
for det var ikke du som drepte min herre, foruten Guvernøren som elsker deg ikke vil
lider du å bli mishandlet, derfor stay ".
Hun løp umiddelbart til Candide. "Fly," sa hun, "eller i en time vil du bli
brent. "
Det var ikke et øyeblikk å miste, men hvordan kunne han del fra Cunegonde, og hvor
kunne han flykte for husly?
>
Kap XIV HVORDAN Candide OG CACAMBO ble mottatt av
Jesuitter Paraguay.
Candide hadde en slik betjent med ham fra Cadiz, som man ofte møter på
kysten av Spania og i de amerikanske koloniene.
Han var kvart spanjol, født av en kjøter i Tucuman, han hadde sunget-
gutt, klokker, sjømann, munk, kremmer, soldat, og lakei.
Hans navn var Cacambo, og han elsket hans herre, fordi hans herre var en veldig god
mann. Han raskt salte de to andalusiske
hester.
"Kom, master, la oss følge den gamle kvinnens råd, la oss starte, og kjøre
uten å se bak oss. "Candide felle tårer.
"Oh! min kjære Cunegonde! jeg må forlate deg akkurat på et tidspunkt da Sysselmannen gikk
å sanksjonere våre nuptials? Cunegonde, brakt til en slik distanse hva
vil bli av deg? "
"Hun vil gjøre så godt hun kan," sa Cacambo, "kvinnene er aldri på et tap,
Gud sørger for dem, la oss løpe. "" Dit er du bære meg?
Hvor skal vi gå?
Hva skal vi gjøre uten Cunegonde? »Sa Candide.
"Ved St. James av Compostella", sier Cacambo, "du skulle kjempe mot
jesuittene, la oss gå å kjempe for dem, jeg kjenner veien godt, vil jeg foreta deg til
deres rike, hvor de vil bli sjarmert
å ha en kaptein som forstår den bulgarske øvelsen.
Du vil lage en uhyre formue, hvis vi ikke finner i vår konto i en verden vi
skal i en annen.
Det er en stor glede å se og gjøre nye ting. "
"Du har før vært i Paraguay, da?" Sa Candide.
"Ja, sikkert," svarte Cacambo, "Jeg var tjener i College of the Assumption,
og er kjent med regjeringen i god Fathers, så vel som jeg er med
gatene i Cadiz.
Det er en beundringsverdig regjering.
Riket oppover på tre hundre ligaer i diameter, og delt inn
tretti provinser, der fedrene har alle, og folk ingenting, det er en
mesterverk av fornuft og rettferdighet.
For min del ser jeg ikke noe så guddommelig som Fedre som her gjør krig mot konger
Spania og Portugal, og i Europa bekjenne dem konger, som her dreper spanjoler, og
i Madrid sende dem til himmelen, og dette gleder meg, la oss presse fremover.
Du kommer til å være den lykkeligste av dødelige.
Hvilken glede vil det være til de Fedre å høre at en kaptein som kjenner
Bulgarske trening har kommet til dem! "
Så snart de nådde den første barrieren, fortalte Cacambo de avanserte vakt at en
Kapteinen ønsket å snakke med min herre kommandant.
Varsel ble gitt til de viktigste vakt, og straks en Paraguays offiser løp og
la seg ved føttene til kommandanten, til å formidle denne nyheten til ham.
Candide og Cacambo ble avvæpnet, og deres to andalusiske hester beslaglagt.
Den fremmede ble introdusert mellom to filer av musketerer, den kommandant var på
den videre slutten, med de tre-cornered cap på hodet, gjemt hans kappe opp, en
sverd ved sin side, og en spontoon i hånden.
Han vinket, og straks den nykommere var omfattet av fire og tyve
soldater.
En sersjant fortalte dem at de må vente, at kommandanten ikke kunne snakke til dem, og
at reverend Far Provincial ikke lide noen spanjol til å åpne munnen
men i hans nærvær, eller for å holde over tre timer i provinsen.
"Og hvor er presten Father Provincial?" Sa Cacambo.
"Han er på parade like etter feiret masse," svarte sersjanten,
"Og du kan ikke kysse hans sporer til tre timer derav."
"Men," sa Cacambo, "kapteinen er ikke en spanjol, men en tysk, er han klar
å omkomme med sult samt meg selv, kan vi ikke ha noe til frokost,
mens vi venter på ærbødighet hans? "
Sersjanten gikk straks å sette kommandant med hva han hadde hørt.
"Gud være lovet!" Sa pastor kommandant, "siden han er en tysker, kan jeg
snakke til ham, ta ham til lysthus min ".
Candide ble samtidig gjennomført en vakker sommer-house, pyntet med en
meget pen colonnade av grønt og gull marmor, og med trellises, kapsle
parraquets, nynner-fugler, fly-fugler, Guinea-høner, og alle andre sjeldne fugler.
En utmerket frokost ble gitt i kar av gull, og mens Paraguayans
spiste mais ut av tre retter, i de åpne feltene, og utsettes for varmen i
solen, pensjonerte presten Father kommandant til lysthus hans.
Han var en veldig kjekk ung mann, med full ansiktsmaske, hvit hud, men høy i farger;
han hadde en buet øyebrynet, en livlig øye, rødt ører, Vermilion lepper, en dristig luft, men slike
en dristighet som verken tilhørte en spanjol eller en jesuitt.
De returnerte armene til Candide og Cacambo, og også de to andalusiske
hester, til hvem Cacambo gav noen havre å spise like ved Arbor, ha et øye på
dem all den stund frykt for en overraskelse.
Candide første kysset kanten av Kommandantens kappe, da de satte seg til
tabellen. "Du er da en tysk?" Sa Jesuit
til ham i det språket.
"Ja, pastor far," svarte Candide. Som de uttalte disse ordene de så
på hverandre med stor forundring, og med en slik følelse som de ikke kunne
skjule.
"Og fra hvilken del av Tyskland kommer du?" Sa Jesuit.
"Jeg er fra den skitne provinsen Westfalen,» svarte Candide, «Jeg ble født
i Castle of Thunder-ten-Tronckh. "
"Oh! Heavens! er det mulig? "ropte kommandant.
"What et mirakel!" Ropte Candide. "Er det virkelig deg?" Sa kommandant.
"Det er ikke mulig!" Sa Candide.
De trakk tilbake, de omfavnet, de kaster bekker av tårer.
"Hva er det du, pastor far? Du, bror av virkelig Cunegonde!
Du, var at drept av bulgarerne!
Du, Baron sønn! Du, en jesuitt i Paraguay!
Jeg må tilstå dette er en merkelig verden vi lever i.
Oh, Pangloss!
Pangloss! hvor glad du ville være hvis du ikke hadde vært hengt! "
Den Commandant sendt bort neger slaver og Paraguayans, som tjente dem med
brennevin i beger av rock-krystall.
Han takket Gud og St. Ignatius tusen ganger, han grep Candide i armene, og
deres ansikter var alle badet med tårer.
"Du vil bli mer overrasket, mer berørt, og transporteres,» sa Candide, «når jeg
fortelle deg at Cunegonde, din søster, som du mener å ha blitt revet opp, er i
perfekt helse. "
"Hvor?" "I nabolaget ditt, med guvernør
av Buenos Ayres, og jeg skulle kjempe mot deg ".
Hvert ord som de ytret i denne lange samtalen, men lagt rart å lure.
Deres sjeler flagret på deres tunger, lyttet i ørene, og glitret i
deres øyne.
Da de var tyskere, satte de en god stund ved bordet, venter på reverend Father
Provincial, og Commandant talte til sin kjære Candide som følger.
>
Kap XV HVORDAN Candide drept bror hans kjære
CUNEGONDE.
"Jeg skal ha noen til stede for å minne min forferdelige dag, da jeg så min far og
mor drept, og min søster krenket.
Når bulgarerne pensjonert, kunne min kjære søster ikke funnet, men min mor, min
far og meg selv, med to hushjelp-tjenere og tre små gutter som alle hadde vært
drept, ble satt i en likbil, som skal formidles
for interment til et kapell som tilhører jesuittene, innen to ligaer i vår familie
sete.
En Jesuit stenket oss noen hellig vann, det var forferdelig salt, noen dråper av det
falt i mine øyne, faren oppfattet at min øyelokkene rørt litt, han satte
hånden på hjertet mitt og følte det beat.
Jeg fikk hjelp, og ved utgangen av tre uker gjenvunnet jeg.
Du vet, min kjære Candide, jeg var veldig pen, men jeg vokste mye penere, og
reverend Far Didrie, Superior av det House, unnfanget den ømmeste vennskap
for meg, han ga meg en vane av ordren, noen år etter at jeg ble sendt til Roma.
Faderen generalsekretær trengte nye avgifter unge tysk-jesuittene.
Den sovereigns av Paraguay innrømme så få spanske jesuittene som mulig; de foretrekker
de andre nasjonene som mer underordnet sine kommandoer.
Jeg ble dømt form av presten Father-general til å gå og arbeide i denne vingården.
Vi satte ut - en polakk, en Tyrolese, og meg selv. Ved ankomst ble jeg beæret med en sub-
deaconship og en lieutenancy.
Jeg er til-dag oberst og prest. Vi skal gi en varm mottakelse til kongen
av Spanias tropper, jeg vil svare for det at de skal bli lyst i bann og godt
slått.
Providence sender deg her for å hjelpe oss. Men er det faktisk sant at min kjære søster
Cunegonde er i nabolaget, med guvernøren i Buenos Ayres? "
Candide forsikret ham om ed at ingenting var mer sant, og tårene begynte
på nytt.
The Baron kunne ikke avstå fra å omfavne Candide, han kalte ham sin bror, hans
frelser.
"Ah! kanskje, "sa han," skal vi sammen, min kjære Candide, inn i byen som
erobrere, og gjenopprette min søster Cunegonde. "
"Det er alt jeg vil,» sa Candide, "for jeg skal gifte seg med henne, og jeg håper fortsatt å
gjøre det. "
"Du uforskammet!" Svarte Baron, "ville du ha frekk å gifte seg med min søster
som har syttito quarterings!
Jeg synes du har den mest fullendte uforskammethet våge å nevne så
overmodig en design! "Candide, forstenet på denne talen, gjorde
Svaret:
"Pastor Far, alle quarterings i verden bety ingenting, jeg reddet din
søster fra armene til en jøde og en Inquisitor, hun har store forpliktelser til
meg, ønsker hun å gifte meg; Master Pangloss
alltid fortalte meg at alle mennesker er likeverdige, og sikkert jeg vil gifte seg med henne. "
"Vi skal se at du skurk" sa jesuittenes Baron de Thunder-ten-Tronckh,
og som øyeblikkelig slo ham over ansiktet med flat sverdet sitt.
Candide på et øyeblikk trakk Rapier, og styrtet det opp til Hilt i jesuittenes sin
buk, men i å trekke det ut stinkende varme, brast han i gråt.
"Gode Gud!" Sa han, "Jeg har drept min gamle mester, min venn, min svoger!
Jeg er den beste godmodig skapning i verden, og likevel har jeg allerede drept tre
menn, og av disse tre to var prester. "
Cacambo, som stod skiltvakt ved døra av lysthus, løp til ham.
"Vi har ingenting mer for det enn å selge våre liv så dyrt som vi kan," sa han
mester til ham, "uten tvil noe en vil snart gå inn i arbor, og vi må dø
sverd i hånd. "
Cacambo, som hadde vært i svært mange skraper i sin levetid, ikke miste sin
hode, han tok Baron er jesuitt vane, satte den på Candide, ga ham plassen cap, og
gjorde ham montere på hesteryggen.
Alt dette ble gjort på et øyeblikk.
"La oss galoppere fort, master, vil alle ta deg til en jesuitt, kommer til å gi
veibeskrivelse til dine menn, og vi skal ha passert grensene før de vil bli
stand til å innhente oss. "
Han fløy da han talte disse ordene, roper høyt på spansk:
"Make måte vike, for presten Father oberst."
>
KAPITTEL XVI EVENTYR FOR DE TO TRAVELLERS, med to jenter, to aper,
AND THE villmenn KALT OREILLONS.
Candide og hans betjent hadde fått utover barriere, før det ble kjent i leiren
at den tyske Jesuit var død.
Den skeptisk Cacambo hadde tatt vare å fylle lommeboken sin med brød, sjokolade, bacon, frukt,
og et par flasker vin.
Med sine andalusiske hester trengte de inn i et ukjent land, der
de oppfattet ingen allfarvei. Til slutt kom de til en vakker eng
krysses med Purling rills.
Her er våre to eventyrere matet sine hester. Cacambo foreslått til sin herre til å ta noen
mat, og han satte ham et eksempel.
"Hvordan kan du be meg om å spise skinke,» sa Candide, "etter drepe Baron sønn,
og blir dømt til aldri mer å se de vakre Cunegonde?
Hva vil det nytte meg å spinne ut min elendige dager, og dra dem langt fra henne i
anger og fortvilelse? Og hva vil Journal of Trevoux si? "
Mens han var således klage hans skjebne, gikk han på å spise.
Solen gikk ned. De to Wanderers hørt noen små skrik
som syntes å være ytret av kvinner.
De visste ikke om de var gråter av smerte eller glede, men de startet opp
precipitately med at inquietude og alarm som hver lille ting inspirerer i
et ukjent land.
Støyen ble gjort av to nakne jenter, som utløst langs mjød, mens to apekatter
var forfølge dem og biting deres baken.
Candide ble flyttet med medynk, han hadde lært å avfyre en pistol i den bulgarske service, og
han var så flink på det, at han kunne treffe et Filbert i en hekk uten å berøre et blad
av treet.
Han tok opp sin doble barreled spansk fusil, la det seg, og drepte de to
aper. «Gud være lovet!
Min kjære Cacambo, jeg har reddet de to stakkars skapningene fra en de farligste
situasjon.
Hvis jeg har begått en synd å drepe en Inquisitor og en jesuitt, har jeg laget rikelig
endrer ved å redde livet til disse jentene.
Kanskje de er unge damer av familien, og dette eventyret kan skaffe oss store
fordeler i dette landet. "
Han fortsetter, men bråstanset da han så de to jentene ømt omfavner
aper, bade kroppen i tårer, og rending luften med de mest dystre
Klagesangene.
"Lite visste jeg forvente å se så gode-art", sa han på lengden til Cacambo; som
gjort svar:
"Mester, du har gjort en fin ting nå, du har drept de kjærester av disse to
unge damer. "" The kjærester!
Er det mulig?
Du er spøk, Cacambo, jeg kan aldri tro det! "
"Kjære mester,» svarte Cacambo, "du er overrasket over alt.
Hvorfor skulle du tror det så rart at i noen land er det apekatter som
antyder seg inn i god nåde av damene, de er en fjerde delen
menneske, som jeg er en fjerde del spanjol. "
"Alas!" Svarte Candide, "Jeg husker å ha hørt Master Pangloss si at
formerly slike ulykker pleide å skje, at disse blandinger var produktive av
Kentaurer, fauner og satyrer, og at mange
of the Ancients hadde sett slike monstre, men jeg så på det hele som fabelaktig. "
"Du burde nå å bli overbevist," sa Cacambo, "at det er sannheten, og du ser
hva bruker er laget av disse skapningene, av personer som ikke har hatt en skikkelig
utdanning, alt jeg frykter er at disse damene skal spille oss noen stygge knep ".
Disse lydrefleksjoner indusert Candide å forlate eng og å stupe inn i et tre.
Han spiste det med Cacambo, og etter forbanne portugisisk inkvisitor, den
Guvernør i Buenos Ayres, og Baron, sovnet de på mose.
Når man våkner, følte de at de ikke kunne bevege seg, for i løpet av natten Oreillons,
som bebodde landet, og til hvem damene hadde fordømt dem, hadde bundet dem
med snorer laget av barken av trær.
De ble omfattet av femti naken Oreillons, bevæpnet med pil og bue, med
klubber og flint økser. Noen gjorde en stor kjele kok,
andre ble forbereder spytter, og alle ropte:
"En Jesuit! jesuitt! vi skal være hevn, skal vi ha gode hurrarop, la oss spise
jesuittenes, la oss spise ham opp! "
"Jeg fortalte deg, min kjære herre," ropte Cacambo dessverre, "at de to jentene ville spille oss
noen stygge triks. "Candide se gryten og spytter,
ropte:
"Vi er helt sikkert kommer til å være enten stekt eller kokt.
Ah! hva ville Master Pangloss si, var han å se hvordan ren natur er dannet?
Alt er riktig, kan være, men jeg erklære det er veldig vanskelig å ha tapt Miss Cunegonde
og å bli satt på en odde ved Oreillons. "Cacambo aldri mistet hodet.
"Fortvil ikke," sa han til den utrøstelige Candide "Jeg forstår
lite av sjargong av disse personene, vil jeg snakke med dem. "
"Vær sikker,» sa Candide, "for å representere dem hvordan skremmende umenneskelig det er å lage mat
menn, og hvordan svært ukristelig. "" Mine herrer, »sa Cacambo," du regner deg
er til-dag går til fest på en jesuitt.
Det er vel og bra, er ingenting mer urettferdig enn måten å behandle dine fiender.
Faktisk lærer naturens lover oss å drepe vår nabo, og slik er det
praksis over hele verden.
Hvis vi ikke venne oss til å spise dem, er det fordi vi har bedre kost.
Men du har ikke de samme ressursene som vi, absolutt det er mye bedre å sluke din
fiender enn å fratre til kråker og tårn fruktene av seieren din.
Men, mine herrer, sikkert ville du ikke velger å spise vennene dine.
Du tror at du kommer til å spytte en jesuitt, og han er forsvarsspiller.
Det er en fiende av dine fiender som du skal steke.
Som for meg selv, ble jeg født i ditt land, denne herren er min herre, og langt fra
være en jesuitt, han har nettopp drept en, som skjemmer han slites, og derfra kommer
din feil.
For å overbevise deg om sannheten av hva jeg sier, ta sin vane og bære det til den første
barriere av jesuittenes riket, og informere dere om min herre ikke drepe en
Jesuit offiser.
Det vil ikke ta deg lang, og du kan alltid spise oss hvis du finner ut at jeg har løyet
til deg. Men jeg har fortalt deg sannheten.
Du er altfor godt kjent med prinsippene for offentlig rett, menneskeheten, og
rettferdighet ikke å tilgi oss. "The Oreillons fant denne talen veldig
rimelig.
De deputed to av sine viktigste folk med alle ekspedisjon for å undersøke den
Sannheten i saken, disse henrettet sin provisjon som menn av forstand, og snart
tilbake med gode nyheter.
Den Oreillons løste sine fanger, viste dem alle slags civilities,
tilbød dem jenter, ga dem forfriskninger, og reconducted dem til rammen av
deres territorier, forkynner med stor glede:
"Han er ingen Jesuit! Han er ingen Jesuit! "
Candide kunne ikke bli overrasket over årsaken til hans utfrielse.
"What people" sa han, "hva menn! hva manerer!
Hvis jeg ikke hadde vært så heldig å kjøre Miss Cunegonde bror gjennom kroppen, jeg
burde vært fortært uten forløsning.
Men, tross alt, er ren natur bra, ettersom disse menneskene, i stedet for fest på min
kjøtt, har vist meg en tusen civilities, da så jeg var ikke jesuitt. "
>
Kap XVII ankomst av Candide OG HANS betjent PÅ EL
DORADO, og hva de så der.
"Du skjønner," sa Cacambo til Candide, så snart de hadde nådd grensene av
Oreillons ", som denne halvkulen er ikke bedre enn de andre, ta mitt ord for
det, la oss gå tilbake til Europa av korteste vei ".
"Hvordan går du tilbake?" Sa Candide "og hvor skal vi gå? til mitt eget land?
Bulgarerne og Abares er drapet alle; til Portugal? der jeg skal brennes;
og hvis vi blir her er vi hvert øyeblikk i fare for å bli spitted.
Men hvordan kan jeg løse for å slutte en del av verden hvor min kjære Cunegonde bor? "
"La oss snu mot Cayenne," sa Cacambo, "der vi skal finne franskmenn,
som vandrer over hele verden, de kan hjelpe oss, Gud vil kanskje ha medlidenhet på
oss. "
Det var ikke lett å komme til Cayenne, de visste vagt i hvilken retning å gå, men
elver, stup, røvere, villmenn, hindret dem hele veien.
Deres hester døde av utmattelse.
Deres bestemmelsene ble fortært, de matet en hel måned på vill frukt, og fant
seg endelig i nærheten av en liten elv grenser med kakao trær, som vedvarende
deres liv og deres håp.
Cacambo, som var så god rådgiver som kjerringa, sa til Candide:
"Vi er i stand til å holde ut lenger, vi har gått nok.
Jeg ser en tom kano nær elva-side, la oss fylle det med cocoanuts, kaste
oss inn i det, og gå med strømmen, en elv alltid fører til noen bebodd
spot.
Hvis vi ikke finner hyggelige ting vi skal minst finne nye ting. "
"Med hele mitt hjerte,» sa Candide, «la oss anbefale oss til Providence."
De rodde noen ligaer, mellom banker, noen steder blomstrende, i andre ufruktbar; i
noen deler jevn, i andre robust.
Strømmen stadig utvidet, og lengde tapte seg under en bue av fryktelige steiner
som nådde til himmelen. De to reisende hadde mot til å
forplikte seg til strømmen.
Elva, plutselig kontrahering på dette stedet, virvlet dem sammen med en fryktelig
støy og hurtighet.
På slutten av fire og tyve timer så de dagslys igjen, men deres kano var
slått i stykker mot steinene.
For en liga måtte de krype fra stein til stein, helt til lengden oppdaget de en
omfattende vanlig, avgrenset av utilgjengelige fjell.
Landet ble dyrket så mye for nytelse som for nødvendighet.
På alle sider av nyttig var også vakkert.
Veiene var dekket, eller rettere sagt smykket, med vogner av en glitrende form og
substans, der var menn og kvinner overraskende skjønnhet, tegnet av store røde sauer
som overgått i fleetness den fineste
coursers av Andalusia, Tetuan, og Mequinez.
"Her, derimot, er et land,» sa Candide ", som er bedre enn Westfalen."
Han gikk ut med Cacambo mot den første landsbyen hvor han så.
Noen barn kledd i fillete brokader spilte på quoits i utkanten.
Våre reisende fra den andre verden moret seg ved å se på.
Den quoits var store runde stykker, gul, rød og grønn, som kastet en enkeltstående
glans!
De reisende plukket noen få av dem fra bakken, dette var av gull, at av smaragder,
den andre av rubiner - den minste av dem ville ha vært den største ornament på
Mogul trone.
"Uten tvil," sa Cacambo, "disse barna må være kongens sønner som er
spille på quoits! "Landsbyen Skolemesteren dukket opp på dette
øyeblikk og kalte dem til skolen.
"Det", sa Candide, "er veileder for den kongelige familien."
Den lille skulker umiddelbart sluttet sitt spill, forlater quoits på
bakken med alle sine andre leketøy.
Candide samlet dem opp, løp til master, og presentert dem til ham på en mest
ydmyk måte, som gir ham til å forstå ved tegn på at Deres Kongelige Høyheter hadde
glemt sitt gull og juveler.
Skolemesteren, smilende, kastet dem på bakken, da, ser på Candide med en
god del av overraskelse, gikk om virksomheten sin.
De reisende, derimot, sørget for å samle opp gull, rubiner, og
smaragder. "Hvor er vi?" Ropte Candide.
"Kongens barn i dette landet må være godt oppdratt, siden de blir undervist
å forakte gull og edelstener. "Cacambo var så mye overrasket som Candide.
Til slutt trakk de nær det første huset i landsbyen.
Den ble bygget som et europeisk slott. En mengde av folk presset om døren,
og det var enda flere i huset.
De hørte mest behagelig musikk, og var klar for en deilig lukt av mat.
Cacambo gikk opp til døren og hørte de snakket peruanske, det var hans mor
tunge, er det velkjent at Cacambo ble født i Tucuman, i en landsby der ingen
andre språk ble talt.
"Jeg vil være din tolk her,» sa han til Candide, "la oss gå i, er det et offentlig-
hus. "
Umiddelbart to servitører og to jenter, kledd i stoff av gull, og deres hår
bundet opp med bånd, inviterte dem til å sitte ned til bords med utleier.
De tjente fire ulike retter av suppe, hver garnert med to små papegøyer, en kokt
condor som veide two hundred pounds, to stekte apekatter, gode smak;
tre hundre humming-fugl i en rett,
og seks hundre fly-fugler i en annen, utsøkt ragouts, deilige kaker, den
Hele servert opp i retter av en slags rock-krystall.
Kelnerne og jentene strømmet ut flere likører trukket fra sukker-stokk.
De fleste av selskapet ble chapmen og waggoners, alle ekstremt høflige, de ba
Cacambo noen spørsmål med den største varsomhet, og svarte hans i
mest imøtekommende måte.
Så snart middagen var over, trodde Cacambo samt Candide at de kunne
vel betale sin tidsregning ved å legge ned to av de store gull stykker som de hadde
plukket opp.
Utleier og vertinnen ropte med latter og holdt sine sider.
Da passer var over:
"Gentlemen", sa verten, "det er vanlig at du er fremmede, og slike gjester kan vi
er ikke vant til å se; tilgivelse oss derfor for å le når du tilbudt oss
det småstein fra vår allfarveiene i betaling regnskapets din.
Du utvilsomt har ikke penger i landet, men det er ikke nødvendig å ha
noen penger i det hele tatt å spise i dette huset.
Alle utestedene etablert for bekvemmeligheten av handel er betalt av
regjeringen.
Du har gått, men veldig likegyldig fordi dette er en fattig landsby, men
overalt ellers, vil du bli mottatt som du fortjener. "
Cacambo forklarte hele denne diskursen med stor forbauselse til Candide, som var så
sterkt forundret å høre det.
"Hva slags land så er dette," sa de til hverandre, "et land ukjent for
hele resten av verden, og hvor naturen er av en type så annerledes enn vårt?
Det er trolig det landet hvor alt er bra, for det absolutt må være en slik
sted.
Og hva Master Pangloss kanskje si, jeg ofte fant at ting gikk veldig syk i
Westfalen. "
>
KAPITTEL XVIII det de så IN THE COUNTRY El Dorado.
Cacambo uttrykte sin nysgjerrighet til utleier, som gjorde svaret:
"Jeg er veldig uvitende, men ikke verre på den kontoen.
Vi har imidlertid i dette nabolaget en gammel mann pensjonert fra Court som er den mest
lært og mest kommunikative person i riket. "
Straks tok han Cacambo til den gamle mannen.
Candide handlet nå bare et sekund karakter, og fulgte hans betjent.
De gikk et veldig vanlig hus, for døra var bare av sølv, og tak
var bare av gull, men smidd i så elegant smak som å vie med de rikeste.
Den forstua, ja, var bare encrusted med rubiner og smaragder, men rekkefølgen
som alt var arrangert gjort det godt igjen for denne store enkelhet.
Den gamle mannen mottok fremmede på sofaen hans, som var fylt med nynner-fuglenes
fjær, og beordret sine tjenere til å presentere dem med likører i diamant
pokaler, hvoretter han fornøyd deres nysgjerrighet på følgende vilkår:
"Jeg er nå 172 år gammel, og jeg lærte av min avdøde far, Master
of the Horse til kongen, den utrolige revolusjoner i Peru, som han hadde vært
et øyenvitne.
Den rike vi nå bor er det gamle landet inkaene, som sluttet det veldig
imprudently å erobre en annen del av verden, og var på lengde ødelagt av
Spanjoler.
"Mer klok av langt ble prinsene av deres familie, som forble i sitt opprinnelige
land, og de ordinerte, med samtykke av hele nasjonen, at ingen av
innbyggerne bør alltid være lov til å
slutte denne lille rike, og dette har bevart vår uskyld og lykke.
Spanjolene har hatt en forvirret oppfatning av dette landet, og har kalt den El Dorado;
og en engelskmann, hvis navn var Sir Walter Raleigh, kom veldig nær det om en
hundre år siden, men å være omgitt av
utilgjengelige klipper og stup, har vi hittil vært skjermet fra
rapaciousness av europeiske nasjoner, som har en ufattelig lidenskap for småstein
og skitt av vårt land, for skyld som de ville drepe oss til siste mann. "
Samtalen var lang: det viste først og fremst på deres styreform, deres
manerer, deres kvinner, deres offentlige underholdningsinnslag, og kunst.
Til slutt Candide, har alltid hatt sans for metafysikk, gjort Cacambo spørre
om det var noen religion i det landet.
Den gamle mannen reddened litt.
"Hvordan da," sa han, "kan du tviler på det? Tar du oss for utakknemlig stakkarene? "
Cacambo ydmykt spurte: "Hva var den religionen i El Dorado?"
Den gamle mannen reddened igjen.
"Kan det være to religioner?" Sa han. "Vi har, tror jeg, at religion av alle
verden: vi tilber Gud natt og morgen ".
"Har du tilber, men én Gud?" Sa Cacambo, som fortsatt fungerte som tolk i
representerer Candide sin tvil. "Sannelig," sa den gamle mannen, "det er ikke
to, eller tre, eller fire.
Jeg må tilstå at folk fra din side av verden spør meget ekstraordinær
spørsmål. "
Candide var ennå ikke lei av avhør av den gode gamle mannen, han ønsket å vite hva
måte som de ba til Gud i El Dorado.
"Vi trenger ikke be til ham," sa verdig vismannen, "vi har ingenting å be for ham, han
har gitt oss alt vi trenger, og vi returnerer takket ham uten stans. "
Candide ha en nysgjerrighet for å se prestene spurte hvor de var.
Den gode gamle mannen smilte. "Min venn," sa han, "vi er alle prester.
Kongen og alle lederne for familiene synge høytidelige Høysang av takksigelse hver
morgen, ledsaget av fem eller sekstusen musikere. "
"Hva! har du ingen munker som underviser, som tvist, som styrer, som Cabal, og hvem
brenne folk som ikke er av deres mening? "
«Vi må være gal, ja, hvis det var tilfelle," sa den gamle mannen, "her er vi alle
av en mening, og vi vet ikke hva du mener med munker. "
Under hele denne diskursen Candide var i raptures, og han sa til seg selv:
"Dette er svært forskjellig fra Westfalen og baronens slott.
Hadde vår venn Pangloss sett El Dorado han ikke lenger ville ha sagt at slottet
of Thunder-ten-Tronckh var den fineste på jorden.
Det er åpenbart at man må reise. "
Etter denne lange samtalen den gamle mannen bestilte en coach og seks sauer å være fikk
klar, og tolv av hans domestics å gjennomføre reisende til domstolen.
"Unnskyld meg," sa han, "hvis min alder fratar meg den ære som følger deg.
Kongen vil motta deg på en måte som ikke kan mishager deg, og ingen tvil om du vil
gjøre et fradrag for toll av landet, om noen ting ikke bør være å
din smak. "
Candide og Cacambo kom inn i bussen, fløy de seks sauer, og i mindre enn fire timer
de kom til kongsgården ligger på tuppen av hovedstaden.
Portalen var 220 fot høy, og ett hundre bred, men ord er
ønsker å uttrykke materialer som det ble bygget.
Det er vanlig slike materialer må ha uhyre overlegenhet over de småstein
og sand som vi kaller gull og edelstener.
Tjue vakre jomfruer av Kongens vakt fikk Candide og Cacambo som de
steg fra treneren, gjennomførte dem til badet, og kledde dem i kapper vevd
av ned av humming-fugl, hvoretter
den store krone offiserer, av begge kjønn, førte dem til kongens leilighet, mellom
to filer av musikere, tusen på hver side.
Når de nærmet seg til publikum kammeret Cacambo spurte en av de store offiserer i
hvilken måte han skulle betale sin hyllest til Hans Majestet, om de skal kaste
seg på sine knær eller deres
mager, om de skal legge sine hender på hodet eller bak deres
rygger, hvorvidt de skal slikke støvet på gulvet, i et ord, hva var
seremoni?
"The skikk," sa den store offiser, "er å omfavne Kongen, og å kysse ham på
hvert kinn. "Candide og Cacambo kastet seg rundt
Hans Majestet hals.
Han fikk dem med all den godhet tenkelige og høflig inviterte dem til å
kveldsmat.
Mens du venter de ble vist i byen, og så den offentlige bygninger reist så høyt som
skyene, plasserer markedet pyntet med tusen søyler, fontener av
kildevann, de av rosevann, de av
likører trukket fra sukker-stokk, ustanselig strømmer inn i store firkanter, som ble
brolagt med en slags edelsten, som ga ut en deilig fragrancy som det av
nellik og kanel.
Candide bedt om å se domstol, parlamentet.
De fortalte ham at de hadde ingen, og at de var fremmede for søksmål.
Han spurte om de hadde noen fengsler, og de svarte nei.
Men det som overrasket ham mest, og ga ham den største gleden var palasset til
vitenskaper, der han så et galleri totusen meter lang, og fylt med
virkemidler i matematikk og fysikk.
Etter vandring rundt i byen hele ettermiddag, og se, men 1 / 1000 del
av det, var de reconducted til Slottet, der Candide satte seg til bordet
med hans majestet, hans betjent Cacambo, og flere damer.
Aldri var det en bedre underholdning, og aldri var mer vidd vist ved et bord enn
det som falt fra Majesty hans.
Cacambo forklarte Kongens Bon-Mots til Candide, og til tross for de var
oversatt de likevel ut til å være bon-Mots.
Av alle de tingene som overrasket Candide dette var ikke det minste.
De tilbrakte en måned i dette gjestfrie stedet.
Candide ofte sa til Cacambo:
"Jeg eier, min venn, enda en gang at slottet der jeg ble født er ingenting i
sammenligning med dette, men, tross alt, er Miss Cunegonde ikke her, og du har,
uten tvil, noen elskerinne i Europa.
Hvis vi blir her vi skal bare være på en linje med resten, mens hvis vi
tilbake til vår gamle verden, kun med tolv sauer lastet med småstein i El Dorado,
vi skal bli rikere enn alle kongene i Europa.
Vi skal ikke ha mer inkvisitorer å frykte, og vi kan enkelt gjenopprette Miss Cunegonde. "
Denne talen var behagelig å Cacambo; menneskeheten er så glad i omstreifende, om å gjøre en
skikkelse i deres eget land, og kan skryte av hva de har sett i sine
reiser, at de to glade de løst
å være ikke lenger slik, men å spørre hans Majestets permisjon for å avslutte landet.
"Du er dum," sa kongen.
"Jeg er fornuftig at mitt rike er, men et lite sted, men når en person er
komfortabelt avgjøres i noen del han skulle forbli der.
Jeg har ikke rett til å arrestere fremmede.
Det er et tyranni som verken våre manerer eller våre lover tillater.
Alle menn er gratis. Go når du ønsker, men fortsatt vil bli
veldig vanskelig.
Det er umulig å bestige at rask elv der du kom som ved et mirakel, og
som kjører under hvelvede bergarter.
Fjellene som omgir mitt kongedømme er ti tusen fot høy, og så bratt som
veggene, de er alle over ti ligaer i bredde, og det er ingen annen måte å
ned dem enn ved stup.
Men siden du absolutt ønsker å reise, skal jeg gi ordre til min ingeniører
å konstruere en maskin som vil formidle deg veldig trygt.
Når vi har foretatt deg over fjellene ingen kan følge deg videre,
for mitt *** har gjort et løfte aldri å forlate riket, og de er også lurt å
bryte den.
Spør meg foruten noe som du vil. "" Vi ønsker ingenting av Majesty din, "sier
Candide ", men noen få sauer lastet med bestemmelser, småstein, og jorden av denne
landet. "
Kongen lo. "Jeg kan ikke tenke," sa han, "hva
glede dere europeere finner i vår gule leire, men ta så mye du vil, og
store gode kan det gjør du. "
Straks ga han retninger at hans ingeniører skulle konstruere en maskin til
heise opp disse to ekstraordinære menn ut av riket.
Tre tusen gode matematikere gikk på jobb, det var ferdig i femten dager, og gjorde
ikke koste mer enn tjue millioner pund i arten i dette landet.
De plasserte Candide og Cacambo på maskinen.
Det var to store røde sauer salte og holdt i tømme å kjøre på så snart de var
utover fjellene, tyve pack-sauer lastet med bestemmelser, tretti med presanger
av kuriositeter i landet, og
femti med gull, diamanter og edelstener.
Kongen omfavnet de to Wanderers veldig ømt.
Deres avgang, med den geniale måten de og deres sauer ble heist
over fjellet, var et fantastisk skue.
Den matematikere tok sitt forlate etter formidle dem til et trygt sted, og
Candide hadde ingen andre ønsker, ingen andre mål enn å presentere sine sauer til Miss
Cunegonde.
"Nå," sa han, "vi er i stand til å betale guvernøren i Buenos Ayres hvis Miss Cunegonde
kan være frikjøpt. La oss reise mot Cayenne.
La oss ta fatt, og vi vil etterpå se hva rike vi skal kunne kjøpe. "
>