Tip:
Highlight text to annotate it
X
Moment of Reflection
Teologi av den ekstreme nåde av Gud i Bibelen.
Kjære brødre og søstre: Vi er glade for å formidle til deg teksten Fars Francisco Duci, SCJ,
som kan føre oss til å tro mer fast i "Extreme Guds nåde i Bibelen"
1 - Det er en Gud som straffer onde og en Gud som frelser og fikser?
Noen tror at bak enhver lidelse er en velfortjent skyld at en guddommelig sanksjon
og, bak en Gud som døde, en straff for å gjennomføre en ond å sone for om en rettferdig Gud.
Dette er en servil frykt, ikke en frykt for frelse, som er uenig i bibelteologi.
Noen klaget og sa: "Hvilken skade gjort for å fortjene en slik straff?"
På grunn av mannen født blind, spurte disiplene Herren Jesus:
«Rabbi, hvem har syndet, han eller hans foreldre?" Jesus svarte:
"Verken han eller hans foreldre, men dette er å avdekke Guds herlighet."
Jesus helbredet den blinde mannen ved å gi ham hans syn, og han gav Gud ære og erkjente at Jesus var Guds Sønn.
2 - Det er en guddommelig straff?
Opprinnelsen til lidelse kan være sykdom, naturkatastrofe eller dødelige hendelser, uten å bli provosert.
Andre lidelser er forårsaket av deres egen hensynsløshet,
når disunites respekt for naturlovene eller fordi det viser mot forskriftene av Bibelen
- Med bud - og brudd på samvittigheten.
I alle fall er Gud til stede, men ikke så hevngjerrig som frelser og far!
Ja, Gud er tilstede i en spare måte,
Barmhjertige Fader alltid sørger for onde til å beskytte oss og bevare,
eller gjør oss reparere for å gjenopprette orden brutt naturlovene og bistå oss i healing,
trøste oss og fri oss fra det onde, noen ganger i uhyre, med en direkte intervensjon.
Dette betyr ikke alltid skje, men ifølge hans hensikter med kjærlighet eller effektiviteten av våre bønner,
tro og tillit i sin nåde.
Den rettferdiges bønn har makt til å oppnå frelse en by eller en nasjon eller region.
3 - Men det er en straff straffbar handling og hevner av ondskap?
eller det er en rettferdig Gud dommer til å kreve reparasjon, basert på en rettferdig straff?
Nei! Det er alltid en barmhjertig Gud, som korrigerer for ikke å straffe, men å redde.
Det er Gud som sender flommen til landet, eller ruin av Sodoma og Gomorra,
eller om deportasjon av Israels folk i 70 års eksil i Babylon,
eller send kriger med filisterne, Israels fiender, heller pest for forbrytelser David.
Det er ikke Gud, men synd som hindrer du ønsker hans velsignelser til å avverge onde.
Det er synderen som hindrer den frelsende handling av Gud,
avvise hans lov og hans tilstedeværelse er fortsatt basert på stramt.
For Gud skapte mennesket fritt til å velge godt og ondt,
advarte ham om ikke å følge den onde, og derfor respektere deres frihet til å være verdig prisen:
enhver handling av å velge det gode over det onde.
Men hvis en mann bryter orden og forårsake skade,
Gud alltid griper å reparere, ønsket av vår frelse, som mor med sin sønn.
Noen ganger plutselig griper å hindre en verre onde,
men til gjengjeld forbereder oss en sjenerøs tilgivelse, provoserte en omvendelse
en bevissthet om ondskap vi kjører opp og forbereder oss for mange betyr en retur til seg selv,
rik på tilgivelse, kjærlighet og takket være de nye lagre.
4 - Det er bare ansiktet av onde utbryte: "Og Gud ønsker å bli som Gud vil?"
Evil er ikke hans vilje!
Hans vilje er det kommende av Hans rike av kjærlighet, fred og frihet og be til ham og sa:
"La oss ikke inn i fristelse, men frels oss fra det onde."
Men Gud er aldri hevngjerrig frelser. Generere korrigerer noen ganger smerte,
Som en kirurg som skjærer men sparer en verre onde, hva vil snart generere ny fred og velsignelser,
for å heve en frelsende frykt og ikke servil slave.
Korrigerer hvorfor han sendte Jesus for å frelse oss fra synd og ved hans død og oppstandelse,
gjør fortjener oss frelse fra alle som tror på ham.
Guds velsignelse allmektige, Fader, Sønn og Hellig Ånd
ned over deg og alltid forbli. - Amen