Tip:
Highlight text to annotate it
X
History of Julius Caesar av Jacob Abbott Kapittel II.
Cæsars tidlige år.
Caesar synes ikke å ha blitt mye motløs og deprimert av hans
ulykker.
Han hadde i sin tidlige livet mer enn vanlig andel av oppdrift og lys-
heartedness av ungdom, og han gikk bort fra Roma å gå inn, kanskje, etter mange års eksil
og vandrende, med en vilje til å møte
frimodig og til modige de onder og farene som omringet ham, og ikke å gi etter for
dem.
Noen ganger er de som blir store i sine maturer år er omtenksom, grav, og
sedate når ung. Det var ikke så, men med Cæsar.
Han var en meget munter og livlig gemytt.
Han var høy og kjekk i sin person, fascinerende i sin oppførsel, og glad i
samfunn, som folk alltid blir som kjenner eller som antar at de skinner i den.
Han hadde virket, i et ord, under sin residens i Roma, helt innstilt på det
Gleden ved en homofil og glad liv, og på det personlige observasjon som hans
rang, hans rikdom, hans behagelige vesen og hans posisjon i samfunnet sikret for ham.
Faktisk, de som observerte og studerte hans karakter i disse tidlige årene, tenkte
at selv om hans situasjon var svært gunstig for å skaffe makt og berømmelse,
Han ville aldri føle noen sterk grad av
ambisjon om å benytte seg av sine fordeler.
Han var for mye opptatt, tenkte de, i personlige fornøyelser noensinne til å bli stor,
enten som en militær leder eller en statsmann.
Sylla, men tenkte annerledes.
Han hadde penetrasjon nok til å oppfatte, under all den gayety og kjærlighet glede
som preget Cæsars ungdommelige liv, bakterier av en strammere og mer ambisiøse
ånd, som han var veldig lei meg å se,
var sannsynligvis til å bruke sine fremtidige energier i fiendtlighet mot ham.
Ved å nekte å underkaste seg Sylla bud, hadde Caesar i praksis, kastet seg
helt på den andre parten, og ville være, selvfølgelig, i fremtiden identifisert med
dem.
Sylla følgelig sett på ham nå som en bekreftet og slo fienden.
Noen venner av Caesar blant patrisiske familiene forbønn i hans vegne med
Sylla igjen, etter at han hadde flyktet fra Roma.
De ønsket Sylla å benåde ham, og sa at han var en guttunge og kunne gjøre ham ikke
skade.
Sylla ristet på hodet og sa at ung som han var, så han i ham indikasjoner på en
fremtidig kraft som han trodde var mer å grudde enn mange Mariuses.
En årsak som førte Sylla å danne denne oppfatning av Cæsar var, at den unge
adelsmann, med all sin kjærlighet til gayety og glede, ikke hadde forsømt sine studier,
men hadde tatt store smerter til perfekt
seg i slike intellektuelle sysler som ambisiøse menn som gledet seg til
politisk innflytelse og ascendency var vant til å straffeforfølge i de dagene han
hadde studert det greske språk, og les
arbeidene til greske historikere, og han gikk på forelesninger om filosofi og
retorikk, og var tydeligvis interessert dypt i å skaffe seg makt som en offentlig
høyttaler.
Å skrive og snakke godt ga en offentlig mann med stor innflytelse i disse dager.
Mange av tiltakene i regjeringens ble bestemt ved handlingen av stor
forsamlinger av frie borgere, som handlingen var i seg selv, i et flott mål og
kontrollert av harangues av talere som
hadde slike krefter stemme og slike egenskaper i sinnet som gjorde dem i stand til å vinne
oppmerksomhet og svaier vurderingene av store flak av menn.
Det de fleste ikke antas imidlertid at denne populære makten ble delt av alle
Innbyggerne i byen.
På et tidspunkt da befolkningen i byen var om lag tre millioner antall
frie borgere var bare tre hundre tusen.
Resten var arbeidere, håndverkere og slaver, som hadde ingen stemme i offentlige anliggender.
De frie borgere holdt svært hyppige offentlige forsamlinger.
Det var ulike firkanter og åpne områder i byen der slike forsamlinger var
innkalt, og der domstoler ble holdt.
Den romerske navnet for en slik firkantet var forum.
Det var en som var preget fremfor alt resten, og ble kalt ettertrykkelig
The Forum.
Det var en fantastisk firkantet, omgitt av praktfulle byggverk, og ornamentert med
skulpturer og statuer uten tall.
Det var utvalgene av søylegangene langs sidene, der mennesker ble skjermet fra
været når det er nødvendig, men det er sjelden at det er noen nødvendighet for
ly under en italiensk himmel.
I dette området og under disse søylegangene folket holdt sine forsamlinger, og her
domstoler var vant til å sitte.
Forumet var prydet stadig med nye monumenter, templer, statuer og
kolonner vellykkede generaler tilbake i triumf fra utenlandske kampanjer, og ved
landshøvdinger og Pretor kommer tilbake
beriket fra sine provinser, inntil det ble ganske kvalte opp med sin arkitektoniske
storhet, og den hadde endelig å være delvis ryddet igjen, som man ville tynne
ut for tett skog, for å gjøre
plass til de forsamlingene som det var dens viktigste funksjon skal inneholde.
Folket i Roma hadde selvsagt ingen trykte bøker, og likevel var de mentalt
dyrket og foredlet, og var kvalifisert for en svært høy verdsettelse av
intellektuelle sysler og gleder.
I fravær, derfor, av alle fasiliteter for private lesing, Forum
ble den store sentrale punktet om tiltrekning.
Den samme type interesse som i vår tid, finner sin tilfredsstillelse i å lese
volumer av trykte historien stillhet hjemme, eller i stille perusing søylene
aviser og magasiner i biblioteker og
Reading-rom, hvor en hvisking blir sjelden hørt, i Cæsars dag brakte hver kropp
til Forum, for å lytte til historiske harangues, eller politiske diskusjoner, eller
rettsmedisinske argumenter midt i støyende folkemengder.
Her er alle budskap sentrert, her alle spørsmål ble drøftet og alle store
valg avholdt.
Her ble utkjempet de endeløse konfliktene i ambisjon og kjemper om makten som
skjebne nasjoner, og noen ganger velferd nesten halvparten menneskeheten avhengige.
Selvfølgelig, enhver ambisiøs mann som aspirerte til en ascendency over sine medmennesker,
ønsket å gjøre sin stemme hørt i Forum.
For å roe viltre tumult der, og å holde i, som noen av de romerske talere kunne
gjør, de store forsamlinger i stille og andpusten oppmerksomhet, var en kraft som
herlig i sin øvelse som det var strålende i berømmelse sin.
Caesar hadde følt denne ambisjonen, og hadde viet seg veldig oppriktig til studien
av oratoriet.
Hans lærer var Apollonius, en filosof og rhetorician fra Rhodos.
Rhodes er en Grecian øy, nær den sørvestlige kysten av Lilleasia Apollonius
var lærer av stor kjendis, og Caesar ble en meget dyktig forfatter og
speaker under hans instruksjoner.
Hans tid og oppmerksomhet ble faktisk merkelig fordelt mellom høyeste og
edleste intellektuelle avocations, og laveste sensuelle nytelser en homofil og
utsvevende liv.
Komme Sylla hadde imidlertid avbrutt alt, og, etter å ha mottatt
diktator befaling om å gi opp sin kone og forlate Marian fraksjon, og bestemme
å være ulydig mot det, han flyktet plutselig fra Roma,
Som nevnt på slutten av forrige kapittel, ved midnatt, og i forkledning.
Han var syk, for på den tiden, med en periodisk feber.
Den ri tilbake en gang i tre-fire dager, og etterlot ham i tålelig helse
i pausen.
Han gikk først inn i landet av Sabines, nordøst for Roma, der han
vandret opp og ned, utsettes stadig for store farer fra dem som visste at
han var et objekt av den store diktatorens
misnøye, og som var sikker på velvilje og en belønning hvis de kunne bære hodet til
Sylla Han måtte endre sine kvartaler hver dag, og å ty til alle mulige modus
av hemmeligholdelse.
Han var imidlertid endelig oppdaget, og beslaglagt av en høvedsmann.
En offiser ble en kommandant av hundre menn, hans rang, og hans posisjon derfor
korresponderte noe med de av en kaptein i en moderne hær.
Cæsar var ikke mye forstyrret på denne ulykken.
Han tilbød offiseren en bestikkelse tilstrekkelig til å få ham til å gi opp sin fange, og
så rømte.
De to gamle historikere, hvis postene inneholder nesten alle de opplysninger om den
Tidlig i livet av Cæsar som nå er kjent, gi noe motstridende regnskap
eventyr som rammet ham i løpet av hans senere vandringer.
De forholder seg generelt de samme hendelsene, men i så forskjellig
tilkoblinger, at den nøyaktige kronologiske rekkefølgen av hendelser som skjedde ikke kan
Nå fastslås.
Ved alle hendelser, Caesar, finne at han ikke lenger var trygg i nærheten av Roma,
flyttet gradvis østover, deltok noen tilhengere, inntil han nådde
havet, og det han la ut om bord på et skip å forlate sitt fedreland helt.
Etter diverse opplevelser og vandringer, befant han seg på lengde i Lilleasia, og
han kom seg omsider til rike Bitynia, på nordsiden.
Navnet på kongen av Bithynia var Nicomedes.
Cæsar sluttet seg til Nicomedes hoff, og trådte i hans tjeneste.
I mellomtiden hadde Sylla sluttet å forfølge ham, og til slutt innvilget ham en
benådning, men om før eller etter denne tiden er ikke nå å være konstatert.
Ved alle hendelser, ble Caesar interessert i kulissene og enjoyments av Nicomedes s
domstol, og tillot seg tid til å forgå uten at det dannes planer for å vende tilbake til
Roma.
På motsatt side av Lilleasia, det vil si på den sørlige bredden, var det en vill
og fjellområde som heter Kilikia.
Den store fjellkjeden kalt Taurus nærmer her svært nær sjøen, og
de bratte konformasjonen av landet, som i innlandet, produserer høye områder og
topper, og mørke daler og kløfter og
danner, langs linjen kysten, kapper og nes, avgrenset av bratte
sider, og med dype bukter og havner mellom dem.
Folket i Kilikia var tilsvarende halv seilere, halvparten fjellklatrere.
De bygget raske bysser, og gjorde utflukter i stor kraft over
Middelhavet for erobring og plyndring.
De ville fange enkelt skip, og noen ganger også hele flåter av merchantmen.
De var selv sterkt nok på mange anledninger til å lande og ta besittelse av en
havn og en by, og hold den, ofte, for en betydelig tid, mot alle
innsats av de nærliggende makter å løsne dem.
I tilfellet er imidlertid deres fiender ble til enhver tid for sterke for dem, ville de
trekke seg tilbake til sine havner, som ble så forsvart av festninger som voktet
dem, og ved den desperate motet av
garnisoner, at forfølgerne generelt ikke våget å forsøke å tvinge seg på;
og hvis, i alle fall, ble en by eller en port tatt, den ukuelige villmenn ville
fortsette sin retrett til fastnesses av
fjellene, hvor det var nytteløst å forsøke å følge dem.
Men med all sin dyktighet og ferdigheter som naval stridende, og deres stødighet som
fjellklatrere, manglet de Cilicians en ting som er veldig viktig i enhver
nasjon til en hederlig militær berømmelse.
De hadde ingen poeter eller historikere av sine egne, slik at historien om deres gjerninger var
å bli fortalt til ettertiden av sine fiender.
Hvis de hadde kunnet berette sine egne bragder, ville de ha funnet, kanskje,
ved siden av historien som en liten men modig og effektiv maritim makt,
forfølge i mange år en strålende karriere
av erobring, og anskaffe uforgjengelige berømmelse ved sin virksomhet og suksess.
Som det var, beskrives romerne, sine fiender, deres gjerninger og ga dem deres
betegnelse.
De kalte dem røvere og pirater, og røvere og pirater må de for alltid
gjenstår.
Og det er faktisk svært sannsynlig sant at kilikiske sjefene ikke forfølge
sine erobringer og begår sine herjingene på de rettigheter og den eiendom
av andre i ganske så systematisk og
metodisk en måte som noen andre erobrende stater har gjort.
De sannsynligvis beslaglagt privat eiendom en litt mer usentimentalt enn er
vanlig; selv om alle krigførende nasjoner, selv i disse kristne tider av verden,
føler frihet til å gripe og beslaglegge
privat eiendom når de finner det flytande i sjøen, mens ved en merkelig misforhold,
de respekterer den på land.
De kilikiske piratene betraktet seg selv i krig med hele menneskeheten, og uansett
merchandise fant de passerer fra havn til havn langs kysten av Middelhavet,
de anses rettmessig ødelegge.
De fanget opp kornet som skulle fra Sicilia til Roma, og fylt sine egne
kornmagasin med det.
De fikk rike varer fra skipene i Alexandria, som brakte, noen ganger, gull,
og edelstener, og kostbare tekstiler fra Østen, og de innhentet, ofte store summer
penger ved å ta menn utmerkelse og
rikdom, som ble stadig forbi fram og tilbake mellom Italia og Hellas, og holder
dem for løsepenger.
De var spesielt fornøyd med å få besittelse på denne måten av Roman generaler
og offiserer i staten, ble som å gå ut for å ta kommandoen over hærer, eller var
tilbake fra sine provinser med rikdommen som de hadde samlet der.
Mange ekspedisjoner ble utstyrt og mange naval sjefer fikk i oppgave å støtte
trykk og underlegge disse felles fiender av menneskeheten, som romerne kalte dem.
På et tidspunkt, mens en fremstående general, oppkalt Antonius, var på jakt etter dem
hodet på en flåte, laget et parti av piratene en nedstigning på den italienske kysten,
syd for Roma, Nicenum, hvor
gamle Patrimonial mansion av denne svært Antonius lå, og tok bort
flere medlemmer av hans familie som fanger, og så tvang ham som gissel dem ved
betaler en svært stor sum penger.
Piratene vokste dristigere og dristigere i forhold til deres suksess.
De endelig nesten stoppet all samkvem mellom Italia og Hellas, verken
kjøpmenn våge å eksponere sine varer, og heller ikke passasjerene sine
personer til slike farer.
Så nærmet nærmere og nærmere til Roma, og til slutt kom inn i den
Tiber, og overrasket og ført bort en romersk flåte som ble forankret der.
Caesar selv falt i hendene på disse piratene noen gang i løpet av
sine vandringer.
Piratene fanget skipet som han seilte nær Pharmacusa, en liten øy
i den nordøstlige delen av Egeerhavet.
Han var ikke på denne tiden i de fattige tilstand der han hadde funnet seg på
forlate Roma, men var på reise med ledsagere som passer til hans rang, og i
en slik stil og måte som samtidig gjorde det
tydelig til piratene at han var en mann av skillet.
De tilsvarende holdt ham for løsepenger, og, i mellomtiden, før han kunne ta
tiltak for å heve pengene, holdt de ham en fange om bord på fartøyet som
hadde fanget ham.
I denne situasjonen, Caesar, men helt i kraften og prisgitt sin
lovløse fangevoktere, antok en slik aura av overlegenhet og kommando i all sin
samkvem med dem som ved første våknet
sin forbauselse, så opphisset sin beundring, og endte i nesten utsette
dem til hans vilje. Han spurte dem hva de krevde for hans
løsepenger.
De sa tjue talenter, som var ganske store mengder, en talent i seg selv være et
betydelig sum penger.
Caesar lo denne etterspørselen, og fortalte dem det var tydelig at de ikke visste
hvem han var, ville han gi dem femti talenter.
Han sendte bort sine ledsagere til land, med ordre om å gå videre til visse
byene hvor han ble kjent, for å skaffe penger, beholder bare en
lege og to tjenere for seg selv.
Mens hans budbringere var borte, var han om bord på skipet hans fangevoktere, forutsatt
på alle måter luften og måten sin herre.
Da han ønsket å sove, hvis de laget en støy som forstyrret ham, sendte han dem
ordre om å være stille.
Han sluttet seg til dem i deres idrett og omkjøringer på dekk, overgår dem i
deres prestasjon, og ta retning av hver ting som om han var deres
anerkjent leder.
Han skrev orations og vers som han leste dem, og hvis hans ville revisorer ikke
synes å verdsette den litterære fortreffelighet av hans komposisjoner, fortalte han
dem at de var dumme idioter uten
enhver smak, legger, i form av unnskyldning, at ingenting bedre kunne forventes av en slik
barbarer.
Piratene spurte ham en dag hva han skulle gjøre med dem hvis han skulle noensinne, til enhver
fremtid, ta dem innsatte. Caesar sa at han ville korsfeste alle
av dem.
Den løsepenger på lengden kom. Cæsar betalt den til piratene, og de,
trofast mot pakten sin, sendte ham i en båt til land.
Han ble satt i land på kysten av Lilleasia.
Han fortsatte umiddelbart til Milet, nærmeste havn, utstyrt en liten flåte der,
og satt ut i sjøen.
Han seilte med en gang til på reden der pirater hadde ligget, og fant dem
fortsatt på anker der, i perfekt sikkerhet. [1] Han angrep dem, beslaglagt deres
skip, gjenvunnet sin løsepenger, og tok mennene alle fangene.
Han formidlet hans fanger til landet, og det oppfylt sin trussel om at han ville
korsfeste dem ved å kutte strupen og spikre sine døde kropper til kors som
mennene reist for formålet langs kysten.
Under hans fravær fra Roma Cæsar gikk til Rhodos, der hans tidligere veileder bodde,
og han fortsatte å forfølge det i noen tid hans tidligere studier.
Han gledet seg likevel til å vises en dag i Forum Romanum.
Faktisk begynte han å motta meldinger fra vennene sine hjemme at de syntes det
ville være trygt for ham å vende tilbake.
Sylla hadde gradvis trukket fra makten, og til slutt døde.
Den aristocratical partiet var faktisk fremdeles i ascendency, men partiet av Marius
hadde begynt å komme seg litt ut fra total ødeleggelse som Sylla avkastning,
og hans forferdelige militære hevn, hadde overveldet dem.
Cæsar selv, derfor tenkte de kanskje, med fornuftig forvaltning, være trygg i
tilbake til Roma.
Han kom tilbake, men ikke å være forsvarlig eller forsiktig, det var ingen element av forsiktighet
eller forsiktighet i hans karakter. Så snart han kom, han åpenlyst espoused
den populære partiet.
Hans første offentlige handling var å arraign guvernøren av den store provinsen
Makedonia, der han hadde passert på vei til Bitynia.
Det var en konsul som han dermed stilt for riksrett, og en sterk tilhenger av Sylla tallet.
Hans navn var Dolabella.
Folket undret seg over hans dristighet i måten å heve standarden på motstand mot
Sylla makt, indirekte, er det sant, men ikke desto mindre virkelig av den grunn.
Da rettssaken kom på, og Caesar dukket opp på forumet, fikk han stor applaus av
VIGOR og kraft oratoriet hans.
Det var selvfølgelig følte en veldig sterk og allmenn interesse i saken, den
mennesker tilsynelatende å forstå at, i dette angrepet på Dolabella, Caesar var
vises som mester deres, og deres
håp ble gjenopplivet på å ha endelig funnet en leder kan lykkes Marius, og
bygge opp deres sak igjen.
Dolabella ble dyktig forsvart av talere på den andre siden, og var, selvfølgelig,
frikjent, for kraften i Sylla parti var fortsatt suveren.
All Roma, men ble vekket og opphisset av dristighet av Cæsars angrep, og etter
det forunderlig evne som han viste seg i sin modus av å gjennomføre det.
Han ble faktisk med en gang en av de mest iøynefallende og fremtredende menn i byen.
Oppmuntret av sin suksess, og de applauses som han fikk, og følelsen
hver dag en større og større bevissthet om makt, begynte han å anta
mer og mer åpenlyst karakteren av lederen av den populære partiet.
Han viet seg til offentlige taler i Forum, både før folkeforsamlinger
og i domstolene, hvor han var ansatt en god del som talsmann for
forsvare dem som ble anklaget for politiske forbrytelser.
Folket, vurderer ham som sin stigende mester, var disponert til å betrakte hver
ting som han gjorde med gunst, og det var virkelig en stor intellektuell kraft vises
i hans orations og harangues.
Han kjøpte, i et ord, stor kjendis etter sin dristighet og energi, og hans dristighet
og energi var selv økte i sin tur da han følte styrken av hans
stilling øker med hans voksende kjendis.
Endelig kona til Marius, som var Cæsars tante døde.
Hun hadde bodd i ubemerkethet siden hennes manns forbudet og død, hans parti
å ha blitt slått ned så effektivt at det var farlig å fremstå som hennes venn.
Caesar imidlertid gjort forberedelser til en storslått begravelse for henne.
Det var en plass i Forum, en slags prekestol, hvor offentlige talere var
vant til å stå i møte forsamlingen på store anledninger.
Denne prekestolen ble smykket med de brutale nebb av skip som var blitt tatt av
Romerne i tidligere kriger Navnet på en slik nebb var talerstol, i flertall, rostra.
Prekestolen var seg selv, derfor kalt Rostra, det vil si de nebb, og
mennesker ble adressert fra den på store offentlige anledninger. [2] Caesar erklært som et
praktfulle panegyrisk på kona til Marius,
på denne begravelsen hennes, fra Rostra, i nærvær av en stor forsamling av
tilskuere, og han hadde frimodighet til å hente ut og vise til folket visse
husholdningenes bilder av Marius, som hadde blitt skjult fra visningen helt siden hans død.
Produsere dem igjen på en slik anledning var annullerte, så langt som en offentlig taler
kunne gjøre det, punktum fordømmelse som Sylla og patrisier partiet hadde
truet ham, og bringe ham
frem igjen som berettiget til offentlig beundring og applaus.
De patrisiske partisaner som var tilstede forsøkte å irettesette denne dristige manøveren med
uttrykk for disapprobation, men disse uttrykk druknet i høyt og
langvarige utbrudd av applaus med
som den store massen av den sammensatte folkemengden hyllet og sanksjonert den.
Eksperimentet var veldig modig og veldig farlig, men det var triumferende
vellykket.
Kort tid etter dette Caesar hadde en annen mulighet for å levere en begravelse
tale, det var i tilfelle av hans egen kone, datter av Cinna, som hadde vært
kollegaen og koadjutor av Marius løpet av dagene av hans makt.
Det var ikke vanlig å uttale slike panegyrics på romerske damer med mindre de
hadde fått til en høy alder.
Caesar ble imidlertid innstilt på å gjøre saken av sin egen kone et unntak fra
vanlig regel.
Han så i anledning en mulighet til å gi en ny impuls til den populære årsaken,
og for å gjøre ytterligere fremskritt i å få den populære tjeneste.
Eksperimentet var vellykket i dette tilfellet også.
Folket var fornøyd med den tilsynelatende kjærlighet som hans handling som viste seg, og som
Cornelia var datter av Cinna, fikk han anledning, under påskudd av priste
fødsel og foreldreskap for den avdøde, til
lovprise de menn som Sylla parti hadde lyst fredløs og ødelagt.
I et ord, så aristokratisk parti med angst og angst for at Caesar var raskt
konsolidere og organisering, og bringe tilbake til sin uberørte styrke og handlekraft, en
part som restaurering til makten ville av
Kurset involverer sin egen politiske, og kanskje personlig ruin.
Cæsar begynte snart å motta tilsetting i offentlige stillinger, og dermed raskt
økt sin innflytelse og makt.
Offentlige offiserer og kandidater for kontor ble vant i disse dager til å bruke
store pengesummer i show og briller for å underholde folket.
Caesar gikk utover alle grenser i disse utgiftene.
Han brakte gladiatorer fra fjerne provinser, og trent dem med stor
bekostning å kjempe i de enorme amfiteater i byen, midt i
store forsamlinger av menn.
Villdyrene ble innhentet også fra skogene i Afrika, og brakt over i
store tall, under hans ledelse, at folk kan bli underholdt av deres
bekjemper med fanger tatt i krig, som var reservert for denne fryktelige skjebne.
Cæsar ga også, flotte underholdning, av de mest luksuriøse og kostbare karakter,
og han blandet med sine gjester på disse underholdning, og med folket på
stor ved andre anledninger, i så føyelig
og høflig en måte som å få universell favør.
Han snart, av disse midler, ikke bare brukt opp alle sine egne pengekrav ressurser, men
kastet seg enormt i gjeld.
Det var ikke vanskelig for en slik mann i disse dager for å skaffe en nesten ubegrenset
kreditt til slike formål som disse, for alle skjønte at hvis han endelig
lyktes i å plassere seg selv, ved hjelp av
populariteten dermed ervervet, i stasjoner med makt, kunne han snart holde seg
og alle andre som hadde hjulpet ham.
De fredelige handelsmenn, og håndverkere, og bøndene i de fjerntliggende provinsene enn
som han forventes å herske, ville gi de inntektene som er nødvendige for å fylle skattkammer
dermed oppbrukt.
Likevel var Cæsars utgifter så overdådig, og den gjeld han pådratt var så
enorm, at de som ikke hadde den mest grenseløse tillit kapasitet hans og
kreftene hans trodde ham ugjenkallelig ødelagt.
Opplysningene imidlertid av disse vanskene, og på hvilken måte
Cæsar klart å frigjøre seg fra dem, vil bli mer fullstendig og detaljert i
neste kapittel.