Tip:
Highlight text to annotate it
X
DEL 4: Kapittel XXII DEN HELLIGE FOUNTAIN
Pilegrimene var mennesker. Ellers ville de ha handlet
annerledes.
De hadde kommet en lang og vanskelig reise, og nå da reisen var nesten
ferdig, og de lærte at det viktigste de hadde kommet for hadde opphørt å
eksisterer, gjorde de ikke gjør som hester eller katter eller
vinkel-ormer ville trolig ha gjort - snu og komme på noe lønnsomt - nei,
engstelig som de hadde før vært å se mirakuløse fontenen, var de så mye som
førti ganger så engstelig nå for å se stedet hvor den hadde brukt å være.
Det er ingen regnskap for mennesker.
Vi gjorde god tid, og et par timer før solnedgang sto vi på de høye
rammen av dalen Hellighet, og øynene våre feide den fra ende til ende og bemerket dens
funksjoner.
Det vil si, dets store funksjoner. Disse var de tre massene av bygninger.
De var fjerne og isolerte temporalities krympet til leketøy konstruksjoner
i den ensomme avfall av hva virket som en ørken - og ble.
En slik scene er alltid trist, det er så imponerende likevel, og ser så gjennomsyret
død.
Men det var en lyd her som avbrytes stillheten bare å legge til
dens mournfulness, dette var den svake langt lyden av tolling bjeller som fløt
urolig for oss på de passerende bris, og
så svakt, så mykt, at vi knapt visste om vi hørte det med våre ører eller med
vår ånd.
Vi nådde klosteret før det blir mørkt, og der hannene fikk overnattingsmuligheter, men
Kvinnene ble sendt over til nonnekloster.
Klokkene var nære på hånden nå, og deres høytidelige booming slo på øret som en
budskap undergang.
En overtroisk fortvilelse besatt hjertet av hver munk og utgitt seg i hans
uhyggelig ansikt.
Overalt dukket disse svart-kledd, soft-sandaled, talg-visaged spektre,
flagret rundt og forsvant, lydløs som skapninger av en urolig drøm, og som
uncanny.
Den gamle abbeden glede å se meg var patetisk. Selv til tårer, men gjorde han det Shedding
selv. Han sa:
"Forsinkelse ikke, sønnen, men får til din frelsesverk.
En vi bringer ikke vannet tilbake igjen, og snart er vi ødelagt, og det gode arbeidet med
to hundre år må ta slutt.
Og ser du gjøre det med enchantments det være hellig, for Kirken ikke skal tåle
som arbeider i få henne gjøres ved djevelens magi. "
"Når jeg jobber, far, vær sikker på at det vil være ingen djevel arbeid forbundet med det.
Jeg skal bruke noen kunst som kommer fra djevelen, og ingen elementer som ikke er skapt av hånd
Gud.
Men er Merlin arbeider strengt på fromme linjer? "
"Ah, sa han at han ville, min sønn, sa han at han ville, og tok ed å gjøre sitt løfte
god. "
"Vel, i så fall, la ham fortsette." "Men du vil ikke sitte inaktiv ved, men
hjelp "" Det vil ikke svare å blande metoder, far?;
verken ville det være profesjonell høflighet.
To av en handel må ikke underbid hverandre.
Vi kan like godt kutte priser og bli ferdig med det, det ville komme på det til slutt.
Merlin har kontrakt, ingen annen magiker kan røre den før han kaster det opp ".
"Men jeg vil ta det fra ham, det er en forferdelig krise, og handlingen er dermed
berettiget.
Og hvis det ikke var slik, som vil gi lov til kirken?
Kirken gir loven til alle, og hva hun vil gjøre, at hun måtte gjøre, så vondt som det
kan.
Jeg vil ta det fra ham, du skal begynne på øyeblikket ".
"Det kan ikke være far.
Ingen tvil, som du sier, hvor makten er suveren, kan man gjøre som man liker og lide
ingen skade, men vi fattige tryllekunstnere ikke er så ligger.
Merlin er en veldig god magiker i en liten vei, og har ganske ryddig provinsielt
omdømme.
Han sliter med, gjør det beste han kan, og det ville ikke være etikette for meg
å ta jobben før han selv forlater det. "
Abbeden ansikt tent.
"Ah, er så enkelt. Det finnes måter å overtale ham til å forlate
det. "" Nei-nei, far, ferdigheter det ikke, da disse
folk sier.
Hvis han ble overbevist mot sin vilje, ville han legger så godt med en skadelig
fortryllelse som ville balk meg før jeg fant ut sin hemmelighet.
Det kan ta en måned.
Jeg kunne sette opp en liten fortryllelse av meg som jeg kaller telefon, og han kunne
ikke finne ut sin hemmelighet i hundre år. Ja, du oppfatter, han kunne blokkere meg for en
Ønsker du å risikere en måned i en tørr tid som dette? "
"En måned! Bare tanken på det gjør meg å
grøsse.
Ha det din vei, min sønn. Men mitt hjerte er tungt med dette
skuffelse.
La meg, og la meg bruke min ånd med tretthet og venter, selv om jeg har gjort
disse ti lange dager, forfalskning og dermed det som kalles hvile, liggende
Kroppen gjør ytre tegn på hvile der innvendig er ingen. "
Selvfølgelig ville det ha vært best, allround, for Merlin å frafalle etikette og
slutte og kalle det en halv dag, siden han aldri ville kunne starte at vann, for han
var en sann magiker av tiden, noe som er
å si, de store mirakler, de som ga ham hans omdømme, alltid hatt
flaks som skal utføres når ingen, men Merlin var til stede, han kunne ikke starte denne brønnen
med all denne mengden rundt for å se; en folkemengde
var så ille for en magiker er mirakel i den dagen som det var for en spiritistisk er mirakel
i gruve, det var sikker på å være noen skeptiker på hånden for å skru opp gassen i det avgjørende
øyeblikk og ødelegge alt.
Men jeg ville ikke Merlin å pensjonere seg fra jobben før jeg var klar til å ta tak i
den effektivt meg selv, og jeg kunne ikke gjøre det før jeg fikk tingene mine fra Camelot,
og at det ville ta to eller tre dager.
Mitt nærvær ga munkene håp, og heiet dem opp en god del, idet at
de spiste et kvadrat måltid som natt for første gang på ti dager.
Så snart magen hadde blitt skikkelig forsterket med mat, begynte deres ånd
å stige fort, da mjød begynte å gå rundt de økte raskere.
Innen alle var halv-seas over, var den hellige samfunnet i god form for å
lage en natt med det, så vi holdt av styret og sette det gjennom på den linjen.
Saker må være veldig lystig.
Gode gamle tvilsomme historier ble fortalt som gjorde tårene renner ned og kavernøs
munner stå vid og rund magen shake med latter, og tvilsomme sanger
var brølte ut i en mektig kor som druknet bommen på tolling bjeller.
Endelig våget jeg en historie selv, og store var suksessen til det.
Ikke rett utenfor, selvfølgelig gjør for de innfødte av disse øyene ikke, som regel oppløse
på tidlig anvendelser av en humoristisk ting, men femte gang fortalte jeg det, de
begynte å sprekke på steder; de åtte tiden jeg
fortalte det, begynte de å smuldre, på den tolvte repetisjonen falt de fra hverandre i
biter, og på det femtende oppløst de, og jeg fikk en kost og feide
dem opp.
Dette språket er figurative.
De øyboere - vel, de er trege betale først, i løpet av retur for din
investering av innsats, men til slutt gjør de betale for alle andre nasjoner fattige og
små i kontrast.
Jeg var på vel neste dag betimes. Merlin var der, fortryllende bort som en
bever, men ikke heve fuktighet.
Han var ikke i et behagelig humor, og hver gang jeg hintet om at kanskje denne kontrakten
var en anelse for heftig for en nybegynner unlimbered han tungen og forbannet som en
Biskopen - fransk biskop av Regency dager, mener jeg.
Saker ble omtrent som jeg forventet å finne dem.
Den "fontene" var en vanlig godt, hadde det vært gravd på vanlig måte, og steinet opp
på vanlig måte. Det var ingen mirakel om det.
Selv løgnen som hadde skapt sitt omdømme var ikke mirakuløst, jeg kunne ha
fortalte det selv, med en hånd bundet bak meg.
Brønnen ble i et mørkt kammer som sto i sentrum av en cut-stein kapell, som
Veggene var hengt med fromme bilder av en utførelse som ville ha gjort en farge-
feel good; bilder historisk
minnemynter av kurativ mirakler som hadde blitt oppnådd ved vannet når ingen
var ute.
Det vil si, ingen andre enn engler, de er alltid på dekk når det er et mirakel til
derfor - slik som å få satt i bildet, kanskje.
Engler er så glad i det som en ild selskap, se på de gamle mesterne.
Brønnen-kammer var svakt opplyst av lamper, vannet ble trukket med en ankervinsj
og kjede av munker, og helles i trau som leverte den til stein reservoarer
ute i kapellet - når det var vann
å tegne, mener jeg - og ingen men munker kunne gå inn i vel-kammer.
Jeg skrev det, for jeg hadde midlertidig myndighet til å gjøre det, av høflighet av min profesjonelle
bror og underordnet.
Men han hadde ikke inn det selv. Han gjorde alt av besvergelser, han aldri
arbeidet hans intellekt.
Hvis han hadde steppet inn der og brukte hans øyne, i stedet for hans uordnede sinn, han
kunne ha kurert brønnen ved naturlige midler, og så snudde det til et mirakel i
vanlig måte, men nei, han var en gammel
numskull, en magiker som trodde på sin egen magi, og ingen magiker kan trives som
er handikappet med en overtro som det.
Jeg hadde en idé om at brønnen hadde sprunget lekk, at noen av veggen steiner nær
bunnen hadde falt og eksponert sprekker som tillot vannet å unnslippe.
Jeg målte kjeden - 98 fot.
Så ringte jeg i et par munker, låste døren, tok et stearinlys, og gjort dem
senke meg i bøtte.
Når kjedet var utbetalt, bekreftet stearinlys min mistanke; en betydelig
delen av veggen var borte, utsette en god stor fissur.
Jeg nesten angret på at min teori om brønnens Problemet var riktig, fordi jeg hadde
en annen som hadde en prangende poeng eller to om det for et mirakel.
Jeg husket at i Amerika, mange århundrer senere, da en oljebrønn opphørt å
flyt, brukte de til å sprenge den ut med en dynamitt torpedo.
Hvis jeg skulle finne denne brønnen tørr og ingen forklaring på det, kunne jeg overraske disse
mennesker som er mest edelt ved å ha en person uten særlig verdi slippe en dynamitt bombe inn
det.
Det var min idé å utnevne Merlin. Imidlertid ble det klart at det ikke var noen
anledning for bomben. Man kan ikke få alt slik han ville
liker det.
En mann har ingen bedrift å bli deprimert av en skuffelse, uansett, han burde gjøre opp
hans sinn å få enda. Det er hva jeg gjorde.
Jeg sa til meg selv, er jeg på ingen hast, jeg kan vente, at bomben vil komme godt ennå.
Og det gjorde også.
Da jeg var over bakken igjen, vendte jeg ut munkene, og la ned en fiske-linje, den
Brønnen ble hundre og femti meter dyp, og det var førtien meter vann i den.
Jeg ringte på en munk og spurte:
"Hvor dyp er brønnen?" "Det, sir, jeg vidd ikke, aldri har vært
fortalt. "" Hvordan vannet vanligvis stå i den? "
"Near til toppen, disse to århundrer, som vitnesbyrd farer, brakt ned til oss
gjennom våre forgjengere. "
Det var sant - som til nyere tid minst - for det var vitne til det, og bedre
vitne enn en munk, bare om tjue eller tretti meter av kjedens viste slitasje og
bruk, var resten av den ubrukte og rustne.
Hva hadde skjedd da vel ga ut den andre gangen?
Uten tvil noen praktiske person hadde kommet sammen og lappet lekkasjen, og deretter
hadde kommet opp og fortalte abbeden han hadde oppdaget ved spådom at dersom syndige
bad ble ødelagt brønnen ville flyte igjen.
Lekkasjen hadde hendt igjen nå, og disse barna ville ha bedt, og
processioned, og tolled sine bjeller for himmelske hjelpe till de alle tørket opp og
blåste bort, og ingen uskyldige av dem alle
noen gang ville ha tenkt å droppe en fisk-linje i brønnen eller gå ned i det og finne ut
hva var egentlig saken. Gammel vane av sinn er en av de tøffeste
ting å komme bort fra i verden.
Den sender seg selv som fysisk form og funksjon, og for en mann, i disse dager, til
har hatt en idé om at hans forfedre ikke hadde hatt, ville ha brakt ham under mistanke
av å være illegitim.
Jeg sa til munken: "Det er en vanskelig mirakel for å gjenopprette vann
i en tørr brønn, men vi vil prøve, hvis min bror Merlin mislykkes.
Brother Merlin er en svært farbar artist, men bare i stua-magi linje, og han
kan ikke lykkes, faktisk, er ikke sannsynlig å lykkes.
Men det bør ikke være noe til hans diskreditere, mannen som kan gjøre denne typen
mirakel vet nok til å holde hotellet. "" Hotel?
Jeg tankene ikke hadde hørt - "
"Av hotel? Det er hva du kaller hostel.
Mannen som kan gjøre dette miraklet kan holde hostel.
Jeg kan gjøre dette underet, jeg skal gjøre dette miraklet, men jeg ikke prøver å skjule
deg at det er et mirakel å skattlegge okkulte krefter til den siste belastning. "
"Ingen vet at sannheten bedre enn brorskap, ja, for det er rekord
at aforetime det var parlous vanskelig og tok et år.
Natheless, Gud sende deg god suksess, og til dette formål vil vi be. "
Som et spørsmål om virksomheten var det en god idé å få forestillingen rundt at ting var
vanskelig.
Mang en liten ting har blitt gjort store etter den rette typen annonsering.
Det munk var fylt opp med problemer av denne bedriften, han ville fylle opp
andre.
I to dager omsorg ville være booming.
På min vei hjem midt på dagen, møtte jeg Sandy. Hun hadde vært prøvetaking av eremitter.
Jeg sa:
"Jeg ønsker å gjøre det selv. Det er onsdag.
Finnes det en matiné? "" En som ber deg, sir? "
"Matinee.
Må de holde åpent ettermiddager? "" Who? "
"The eremitter, selvfølgelig." "Hold siden åpen?"
"Ja, holde åpent.
Er ikke det ren nok? Har de knock off på middag? "
"Knock off?" "Knock off - ja, knock off.
Hva er det med knock off?
Jeg har aldri sett en slik dunderhead, kan ikke du forstår noe som helst?
I ren form, lukket de opp butikken, trekker spillet, bank brannene - "
"Shut up shop, tegne -"
"Det, aldri tankene, la det gå, du gjør meg sliten.
Du kan ikke synes å forstå de enkleste ting. "
"Jeg ville jeg kanskje ta deg, sir, og det er til meg Dole og sorg at jeg mislykkes,
riktignok Sith jeg, men en enkel pike og lærte av ingen, som fra vugge
udøpte i de dype vann i læring
som salve med en suverenitet ham at partaketh av det edleste sakrament,
investere ham med pastor staten til den mentale øyet av den ydmyke dødelige som, med bar
og mangel på den store innvielse overser
i sitt eget ulærde eiendom, men et symbol på at andre slags mangler og tap som menn
gjøre publisere på medlidende øynene med sekk feller hvorpå asken av
sorg lyver bepowdered og bestrewn, og
så skal når slike i mørket i sinnet hans møte disse gylne setninger av høy
mysterium, disse shut-up-butikker, og tegne-the-game, og bank-the-branner, er det, men av
Guds nåde at han sprakk ikke for misunnelse av
sinnet som kan bli far til, og tungen som kan levere så stor og mellow-klingende
mirakler av talen, og hvis det gjør ensue forvirring i at humbler tankene, og svikt
til guddommelige betydningene av disse underverk,
så hvis så dette miscomprehension er ikke forgjeves, men sooth og sant, vel det er vidd dere
svært substansen i worshipful kjære hyllest og kan ikke lett bli misprized,
heller ikke hadde vært, hadde en dere bemerket denne
hudfarge av humør og sinn og forsto at jeg ville jeg ikke kunne, og at jeg
kunne ikke jeg kanskje ikke, heller ikke kanskje heller kunne heller, kanskje heller-ikke eller kan-ikke
kanskje med fordel slås til ønsket
ville, og så jeg ber dere barmhjertighet feilen min, og at dere vil av din godhet og din
veldedighet tilgi det, godt min herre og mest kjære herre. "
Jeg kunne ikke gjøre det hele ut - det er detaljene - men jeg fikk den generelle ideen, og
nok av det også, til å skamme seg.
Det var ikke rettferdig å våren dem nittende århundre formalitetene på untutored
spedbarn av den sjette og jernbane på henne fordi hun ikke kunne få sin drift, og
da hun gjorde den ærlige beste drive
på det kan hun også, og ingen feil av henne at hun ikke kunne hente hjem plate, og
så jeg ba om unnskyldning.
Da kan vi meandered gledelig bort mot eremitt hullene i sosiale converse
sammen, og bedre venner enn noensinne.
Jeg ble gradvis kommer til å ha en mystisk og shuddery ærbødighet for denne jenta;
i dag når hun dro ut fra stasjonen og fikk henne trene ganske startet på
en av dem horizonless transkontinentale
setninger av henne, ble det båret inn over meg at jeg sto i den forferdelige nærvær
av Mor til det tyske språket.
Jeg var så imponert over dette, at noen ganger når hun begynte å tømme en av
disse setningene på meg ubevisst tok jeg veldig holdning av ærefrykt, og stod
avdekket, og hvis ord hadde vært vann, hadde jeg vært druknet, sikkert.
Hun hadde akkurat den tyske måten, hva som var i tankene hennes å bli levert, om en
bare bemerkning eller en preken, eller en Cyclopedia, eller historien om en krig, ville hun få det
i en enkelt setning eller dø.
Når den litterære tyske dykk inn i en setning, er at det siste du skal
se av ham før han kommer på den andre siden av hans Atlanteren med verb i hans
munnen.
Vi drev fra eremitt til eremitt hele ettermiddagen.
Det var en svært merkelig menagerie.
Sjefen emulering blant dem syntes å være, for å se noe som kunne klare å være
uncleanest og mest velstående med skadedyr.
Deres måte og holdninger var de siste uttrykk for selvtilfreds selv-
rettferdighet.
Det var en eremitt stolthet å ligge naken i søla og la insekter bite ham og
blister ham urørt, det var en annen er å lene seg mot en stein, hele dagen lang,
iøynefallende til beundring av flokken
pilegrimer og be, det var en annen er å gå naken og krabbe rundt på alle fire, det
var en annen er å dra rundt med ham, år inn og år ut, åtti pounds av jern, det
var en annen er å aldri legge seg ned når han
sov, men å stå blant tornebusker, og snorker når det var pilegrimer rundt
å se, en kvinne, som hadde hvitt hår av alder, og ingen andre klær, var svart fra
kronen til hæl med førti-sju år av hellige avholdenhet fra vann.
Grupper av stirre pilegrimer sto rundt alle og enhver av disse merkelige gjenstander, tapt i
ærbødig undring, og misunnelig på fleckless hellighet som disse fromme
askese hadde vunnet for dem fra en krevende himmelen.
By og ved dro vi å se en av de supremely store.
Han var en mektig kjendis, hans berømmelse hadde trengt hele kristenheten, de edle og
det anerkjente reiste fra fjerneste lander på kloden til å betale ham ærbødighet.
Hans stand var i sentrum av den bredeste delen av dalen, og det tok alt som
plass til hans folkemengder. Hans stand var en pilar seksti meter høy,
med en bred plattform på toppen av det.
Han var nå gjør det han hadde gjort hver dag i tjue år der oppe - bukker
kroppen hans ustanselig og raskt nesten til føttene.
Det var hans måte å be.
Jeg tidsbestemt ham med en stoppeklokke, og han gjorde 1244 omdreininger i 24 minutter og 46
sekunder. Det virket som en synd å ha all denne makten
går til avfall.
Det var en av de mest nyttige bevegelser i mekanikk, pedalen bevegelsen, så jeg gjorde et
notat i mitt memorandum bok, purposing en dag å bruke et system med elastiske bånd til
ham og kjøre en symaskin med det.
Jeg etterpå utført at ordningen, og fikk fem års god service ut av ham, i
da han viste seg oppover på attentusen første-rate tow-lin skjorter, som
var ti om dagen.
Jeg jobbet ham søndager og alle, han skulle, søndager, det samme som ukedagene, og det var
ingen bruk for å kaste bort makten.
Disse skjortene kostet meg ingenting, men bare bagatell for materialene - Jeg møblert
dem selv, ville det ikke ha vært riktig å gjøre ham gjøre det - og de selges som
røyk til pilegrimer på en dollar og en halv
stykket, som ble prisen av femti kyr eller en fullblods veddeløpshest i Arthurdom.
De ble betraktet som en perfekt beskyttelse mot synden, og annonsert som sådan av min
riddere overalt, med maling-potten og sjablong-plate, så det var ikke
en klippe eller en bowlder eller en død vegg i
England men du kunne lese om det på en kilometer avstand:
"Buy den eneste ekte St. Stylite; patronized av adelen.
Patent søkt om. "
Det var mer penger i virksomheten enn en visste hva de skal gjøre med.
Som det lengre, tok jeg ut en linje av varer egnet for konger, og en Nobby ting
for duchesses og den slags, ruffles med ned forehatch og drift-gear
clewed opp med en featherstitch til le
og deretter trukket akterut med en back-opphold og triced opp med en halv-sving i stående
rigging frem av vær-pakninger. Ja, det var en tusenfryd.
Men om den tiden la jeg merke til at drivkraften hadde tatt til å stå på en
ben, og jeg fant ut at det var noe i veien med den andre, så jeg lager
virksomheten og losses, tar Sir Børs
de Ganis inn i leiren økonomisk sammen med enkelte av hans venner, for de gjerninger
sluttet innen et år, og den gode helgen fikk ham til hans hvile.
Men han hadde fortjent det.
Jeg kan si at for ham. Da jeg så ham den første gangen - men
hans personlige tilstand vil ikke helt bære beskrivelse her.
Du kan lese den i Lives of the Saints .*
[* Alle detaljer vedrørende eremitter, i dette kapitlet, er fra Lecky - men
sterkt modifisert.
Denne boken ikke er en historie, men bare en fortelling, de fleste av historikeren Frank
detaljer ble for sterke for reproduksjonen i det .-- Editor]