Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha av Hermann Hesse KAPITTEL 5.
Kamala
Siddhartha lært noe nytt på hvert trinn av veien for ham, for verden var
forvandlet, og hans hjerte ble fortryllet.
Han fikk se soloppgangen over fjellene med sine skoger og sette over
fjernt stranden med sine palmer.
Om natten, så han stjernene på himmelen i sine faste posisjoner og sigd
månen flyter som en båt i det blå.
Han så trær, stjerner, dyr, skyer, regnbuer, steiner, urter, blomster, streame og
elv, den glitrende dugg i buskene i morgen, fjerne hight fjell som
var blå og blek, sang fugler og bier,
Vinden silverishly blåste gjennom ris-feltet.
Alt dette, en tusen-fold og fargerik, hadde alltid vært der, alltid sol og
månen hadde skinte, alltid elver hadde brølte og bier hadde surret, men i tidligere
ganger alt dette hadde vært noe mer å
Siddhartha enn en flyktig, villedende slør foran øynene, så på i mistillit,
forutbestemt til å bli penetrert og ødelagt av tanken, siden det ikke var nødvendig
eksistens, siden dette essensen lå utover, på den andre siden av, det synlige.
Men nå, hans frigjorte øynene holdt på denne siden, så han og ble oppmerksom på
synlig, søkte å være hjemme i denne verden, ikke lete etter den egentlige essensen,
ikke sikte på en verden hinsides.
Vakker var denne verden, ser på det slik, uten å lete, og dermed ganske enkelt, og dermed
barnslig.
Vakker var månen og stjernene, var vakker bekken og bankene, de
skog og steinene, bukken og gull-bille, blomst og sommerfuglen.
Vakker og deilig det var, og dermed å gå gjennom verden, og dermed barnlig, og dermed
vekket, og dermed åpne for hva som er i nærheten, og dermed uten mistro.
Differently solen brent hodet, annerledes skyggen av skogen avkjølt
ham ned, smakte annerledes bekken og sisternen, gresskar og banan.
Kort var tider, korte nettene, sped hver time raskt bort som et seil på
havet, og under seil var et skip fullt av skatter, full av glede.
Siddhartha så en gruppe aper som beveger seg gjennom den høye baldakin av skogen, høy
i grenene, og hørt deres Savage, grådig sang.
Siddhartha så en mannlig sau etter en kvinnelig en og parring med henne.
I en innsjø av siv, så han gjedde begjærlig jakt etter middag sitt; framdriftsmaskineri
seg bort fra det, i frykt, wiggling og musserende, hoppet den unge fisken i
hopetall ut av vannet, duften av
styrke og lidenskap kom kraftig ut av forhastede virvler i vannet, som
gjedde rørt opp, heftig jakt. Alt dette hadde alltid eksistert, og han hadde
ikke sett det, han hadde ikke vært sammen med den.
Nå var han med det, var han del av det. Lys og skygge løp gjennom hans øyne,
stjerner og måne løp gjennom hjertet hans.
På veien Siddhartha også husket alt han hadde opplevd i hagen
Jetavana, undervisningen han hadde hørt der, det guddommelige Buddha, avskjeden fra
Govinda, samtalen med den opphøyde en.
Igjen han husket sine egne ord, hadde han snakket med opphøyde ett, hvert ord, og
med forbauselse ble han klar over at det han hadde sagt ting som han
hadde egentlig ikke kjent ennå på dette tidspunktet.
Det han hadde sagt til Gotama: hans, Buddhas, skatt og hemmelige var ikke
læresetninger, men unexpressable og ikke lærevillig, som han hadde opplevd i
time av opplysning hans - det var ingenting
men nettopp dette som han nå hadde gått til erfaring, hva han nå begynte å
erfaring. Nå måtte han oppleve sin selv.
Det er sant at han allerede hadde kjent i lang tid at hans selv var Atman, i sin
Essensen bærer de samme evige egenskapene som Brahman.
Men aldri hadde han virkelig fant seg selv, fordi han hadde ønsket å fange den i
net av tanken.
Med kroppen definitivt ikke å være seg selv, og ikke opptog av sansene,
så det også var ikke tanken, ikke det rasjonelle sinn, ikke lært visdom, ikke
det lærte evnen til å trekke konklusjoner og
å utvikle tidligere tanker inn i nye.
Nei, var denne tankeverden også fortsatt på denne siden, og ingenting kunne oppnås ved
drepe tilfeldige selv av sansene, hvis tilfeldige selv av tanker og lært
kunnskap ble foret på den andre hånden.
Begge var tanker samt sansene, pene ting, den ultimate meningen
var skjult bak dem begge, begge måtte bli lyttet til, begge måtte bli spilt med,
både verken måtte være forsmådd eller
overvurdert, både fra de hemmelige stemmene til den innerste sannheten måtte være
oppmerksomt oppfattet.
Han ønsket å strebe etter noe, bortsett fra hva stemmen befalte ham å strebe etter,
bor på ingenting, bortsett fra når stemmen vil råde ham til å gjøre det.
Hvorfor hadde Gotama, på den tiden, i timen for alle timer, satte seg under Bo-treet,
der opplysning traff ham?
Han hadde hørt en stemme, en stemme i sitt eget hjerte, som hadde befalt ham å søke hvile
henhold til dette treet, og han hadde verken foretrukne selv castigation, tilbud,
tvettingene eller bønn, hverken mat eller
drikke, verken søvn eller drøm, hadde han adlød.
Å adlyde slik, ikke til en ekstern kommando, bare stemmen, for å være klar
som dette, dette var bra, dette var nødvendig, ikke noe annet var nødvendig.
I den natt da han sov i halmen hytte av en ferjemannen ved elven, hadde Siddhartha
en drøm: Govinda sto foran ham, kledd i den gule kappe en
asket.
Trist var hvordan Govinda så ut, dessverre han spurte: Hvorfor har du forlatt meg?
På dette, omfavnet han Govinda, pakket armene rundt ham, og da han trakk ham
tett til brystet hans og kysset ham, var det ikke Govinda lenger, men en kvinne, og en
fulle bryst spratt ut av kvinnens
kjole, hvor Siddhartha lå og drakk, søtt og sterkt smakt melk fra
denne bryst.
Det smakte av kvinne og mann, av sol og skog, av dyr og blomster, av alle
frukt, hver glede ønske.
Det beruset ham og gjort ham bevisstløs -. Når Siddhartha våknet opp,
blek elv glitret gjennom døren til hytta, og i skogen, en mørk kall
en ugle lød dypt og behagelig.
Når dagen begynte, spurte Siddhartha hans vert, fergemannen, for å få ham over
elv.
Fergemannen fikk ham over elva på sin bambus-flåte, glitret det store vannet
reddishly i lys av formiddagen. "Dette er en vakker elv," sa han til sin
følgesvenn.
"Ja," sa ferjemannen, "en meget vakker elv, jeg elsker det mer enn noe annet.
Ofte har jeg lyttet til det, ofte jeg har sett inn i øynene, og alltid jeg har
lært av det.
Mye kan læres fra en elv. "" Jeg enn deg, min velgjører, "talte
Siddhartha, går i land på den andre siden av elven.
"Jeg har ingen gave jeg kan gi deg for din gjestfrihet, min kjære, og heller ingen betaling
for arbeidet ditt. Jeg er en mann uten et hjem, en sønn av en
Brahman og en Samana. "
"Jeg fikk se det," sa ferjemannen, "og jeg har ikke forventet noen betaling fra deg og
Ingen gave som ville være tilpasset for gjester å bære.
Du vil gi meg gave en annen gang. "
"Tror du det?" Spurte Siddhartha amusedly.
"Sikkert. Dette også, har jeg lært fra elva:
alt kommer tilbake!
Du også, Samana, vil komme tilbake. Nå farvel!
La ditt vennskap være min belønning. Minnes meg, når du skal lage tilbud
til gudene. "
Smilende, skiltes de. Smilende, var Siddhartha glad om
vennskap og vennlighet ferjemannen.
"Han er som Govinda," tenkte han med et smil, "All I møte på min vei er som
Govinda. Alle er takknemlige, selv om de er de
som ville ha en rett til å motta takk.
Alle er underdanig, ønsker alle å være venner, liker å adlyde, tenke litt.
Som barn er alle mennesker. "På formiddagen, kom han gjennom en landsby.
Foran gjørme hytter, ble barn rullet rundt i gata, lekte
med gresskar-frø og sjø-skjell, skrek og kjempet, men alle fryktsomt flyktet
fra det ukjente Samana.
I slutten av landsbyen, ledet vei gjennom en strøm, og ved siden av
bekk, ble en ung kvinne på kne og vaske klær.
Når Siddhartha hilste henne, løftet hun hodet og så opp til ham med et smil, så
at han så den hvite i øynene hennes glinsende.
Han ropte en velsignelse for henne, som det er skikk blant reisende, og spurte hvordan
langt han hadde fortsatt å gå for å nå den store byen.
Så reiste hun seg og kom til ham, vakkert hennes våte munn ble gjenskinn i
hennes unge ansiktet.
Hun vekslet humoristisk småerte med ham, spurte om han hadde spist allerede, og
om det var sant at de Samanas sov alene i skogen om natten og var ikke
lov til å ha noen kvinner med dem.
Mens du snakker, satte hun sin venstre fot på sin rette og gjorde en bevegelse som en kvinne
gjør som ønsker å igangsette den slags seksuell nytelse med en mann, som
lærebøker kaller "klatre et tre".
Siddhartha følte hans blod oppvarming opp, og siden i dette øyeblikk måtte han tenke på sin
drøm igjen, bøyer han litt ned til kvinnen, og kysset med leppene den brune
brystvorten av brystet.
Ser opp, så han ansiktet hennes smiler full av begjær og hennes øyne, med sammentrukne elever,
tigge med begjær.
Siddhartha også følte trang og kjente kilden til hans seksualitet rørende, men siden
han hadde aldri rørt en kvinne før, nølte han for et øyeblikk, mens hendene
var allerede forberedt på å nå ut for henne.
Og i dette øyeblikk hørte han, skjelvende av ærefrykt, stemmen hvis hans innerste,
og denne stemmen sa Nei.
Så, alle charms forsvant fra den unge kvinnens smilende ansikt, han ikke lenger så
noe annet enn den fuktige blikk av en kvinnelig dyr i varmen.
Høflig, klappet han henne på kinnet, snudde seg vekk fra henne og forsvant bort fra
skuffet kvinne med lette skritt inn i bambus-skogen.
På denne dagen, nådde han den store byen før kvelden, og var glad, for han
følte behov for å være blant folk.
I lang tid hadde han bodd i skogene, og halmen hytta av ferjemannen,
der hadde han sovet den natten, hadde vært det første taket i lang tid han har hatt
over hodet.
Før byen, i en vakkert inngjerdet lund, kom den reisende over en liten
gruppe tjenere, både mannlige og kvinnelige, bærer kurver.
I sin midte, båret av fire tjenere i en prydplante Sedan-stol, satt en kvinne, den
elskerinne, den røde puter under en fargerik baldakin.
Siddhartha stoppet ved inngangen til glede-hagen og så på paraden, så
tjenere, de stuepiker, de kurver, så sedan-stolen og så damen i den.
Under svart hår, noe som gjorde til rage høyt på hodet, så han en veldig rettferdig, veldig
delikat, veldig smart ansikt, en sterkt rød munn, som en nybakt sprukket fiken, øyebryn
som ble godt pleiet og malt i en
høy bue, smarte og vaktsom mørke øyne, en klar, høy hals som stiger opp fra en grønn og
gylden plagg, hvile rettferdig hender, lange og tynne, med brede gylne armbånd er over
håndleddene.
Siddhartha så hvor vakker hun var, og hans hjerte frydet seg.
Han bukket dypt, når sedan-stolen kom nærmere, og rette opp igjen, han
så på messen, sjarmerende ansikt, lese et øyeblikk i de smarte øynene med den høye
buer over, pustet i en liten duftende, visste han ikke.
Med et smil, nikket de vakre kvinnene for et øyeblikk og forsvant inn i
lund, og deretter tjener også.
Dermed Jeg registrerer denne byen, tenkte Siddhartha, med en sjarmerende omen.
Han øyeblikkelig følte trukket inn i lunden, men han tenkte på det, og først nå han ble
klar over hvordan tjenere og hushjelper hadde sett på ham ved inngangen, hvor
avskyelig, hvordan mistroisk, hvordan avvise.
Jeg er fortsatt en Samana, tenkte han, jeg er fortsatt en asket og tigger.
Jeg må ikke forbli slik, vil jeg ikke kunne gå inn i lunden som dette.
Og han lo.
Den neste personen som kom på denne veien han spurte om lund og for navnet
kvinnen, og ble fortalt at dette var lunden Kamala, den berømte kurtisane, og
som, bortsett fra i lunden, eide hun et hus i byen.
Deretter gikk han inn i byen. Nå hadde han et mål.
Forfølge sitt mål, lot han byen for å suge ham i, drev gjennom strømmen av
gatene, sto stille på rutene, hvilte på trappene av stein ved elva.
Da kvelden kom, gjorde han venner med barber assistent, som han hadde sett
arbeider i skyggen av en bue i en bygning, som han fant igjen ber i en
tempel Vishnu, som han fortalte om historier om Vishnu og Lakshmi.
Blant båtene ved elva, sov han denne natten, og tidlig om morgenen, før
første kundene kom inn i butikken hans, hadde han frisøren assistent barbere skjegget og
klippe håret, gre håret og salve med fin olje.
Så gikk han for å ta sitt bad i elva.
Når sent på ettermiddagen, nærmet vakre Kamala henne skogholt i hennes Sedan-
stol, ble Siddhartha står ved inngangen, gjorde en bue og mottok
kurtisane er hilsen.
Men den tjener som gikk helt på slutten av toget henne han nikket til ham og spurte
ham til å informere sin elskerinne om at en ung Brahman ville ønske å snakke med henne.
Etter en stund vendte tjeneren, spurte han, som hadde ventet, for å følge ham
gjennomført ham, som fulgte ham, uten et ord inn i en paviljong, hvor
Kamala lå på en sofa, og forlot ham alene med henne.
"Var du ikke allerede står der ute i går og hilste på meg?" Spurte Kamala.
"Det er sant at jeg allerede har sett og møtt deg i går."
"Men har du ikke i går bære skjegg og langt hår, og støv i håret ditt?"
"Du har observert godt, har du sett alt.
Du har sett Siddhartha, sønn av en Brahman, som har forlatt hjemmet sitt for å bli en
Samana, og som har vært en Samaná i tre år.
Men nå har jeg forlatt banen og kom inn i denne byen, og den første jeg møtte,
selv før jeg hadde kommet inn i byen, var deg.
Å si dette, har jeg kommet til deg, oh Kamala!
Du er den første kvinnen som Siddhartha ikke tar tak med øynene vendt mot
bakken.
Aldri igjen vil jeg vende blikket i bakken, når jeg kom over en vakker
kvinne. "Kamala smilte og lekte med henne fan av
påfugler 'Choice fjær.
Og spurte: "Og bare for å fortelle meg dette, har Siddhartha komme til meg?"
"For å fortelle deg dette og å takke for at du er så vakker.
Og hvis det ikke mishager deg, Kamala, vil jeg gjerne be deg om å være min venn og
lærer, for jeg vet ingenting ennå om at kunst som du har mestret i høyeste
grad. "
På dette, lo Kamala høyt. "Aldri før dette har skjedd meg, min
venn, som en Samana fra skogen kom til meg og ønsket å lære fra meg!
Aldri før dette har skjedd meg, at en Samana kom til meg med langt hår og en
gammel, opprevet loin-klut!
Mange unge menn kommer til meg, og det er også sønner av Brahmans blant dem, men de
kommer i vakre klær, de kommer i fine sko, de har parfyme i håret
og penger i sine poser.
Dette er, oh Samana, hvordan de unge menn er som som kommer til meg. "
Kvad Siddhartha: "Allerede Jeg begynner å lære fra deg.
Selv i går, var jeg allerede læring.
Jeg har allerede tatt av skjegget mitt, har gredd håret, ha olje i håret mitt.
Det er lite som fortsatt mangler i meg, OH utmerket ett: fine klær, fin
sko, penger i pungen min.
Du skal vite, har Siddhartha satt hardere mål for seg selv enn slike bagateller, og han
har nådd dem.
Hvordan skal jeg ikke nå det målet, som jeg har satt for meg selv i går: å være din
venn og lære gleden av kjærlighet fra deg!
Du vil se at jeg lærer fort, Kamala, jeg har allerede lært hardere ting enn
hva du skal lære meg.
Og nå la oss komme til det: Du er ikke fornøyd med Siddhartha som han er, med
olje i håret, men uten klær, uten sko, uten penger? "
Ler, utbrøt Kamala: "Nei, min kjære, at han ikke tilfredsstiller meg ennå.
Klær er hva han må ha, pene klær og sko, vakre sko, og mye
av penger i pungen, og gaver til Kamala.
Vet du det nå, Samana fra skogen?
Visste du merke mine ord? "" Ja, jeg har merket dine ord, "Siddhartha
utbrøt. "Hvordan skal jeg ikke merke ord som er
kommer fra et slikt munn!
Din munn er som en fersk sprakk fig, Kamala.
Min munn er rød og frisk i tillegg, vil det være en passende match for deg, skal du se. -
-Men si meg, vakre Kamala, er du ikke i det hele tatt redd for Samana fra
skog, som har kommet for å lære å elske? "
"Uansett om skulle jeg være redd for en Samana, en dum Samana fra skogen,
som kommer fra sjakaler og ikke engang vet ennå hva kvinner er? "
"Å, er han sterk, Samana, og han er ikke redd for noe.
Han kunne tvinge deg vakker jente. Han kunne kidnappe deg.
Han kunne skade deg. "
"Nei, Samana, jeg er ikke redd for dette. Hadde noen Samana eller Brahman noensinne frykte,
noen kunne komme og hente ham og stjele hans læring, og hans religiøse hengivenhet,
og hans dybde på tanken?
Nei, for de er sin egen, og han ville bare gi bort fra dem alt han er
villig til å gi og til hvem han er villig til å gi.
Som dette er det, nettopp slik er det også med Kamala og med gledene ved
elsker.
Vakker og rød er Kamala munn, men bare prøve å kysse det mot Kamala vilje,
og du vil ikke få en eneste dråpe av sødme fra det, som vet å gi
så mange søte ting!
Du lærer lett, Siddhartha, og dermed bør du også lære dette: kjærligheten kan være
fremstilt ved tigging, kjøp, mottar den som en gave, finne den på gaten, men det
kan ikke bli stjålet.
I denne har du kommet opp med feil bane.
Nei, det ville være synd hvis en pen ung mann som du ønsker å takle det i
en slik feil måte. "
Siddhartha bukket med et smil. "Det ville være synd, Kamala, er du så
rett! Det ville være en så stor synd.
Nei, skal jeg ikke miste en eneste dråpe av sødme fra munnen din, eller du fra
min!
Så det er avgjort: Siddhartha vil returnere, når han får ha det som han fortsatt mangler:
klær, sko, penger. Men taler, deilig Kamala, kunne ikke du
fortsatt gi meg en liten råd? "
"En råd? Hvorfor ikke?
Hvem ville ikke like å gi et råd til en fattig, uvitende Samana, som kommer fra
sjakalene i skogen? "
"Kjære Kamala, og dermed råde meg hvor jeg bør gå til, at jeg finner disse tre tingene
raskest? "" Venn, mange ønsker å vite dette.
Du må gjøre det du har lært og be om penger, klær og sko i retur.
Det er ingen annen måte for en fattig mann å skaffe penger.
Hva kan du være i stand til å gjøre? "
"Jeg kan tenke. Jeg kan vente.
Jeg kan spole. "" Nothing else? "
"Ingenting.
Men ja, kan jeg også skrive poesi. Vil du gi meg et kyss for en
dikt? "" Jeg vil gjerne, hvis jeg liker dikt.
Hva ville være tittelen? "
Siddhartha talte, etter at han hadde tenkt på det et øyeblikk, disse versene:
Into hennes skyggefull lund gikk det ganske Kamala, i lunden inngang sto
brun Samana.
Dypt, se lotus sin blomstre, bøyde den mannen og smiler Kamala takket.
Mer deilig, tenkte den unge mannen, enn tilbud for guder, blir vakrere tilbyr
til ganske Kamala.
Kamala høylytt klappet i hendene, slik at de gylne armbånd clanged.
"Beautiful er dine vers, oh brun Samana, og sannelig, Jeg mister ingenting når
Jeg gir deg et kyss for dem. "
Hun vinket ham med øynene, vippet han hodet så at ansiktet hans rørte hennes og
plasserte munnen på den munnen som var som et friskt sprakk fig.
For lenge, kysset Kamala ham, og med en dyp undring Siddhartha følte
hvordan hun lærte ham, hvor klok hun var, hvordan hun kontrollert ham, avviste ham, lokket
ham, og hvordan etter denne første var det
å være en lang, en godt organisert og godt testet sekvens av kyss, alle forskjellig fra
de andre, var han fortsatt å motta.
Puste dypt, ble han stående der han var, og var i dette øyeblikk
forbauset som et barn om overflødighetshorn av kunnskap og ting verdt
læring, som åpenbarte seg foran øynene hans.
"Very beautiful er dine vers," utbrøt Kamala, "hvis jeg var rik, ville jeg gi deg
stykker gull for dem.
Men det vil være vanskelig for deg å tjene dermed mye penger med vers som du trenger.
For du trenger mye penger, hvis du ønsker å være Kamala venn. "
"Den måten du klarer å kysse, Kamala!" Stammet Siddhartha.
"Ja, dette er jeg i stand til å gjøre, derfor gjør jeg ikke mangler klær, sko, armbånd, og alle
vakre ting.
Men hva skal det bli av deg? Er ikke du i stand til å gjøre noe annet, men
tenker, faste, noe som gjør poesi? "
"Jeg vet også at offerplasser sangene," sa Siddhartha, "men jeg ønsker ikke å synge dem
lenger. Jeg vet også magiske trylleformler, men jeg ønsker ikke
å snakke dem lenger.
Jeg har lest Skriften - "" Stop ", Kamala avbrøt ham.
"Du er i stand til å lese? Og skrive? "
"Selvsagt kan jeg gjøre dette.
Mange mennesker kan gjøre dette. "" Folk flest kan ikke.
Jeg kan heller ikke gjøre det. Det er veldig bra at du klarer å lese
og skrive, veldig bra.
Du vil også fortsatt finne bruk for de magiske trolldommer. "
I dette øyeblikk kom en pike løper inn og hvisket en melding til henne elskerinnes
øret.
"Finnes det en besøkende for meg," utbrøt Kamala.
"Skynd deg og få deg vekk, Siddhartha, kan ingen se deg her inne, husk dette!
I morgen vil jeg se deg igjen. "
Men til piken ga hun ordre om å gi de fromme Brahman hvite øvre plagg.
Uten helt å forstå hva som skjedde med ham, fant Siddhartha seg
bli dratt bort av hushjelpen, brakt inn i en hage-hus unngå direkte
bane, gis øvre plagg som en gave,
førte inn i buskene, og inntrengende formante å komme seg ut av skogholt
så snart som mulig uten å bli sett. Contently, gjorde han som han hadde blitt fortalt.
Å bli vant til skogen, klarte han å komme seg ut av skogholt og over hekken
uten lyd.
Contently, vendte han tilbake til byen, bærer de rullet opp plaggene under hans
arm.
På vertshuset, hvor reisende bli, plassert han seg ved døra, uten
ordene han ba om mat, uten et ord han aksepterte et stykke ris-kake.
Kanskje så snart morgen, tenkte han, jeg vil be ingen for mat lenger.
Plutselig blusset stolthet opp i ham. Han var ingen Samana noe mer, var det ikke lenger
blir for ham å tigge.
Han ga ris-kake til en hund og holdt uten mat.
"Enkelt er det livet som folk føre i denne verden her," tenkte Siddhartha.
"Den presenterer ingen problemer.
Alt var vanskelig, slitsomt, og til slutt håpløst, da jeg fortsatt var en
Samana.
Nå er alt lett, lett som at leksjoner i kyssing, som Kamala gir
meg.
Jeg trenger klær og penger, ingenting annet, en liten, nær mål, vil de ikke gjøre en
person mister noe søvn. "
Han hadde allerede oppdaget Kamala hus i byen lenge før, der han vendte opp
neste dag. "Ting fungerer bra,» kalte hun
ut til ham.
"De venter på deg på Kamaswami sin, er han den rikeste kjøpmann i byen.
Hvis han vil like deg, vil han ta deg inn i hans tjeneste.
Vær smart, brun Samana.
Jeg hadde andre fortelle ham om deg. Vær høflig mot ham, er han svært kraftig.
Men ikke vær for beskjeden!
Jeg ønsker ikke å bli hans tjener, skal du bli hans like, ellers vil jeg ikke
være fornøyd med deg. Kamaswami begynner å bli gammel og lat.
Hvis han vil like deg, vil han betro deg med mye. "
Siddhartha takket henne og lo, og da hun fant ut at han ikke hadde spist
noe i går og i dag, sendte hun for brød og frukt og behandlet ham til det.
"Du har vært heldig," sa hun da de skiltes, "Jeg åpnet en dør etter hverandre
for deg. Hvordan komme?
Har du en spell? "
Siddhartha sa: "I går fortalte jeg at jeg visste hvordan å tenke, å vente, og til rask,
men du trodde dette var til ingen nytte. Men det er nyttig for mange ting, Kamala,
du får se.
Du vil se at de dumme Samanas lærer og i stand til å gjøre mange vakre ting
i skogen, som slike som deg er ikke i stand til.
Dagen før i går, var jeg fremdeles en lodden tigger, så snart går jeg har
kysset Kamala, og snart skal jeg være en kjøpmann og har penger og alle de tingene du
insistere på. "
"Vel ja," hun innrømmet. "Men hvor ville du vært uten meg?
Hva ville du være, hvis Kamala ikke hjalp deg? "
"Kjære Kamala," sa Siddhartha, og rettet seg opp til sin fulle høyde, "når jeg
kom til deg i lunden din, gjorde jeg det første skrittet.
Det var min beslutning å lære kjærlighet fra denne vakreste kvinne.
Fra det øyeblikket da jeg hadde gjort dette vedtaket, jeg visste også at jeg skulle bære
det ut.
Jeg visste at du ville hjelpe meg, ved første øyekast ved inngangen til lunden jeg
allerede visste det. "" Men hva hvis jeg ikke hadde vært villig? "
«Du var villig.
Se, Kamala: Når du kaster en stein i vannet, vil det øke hastigheten på den raskeste
kurs til bunnen av vannet. Dette er hvordan det er når Siddhartha har en
mål, en oppløsning.
Siddhartha gjør ingenting, han venter, tenker han, han faster, men han går gjennom
ting av verden som en stein gjennom vann, uten å gjøre noe, uten
røring, han er trukket, lar han seg falle.
Hans mål tiltrekker ham, fordi han ikke la noe inn i hans sjel som kanskje
motsette seg målet.
Dette er hva Siddhartha har lært blant Samanas.
Dette er hva dårer kaller magi og som de tror det ville skje ved hjelp av
programmene virkelig.
Ingenting skjer ved nisser, er det ingen nisser.
Alle kan utføre magi, kan alle nå sine mål, hvis han er i stand til å tenke, hvis
han er i stand til å vente, hvis han er i stand til raskt. "
Kamala hørte på ham. Hun elsket sin stemme, hun elsket utseendet
fra øynene hans. "Kanskje det er slik,» sa hun stille, "som
du sier, vennen.
Men kanskje er det også slik, at Siddhartha er en kjekk mann, at hans
blikk gleder kvinnene, som derfor lykke kommer mot ham. "
Med ett kyss, gi bud Siddhartha sin avskjedstale.
"Jeg ønsker at det skal være slik, læreren min, at mitt blikk skal behage deg,
som alltid hell skal komme til meg ut av din retning! "